董仲舒曾向汉武帝建议:“古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化为大务。”从作用对象看,这体现了教育的()A.个体功能B.社会功能C.正向功能D.负向功能

题目
董仲舒曾向汉武帝建议:“古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化为大务。”从作用对象看,这体现了教育的()


A.个体功能

B.社会功能

C.正向功能

D.负向功能
相似考题

1.我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）

2.我国汉朝的董仲舒说,“古之天下,亦今之天下今之天下,亦古之天下”。这是()观点。A.唯物论B.唯心论C.辩证法D.形而上学

3.维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A.董仲舒B.王充C.颜之推D.韩愈

4.孟子提出的“君子有三乐”是指()。A.天伦之乐B.得天下英才而教育之C.南面而乐D.仰不愧于天，俯不怍于人E.王者之乐

参考答案和解析
答案：B
解析：
更多“董仲舒曾向汉武帝建议:“古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化为大务。”从作用对象看,这体现了教育的() ”相关问题

  • 第1题：

    向汉武帝建议“兴太学，置明师，以养天下之士”的儒家学者是()。


    A.贾谊

    B.晁错

    C.董仲舒

    D.主父偃

    答案：C
    解析：
    公元前124年，汉武帝采纳董仲舒的建议在长安城外设立太学，从地方官僚子弟中选拔人才到太学学习，以五经博士教授。贾谊、晁错分别生活在汉文帝、汉景帝时期，与题干的汉武帝时期不符，排除A、B两项；汉武帝采取主父偃的建议颁布“推恩令”，与题干的“兴太学”无关，排除D项。

  • 第2题：

    “古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务”。这句话体现了教育的()。

    A.政治功能
    B.经济功能
    C.文化功能
    D.人口功能

    答案：A
    解析：
    【知识点】教育的功能
    此句话的意思是“古代的帝王都明白这个道理，因此当他们登上王位治理天下的时候，都把建立教育感化体制作为非常重要的事务来对待”。这体现教化有利于治理天下,所以教育具有政治功能。

  • 第3题：

    “古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是（）。

    • A、任务
    • B、服务
    • C、便帽

    正确答案:C

  • 第4题：

    上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。

    • A、水有七善
    • B、水善利万物而不争
    • C、天下莫柔弱于水
    • D、江海所以能成百谷王者，以其善下之

    正确答案:B

  • 第5题：

    江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（）

    • A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
    • B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
    • C、“天子受命于天，天下受命于天子”
    • D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

    正确答案:C

  • 第6题：

    《礼记.学记》中明确提出：“古之王者，建国君民，教学为先”，言明教育乃是治国安邦的关键，是“化民成俗”。这体现了教育的（）功能。

    • A、政治功能
    • B、经济功能
    • C、文化功能
    • D、人口功能

    正确答案:A

  • 第7题：

    有关治理国家的方针大计，董仲舒向汉武帝提出的建议有（）

    • A、“推明孔氏，抑黜百家”
    • B、兴太学以养士
    • C、重视选举，任贤使能
    • D、重视知该分子作用
    • E、废除“挟书律”

    正确答案:A,B,C

  • 第8题：

    汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是（）。

    • A、无为而治
    • B、儒道释三教合一
    • C、以法为教，以吏为师
    • D、罢黜百家，独尊儒术

    正确答案:D

  • 第9题：

    “古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料主要表明（）

    • A、统治者应减轻刑法实行开明统治
    • B、家庭教育有利于社会稳定
    • C、宗法制具有稳定社会秩序的作用
    • D、君主专制难以治理好国家

    正确答案:C

  • 第10题：

    单选题
    “古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是（）。
    A

    任务

    B

    服务

    C

    便帽


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。
    A

    水有七善

    B

    水善利万物而不争

    C

    天下莫柔弱于水

    D

    江海所以能成百谷王者，以其善下之


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    有关治理国家的方针大计，董仲舒向汉武帝提出的建议有（）
    A

    “推明孔氏，抑黜百家”

    B

    兴太学以养士

    C

    重视选举，任贤使能

    D

    重视知该分子作用

    E

    废除“挟书律”


    正确答案： E,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是：

    A.唯物论观点
    B.唯心论观点
    C.辩证法观点
    D.形而上学观点

    答案：D
    解析：
    第一步，本题考查哲学思想。第二步，这句话以客观事实（天下之事物）为研究对象，但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化，只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复，这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物，看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展，属于形而上学的观点。
    因此，选择D选项。

  • 第14题：

    我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ）

    A.唯物论观点
    B.唯心论观点
    C.辩证法观点
    D.形而上学观点

    答案：D
    解析：

  • 第15题：

    董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下列对这段话的理解，正确的是（）

    • A、主张君权神授，民众应绝对服从
    • B、感叹人性本恶，呼唤王道
    • C、主张罢黜百家独尊儒术
    • D、主张王者承天命而教化人民

    正确答案:D

  • 第16题：

    维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。

    • A、董仲舒
    • B、王充
    • C、颜之推
    • D、韩愈

    正确答案:D

  • 第17题：

    “人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明（）。

    • A、宗法制具有稳定社会秩序的作用
    • B、家庭教育有利于社会稳定
    • C、统治者应减轻刑法，实行开明统治
    • D、君主专制难以治理好国家

    正确答案:A

  • 第18题：

    江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。《老子》问题：请将要翻译上文？


    正确答案: 江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的圣人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。

  • 第19题：

    “古之王者，建国君民，教学为先”体现了社会本位的高等教育目的观。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    “王者不可以不知天……天意难见也，其道难理。是故明阳阴入出实虚之处，所以观天之志。辨五行之本末顺逆，小大广狭，所以观天道也”，这段史料体现的思想主张是（）

    • A、荀子：制天命而用之
    • B、董仲舒：天人感应
    • C、荀子：天与人不相胜
    • D、董仲舒：三纲五常

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。
    A

    董仲舒

    B

    王充

    C

    颜之推

    D

    韩愈


    正确答案： D
    解析： 韩愈在魏晋玄学之风盛行之后、佛学广泛流传之际，重新打起维护儒家道统的旗号。他说：“愈之志在古道，„„学所以为道”，从而提出了“明先王之教”的教育宗旨。

  • 第22题：

    问答题
    将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰；“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振教。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产，何得不蹶？

    正确答案： 翻译：管子说：“米仓和谷仓充足才能懂得礼节。”老百姓不富足却可以治理，从古到今，从来不曾听说过这样的事情。古人说：“一个男人不耕种，会有人为此而挨饿；一个女人不纺织，会有人为此而受冻。”（外物的）生长有时节，但使用它没有节制，那么用品就必将竭尽。古代治理天下，非常细致周到，所以那里的积蓄足以依靠。现在背离根本（农业）追求末节（工商），吃饭的太多，这是天下极大的残害。奢侈浪费的风气日日见长，这是天下极大的危害。残害和危害公然施行，没有人制止它；社稷将要倾覆，没有人拯救它。生产它的人非常少，浪费它的人非常多，天下的财产，怎么能不竭尽？
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是（）。
    A

    无为而治

    B

    儒道释三教合一

    C

    以法为教，以吏为师

    D

    罢黜百家，独尊儒术


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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