更多““有物混成,先天地生。”这句话指的是:() A、 圣人B、道C、上天D、有道之人”相关问题
  • 第1题:

    下列对至人的理解正确的是()?

    • A、至人是到达齐物忘我之境界的人
    • B、至人也是圣人,无带之人
    • C、至人能够体天地而合变化
    • D、以上说法都正确

    正确答案:D

  • 第2题:

    翻译:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。


    正确答案: 有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本.我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。

  • 第3题:

    “天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。


    正确答案:整体思维

  • 第4题:

    “天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    下列言论中,属于老子的包括()。

    • A、道生一,一生二,二生三,三生万物
    • B、人法地,地法天,天法道,道法自然
    • C、祸兮福所倚,福兮祸之所伏
    • D、无为无不为
    • E、天地与我并生,万物与我为一

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题:

    “是以大丈夫处其厚,不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    下列文献记载,体现中国传统类比思维模式的是()

    • A、“天地与我并生,而万物与我为一。”
    • B、“上下与天地同流。”
    • C、“圣人抱一以为天下式。”
    • D、“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

    正确答案:D

  • 第8题:

    下列观点中,反映了古人“参天化育”的生态观的是()

    • A、道生一,一生二,二生三,三生万物
    • B、竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼焚蔽而田,岂不获得,而明年无兽
    • C、天地与我并生,万物与我为一
    • D、独与天地精神往来

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    “天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰仁。”一句的意思是()。
    A

    天地之间最伟大的道德是爱护生命,圣人的最大法宝是权力地位,用什么来保住这高位呢?用仁德。

    B

    天地之间的大恩大德化助生育生命,圣人所拥有的大法宝是地理位置好,为何能够守住职位呢?因为拥有仁德

    C

    天地之大可以生出德行,圣人之大宝是可以保护地位,怎么样能够把守高位呢?用仁德。

    D

    天地之间最伟大的道德是爱护生命,执政者的最伟大宝物是位于至高的尚方宝剑,用什么来保住这高高在上的权利呢?仅仅用仁德是不行的。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

    正确答案: 天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事都得遵循事物的发展规律。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “有物混成,先天地生。”一句出自()。
    A

    《孟子》

    B

    《周易·彖传》

    C

    《道德经》

    D

    《大学》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()
    A

    无,名天地之始;有,名万物之母

    B

    有物混成,先天地生

    C

    道生一,一生二,二生三,三生万物

    D

    是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是()

    • A、先天之精
    • B、后天之精
    • C、水谷之精
    • D、天地之精气
    • E、以上均不是

    正确答案:A

  • 第14题:

    荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。


    正确答案:古代朴素唯物主义

  • 第15题:

    翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”


    正确答案: 天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事都得遵循事物的发展规律。

  • 第16题:

    “有物混成,先天地生。”一句出自()。

    • A、《孟子》
    • B、《周易·彖传》
    • C、《道德经》
    • D、《大学》

    正确答案:C

  • 第17题:

    “道生一,一生二,二生三,三生万物”这句话中的“二”指的是:()

    • A、雌、雄
    • B、天、地
    • C、阴、阳
    • D、生、死

    正确答案:C

  • 第18题:

    “化儿欲作,吾将镇之以无名之朴。”这句话中的“无名之朴”指的是:()

    • A、国君
    • B、圣人
    • C、道
    • D、上天

    正确答案:C

  • 第19题:

    “有物混成,先天地生。”这句话指的是:()

    • A、圣人
    • B、道
    • C、上天
    • D、有道之人

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    荀子曰:“礼有三本”,分别是()。
    A

    鬼神圣人老师

    B

    天地先祖君师

    C

    圣人父母先王

    D

    天地圣人先王


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列对至人的理解正确的是()?
    A

    至人是到达齐物忘我之境界的人

    B

    至人也是圣人,无带之人

    C

    至人能够体天地而合变化

    D

    以上说法都正确


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列文献记载,体现中国传统类比思维模式的是()
    A

    “天地与我并生,而万物与我为一。”

    B

    “上下与天地同流。”

    C

    “圣人抱一以为天下式。”

    D

    “方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    “天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。

    正确答案: 整体思维
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    翻译:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

    正确答案: 有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本.我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。
    解析: 暂无解析