无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。 最后一句中“它”指代的是( )。A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展C.明清之际的地下舆论D.知识分子间的探究

题目

无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。

  最后一句中“它”指代的是(    )。

A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

C.明清之际的地下舆论

D.知识分子间的探究

 


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更多“无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探 ”相关问题
  • 第1题:

    日本1890年《教育敕语》是()的产物。

    A.西学、国学派的德育论和军国主义思想。

    B.儒学派、西学的德育论和武士道。

    C.儒学派、国学派的德育论和军国主义思想。

    D.儒学派、武士道的德育论和军国主义思想。


    正确答案:C

  • 第2题:

    无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明 “关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它 的到来又并不为晚。最后一句中“它”指代的是( )。

    A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

    B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

    C.明清之际的地下舆论

    D.知识分子间的探究


    正确答案:B
     根据文意,最后一句中的“这”和“它”指代的含义相同;因此,从“这”的位置向前推,可知第二句是它指代的对象,换句话说,即为B项。

  • 第3题:

    9、工匠精神的核心就是把一件事认真做好,需要下笨功夫,并不能在方法上取巧。


    敬业;最求完美

  • 第4题:

    无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。

    最后一句中“它”指代的是( )。

    A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

    B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

    C.明清之际的地下舆论

    D.知识分子间的探究


    正确答案:B

  • 第5题:

    “儒学与现代化”已成为当前国际学术界研究的一个热点。其主要原因是( )。

    A.文明间冲突已代替冷战时期的意识形态冲突,成为国际冲突的主线

    B.“儒学”圈的国家与地区在经济上相继实现现代化或正快速现代化

    C.学者想树立一个有别于西方的新的现代化模式

    D.中国大力资助了这些学术研究活动


    正确答案:B
    “儒学与现代化”已成为一个热点,主要原因在于“儒学”圈的国家与地区经济上的发展。正确答案为B。

  • 第6题:

    10.我开始做一件事之前总是要磨蹭很久