第1题:
春秋时代齐国政治家管仲就明确提出()的概念,他在《管子霸言》中说:“夫霸王之始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危。”
第2题:
()第一次从“民水君舟”的角度阐述了自己的论点,提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。
第3题:
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆需务本。国以人为本,人以衣食为本。凡营衣食,以不失其时为本,夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵伐屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”这段话反映的基本思想是()
第4题:
隋末人王通的基本政治主张是以王道治国,王道体现在政策上是以君为本、行私政。
第5题:
下列属于李世民法律思想的内容有()
第6题:
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张()
第7题:
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”,“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张()
第8题:
否认绝对服从专制君主
强调对君主暴政的制约
修改了儒家君臣关系理念
适应了争霸战争的需要
第9题:
第10题:
以民为本
以人为本
以君为本
以仁为本
第11题:
不能救君者,不如无贤
不能救民者,不如无贤
夫治国之道,先必富民
夫治国之道,先必富君
第12题:
安人宁国,惟在于君
国家法令,惟须简约
尽忠益时者,虽仇必赏
犯法怠慢者,虽亲必罚
君无为则人乐,君多欲则人苦
第13题:
唐甄在社会福利思想领域的突出贡献在于他提出的()
第14题:
唐太宗经常开导臣下说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”促使唐太宗对此深刻感悟的史实是()
第15题:
《贞观政要》载:“国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲夺农时,其可得乎?”这段话最能体现唐太宗的什么思想?()
第16题:
孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()
第17题:
孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“惟天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张()
第18题:
材料一唐太宗说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登(成熟),则兆庶(众百姓)非国家所有。” 材料二朝廷在故都(宋代东京)时,实仰东南财赋。而吴中又为东南根本,语曰:“苏常熟,天下足”。 ——摘自《陆游集》 材料一所述内容,体现了唐太宗怎样的治国思想。
第19题:
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张()
第20题:
第21题:
对
错
第22题:
假言三段论
假言联言
假言选言
假言联锁
第23题:
安人宁国,惟在于君
国家法令,惟须简约
尽忠益时者,虽仇必赏
犯法怠慢者,虽亲必罚
君无为则人乐,君多欲则人苦