6、佛教东传中著名的人士有A．玄奘B．法显C．竺法兰D．鸠摩罗什

题目

6、佛教东传中著名的人士有

A．玄奘

B．法显

C．竺法兰

D．鸠摩罗什

相似考题

1.印度佛教向世界传播的线路主要有两条，即( )。A．南传佛教B．北传佛教C．东传佛教D．西传佛教

2.唐代闽南地区著名的佛教寺院是()。A、开元寺B、承天寺C、南山寺D、三坪寺E、东禅寺F、梵天寺

3. 重庆佛教著名寺庙有哪些？

4.佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论( )。①是否应向王者致敬之争②黑白论之争③神灭神不灭之争④夷夏之争⑤是否在全国传教之争A.①②③④B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑤

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  • 第1题：

    为表彰海外“宁波帮”人士的杰出贡献，经国际有关组织批难，有5颗小行星分别以5位著名宁波籍人士名字命名，这五位宁波帮人士是哪些？


    正确答案:这五位宁波帮人士是：邵逸夫、王宽诚、李达三、曹光彪、谈家帧。

  • 第2题：

    佛教在世界范围传播路线（）

    • A、北传佛教、南传佛教、藏传佛教
    • B、藏传佛教、西传佛教、北传佛教
    • C、西传佛教、北传佛教、南传佛教
    • D、北传佛教、东传佛教、藏传佛教

    正确答案:A

  • 第3题：

    简述印度佛教的东传。 


    正确答案: 印度佛教传入中国内地经由两条路线：一条是陆路，即由中亚西亚传入我国新疆地区，然后再深入内地。史书上记载的东汉明帝永平十年印度僧人迦叶摩腾、竺法兰等白马驮经到达洛阳的史话，就是经由陆路而来的；稍后的安世高和支娄迦谶也是通过这条陆路来到内地的。另一条是海路，大约到南北朝时才有著名的译经大师从海路来到中国传教，如禅宗祖师达摩就是经海路到达广州，然后才逐渐北上，进入少林寺修行。
    佛教传入中国后，在魏晋南北朝时得到很快的发展。到公元4世纪，正当朝鲜半岛出于高丽、百济、新罗三国鼎立的时代，前秦苻坚于建元八年（公元372年）派遣使者和僧人顺道送佛经、佛像至高丽，随后，又有僧人阿道至高丽。不久，高丽即建寺供顺道、阿道居住，这就是朝鲜半岛佛教的开始。到公元7世纪时，新罗统一朝鲜半岛，与唐朝交往甚密，来华留学的僧人很多，隋唐佛教宗派也陆续东传，特别是禅宗传入之后，在新罗时代发展成“禅门九山”，盛极一时。
    公元6世纪，佛教从朝鲜半岛南部的百济传入日本。这时的日本正由分散的部族权力结构向统一的中央政府过渡，摄政的圣德太子决定利用佛教作为政治思想工具，要求全体臣民信佛。随后，便有中国和朝鲜半岛的僧人赴日传法，日本僧人也大批来华求法，其中，扬州大明寺僧鉴真，六次东渡，终于成功达到日本，并在日本弘扬律宗，成为日本律宗的始祖，为中日文化交流史写下光辉的一页。入华习法的日本僧人空海、最澄、园仁等，也是中日文化交流史上的功臣。空海于唐代贞元二十年（公元804年）来华，在长安青龙寺研习密宗与汉学，回国后在日本建立了“真言宗”，史称“东密”，其所著的《文秘镜府论》等，保留了中国文字学和音韵学的许多资料。最澄与空海同时来华，在浙江天台山研习天台宗，后又往越州（今浙江绍兴）学习密法，回国后创立了日本天台宗。园仁为最澄弟子，来华求法，以其实地见闻写成《入唐求法巡行礼记》，成为中外文化交流史上的伟大著作之一。到奈良时代（公元708－781年），日本已形成不同的宗派。其中，在平安时代（公元781－1191年）传入的中国天台宗和真言宗（密宗），都以祈祷“镇护国家，积福灭灾”为神圣使命，深受皇族和贵族的尊崇，拥有众多的信徒，史称日本的“平安二宗”。之后，在镰仓时代（公元1192－1333年），禅宗、净土宗、日莲宗等极度兴盛，并向大众化的方向发展。佛教思想对日本的社会生活、文学艺术、风俗习惯都发生了极为深刻的影响。

  • 第4题：

    印度佛教向世界传播的线路主要有两条，即（）。

    • A、南传佛教
    • B、北传佛教
    • C、东传佛教
    • D、西传佛教

    正确答案:A,B

  • 第5题：

    我国佛教造像最著名的有（）、（）、（）、（）。它们都是中国的雕塑作品。（安学画室备注：大足石刻也是佛教造像，但不是石窟，请领会题目及空数）


    正确答案:莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟

  • 第6题：

    我国佛教造像最著名的有（）、（）、（）、（）。它们都是中国的雕塑作品。


    正确答案:莫高窟；龙门石窟；云冈石窟；麦积山石窟

  • 第7题：

    多选题
    印度佛教向世界传播的线路主要有两条，即（）。
    A

    南传佛教

    B

    北传佛教

    C

    东传佛教

    D

    西传佛教


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    简述印度佛教的东传。

    正确答案： 印度佛教传入中国内地经由两条路线：一条是陆路，即由中亚西亚传入我国新疆地区，然后再深入内地。史书上记载的东汉明帝永平十年印度僧人迦叶摩腾、竺法兰等白马驮经到达洛阳的史话，就是经由陆路而来的；稍后的安世高和支娄迦谶也是通过这条陆路来到内地的。另一条是海路，大约到南北朝时才有著名的译经大师从海路来到中国传教，如禅宗祖师达摩就是经海路到达广州，然后才逐渐北上，进入少林寺修行。
    佛教传入中国后，在魏晋南北朝时得到很快的发展。到公元4世纪，正当朝鲜半岛出于高丽、百济、新罗三国鼎立的时代，前秦苻坚于建元八年（公元372年）派遣使者和僧人顺道送佛经、佛像至高丽，随后，又有僧人阿道至高丽。不久，高丽即建寺供顺道、阿道居住，这就是朝鲜半岛佛教的开始。到公元7世纪时，新罗统一朝鲜半岛，与唐朝交往甚密，来华留学的僧人很多，隋唐佛教宗派也陆续东传，特别是禅宗传入之后，在新罗时代发展成“禅门九山”，盛极一时。
    公元6世纪，佛教从朝鲜半岛南部的百济传入日本。这时的日本正由分散的部族权力结构向统一的中央政府过渡，摄政的圣德太子决定利用佛教作为政治思想工具，要求全体臣民信佛。随后，便有中国和朝鲜半岛的僧人赴日传法，日本僧人也大批来华求法，其中，扬州大明寺僧鉴真，六次东渡，终于成功达到日本，并在日本弘扬律宗，成为日本律宗的始祖，为中日文化交流史写下光辉的一页。入华习法的日本僧人空海、最澄、园仁等，也是中日文化交流史上的功臣。空海于唐代贞元二十年（公元804年）来华，在长安青龙寺研习密宗与汉学，回国后在日本建立了“真言宗”，史称“东密”，其所著的《文秘镜府论》等，保留了中国文字学和音韵学的许多资料。最澄与空海同时来华，在浙江天台山研习天台宗，后又往越州（今浙江绍兴）学习密法，回国后创立了日本天台宗。园仁为最澄弟子，来华求法，以其实地见闻写成《入唐求法巡行礼记》，成为中外文化交流史上的伟大著作之一。到奈良时代（公元708－781年），日本已形成不同的宗派。其中，在平安时代（公元781－1191年）传入的中国天台宗和真言宗（密宗），都以祈祷“镇护国家，积福灭灾”为神圣使命，深受皇族和贵族的尊崇，拥有众多的信徒，史称日本的“平安二宗”。之后，在镰仓时代（公元1192－1333年），禅宗、净土宗、日莲宗等极度兴盛，并向大众化的方向发展。佛教思想对日本的社会生活、文学艺术、风俗习惯都发生了极为深刻的影响。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “永平求法”与“伊存授经”同为佛教初传中国的两大历史事件。    (    )
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析：

  • 第10题：

    填空题
    我国佛教造像最著名的有（）、（）、（）、（）。它们都是中国的雕塑作品。

    正确答案： 莫高窟,龙门石窟,云冈石窟,麦积山石窟
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    佛教在世界范围传播路线（）
    A

    北传佛教、南传佛教、藏传佛教

    B

    藏传佛教、西传佛教、北传佛教

    C

    西传佛教、北传佛教、南传佛教

    D

    北传佛教、东传佛教、藏传佛教


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    古印度佛教产生后，最著名的佛教文学作品是（）。

    正确答案： 佛本生经
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    中国著名的佛教造像石窟？


    正确答案:佛教石窟寺渊源于印度，中国开凿石窟约始于3世纪，盛于5—8世纪，最晚的可到16世纪。依洞窟形制和主要造像的差异，可将中国石窟寺的分布分为新疆地区、中原北方地区和南方地区三大地区。
    其著名者下面分述之：新疆地区：分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上，集中的地点有三区：古龟兹地区，以克孜尔石窟最著名，大约开凿于3世纪，盛于4—5世纪，最晚的大约属于8世纪。；古焉耆区，开凿时间在5世纪以后；古高昌区，著名者有柏孜克里克石窟，是9世纪以后回鹘高昌时期的遗迹。中原北方地区：可细分为四区。河西区，著名者有敦煌莫高窟，开凿于5世纪，陆续兴建到14世纪，另有安西榆林窟、酒泉文殊山石窟、武威天梯山石窟等，多为5-6世纪遗物；甘宁黄河以东区，著名者有甘肃永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳南北石窟寺等，炳灵寺石窟有420年题记，为中国现存窟龛有明确记年的最早的一处；陕西区，是中原北方地区晚期石窟较集中的一处；晋豫及其以东地区，以5-6世纪北魏皇室开凿的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟、巩县石窟为主流，沿续此主流的有6世纪开凿的邯郸响堂山石窟和6-7世纪的太原天龙山石窟。南方地区，石窟数量不多，布局分散，著名者有开凿于5-6世纪的南京栖霞山石窟。新昌剡溪大佛、四川广元佛殿窟、大理剑川石钟山石窟及杭州西湖沿岸的窟龛等。具体可参见“大百科全书”中国石窟寺考古词条下所领各窟。

  • 第14题：

    古印度佛教产生后，最著名的佛教文学作品是（）。


    正确答案:佛本生经

  • 第15题：

    佛教初传中国的历史标志是（）。

    • A、伊存授经
    • B、开凿石窟
    • C、修造佛塔
    • D、玄奘取经

    正确答案:A

  • 第16题：

    峨眉山著名的佛教建筑有（）。

    • A、化成寺
    • B、东崖寺
    • C、甘露寺
    • D、报国寺
    • E、万年寺

    正确答案:D,E

  • 第17题：

    中国佛教艺术著名的洞窟有天水麦积山、洛阳龙门石、敦煌莫高窟、（）


    正确答案:大同云冈石窟

  • 第18题：

    唐代有哪些著名的佛教雕塑和陵墓雕塑？


    正确答案:洛阳龙门石窟中的石刻雕塑是这个时期的典型，本尊为卢舍那佛坐像，两傍依次为：迦叶（已毁）阿滩、二菩萨、金刚与神王，再次为供养人。

  • 第19题：

    填空题
    古代天津著名的佛教寺院有海光寺、独乐寺、（）、（）等。

    正确答案： 法兴寺,大悲院
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    唐代有哪些著名的佛教雕塑和陵墓雕塑？

    正确答案： 洛阳龙门石窟中的石刻雕塑是这个时期的典型，本尊为卢舍那佛坐像，两傍依次为：迦叶（已毁）阿滩、二菩萨、金刚与神王，再次为供养人。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    佛教初传中国的历史标志是（）。
    A

    伊存授经

    B

    开凿石窟

    C

    修造佛塔

    D

    玄奘取经


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    天津盘山除了有五峰之说，还有东五台之说，原中国佛教协会会长、著名书法家（　　）为盘山的题词就是“东五台山”镌刻在翠屏峰石壁。
    A

    赵朴初

    B

    范润华

    C

    王学仲

    D

    宿观荣


    正确答案： C
    解析：
    盘山最高峰挂月峰前拥紫盖峰、后依自来峰、东连九华峰、西傍双峰，称为五峰。盘山还有东五台之说，原中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初为盘山的题词就是“东五台山”，镌刻在翠屏峰的石壁上。

  • 第23题：

    填空题
    中国佛教艺术著名的洞窟有天水麦积山、洛阳龙门石、敦煌莫高窟、（）

    正确答案： 大同云冈石窟
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    重庆佛教著名寺庙有哪些？

    正确答案： 罗汉寺、双桂寺、华岩寺、慈云寺、大佛寺等。
    解析： 暂无解析

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