65. 优秀的史学家犹如神话中的巨人,他们善于捕捉人肉的气味,人才是他们追寻的目标。唯有在对人的不断追寻中,史学家才能完成将过去与现在连接的伟业。但在此伟业中,歧视无所不在,且理直气壮。历史记录中充溢的是那些运气足够好,力量足够强,因此站在人堆之上者的名字。但是数十亿的人根本没有机会露头。他们被遗忘,被忽略,被当成宏大历史叙事中的废旧螺丝钉。
这段文字意在说明()。
A. 史学家应充分挖掘人的因素,改变以往历史记录中歧视绝大多数人的做法
B. 一部精准的历史必须遗忘掉社会发展历程中的普通人,否则就是大杂烩
C. 历史不应仅记录大人物,还应反映当时普通人的生活
D. 历史记录中的人物是当时社会力量和经济力量的代表
第1题:
第2题:
第3题:
史学家范文澜在著述中每提及唐书,皆称“盛唐的(颜真卿),才是唐朝新书体的创造者”。他的楷书,反映出一种盛世风貌,气宇轩昂。著有()
第4题:
《巨人传》中的巨人是()
第5题:
组织中有这样一些人,他们根据环境的变化,合理分配组织中各项资源,协调组织内部的各项活动,与组织中的其他成员一起去实现组织在一定时期既定的目标。他们是()。
第6题:
古代神话中蚩尤有八十一个兄弟,他们都是能说人话的野兽,个个铜头铁额,他们赖以生存的食物是:()
第7题:
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明()
第8题:
我国中小学的德育目标是把全体学生培养成为爱国的、具有社会公德的、文明行为习惯的、遵纪守法的(),在这个基础上,引导他们逐步确立科学的人生观、世界观、并不断提高(),使他们中的优秀分子将来成为坚定的()。
第9题:
“经济人”假设认为多数人天生是懒惰的,他们工作是为了满足其生理与安全需要,他们尽量逃避工作,不愿承担责任,甘心情愿听人指导,所追求的个人目标与组织目标总是相矛盾的。因此认为相应的管理方法应该是()。
第10题:
某单位为了支持残疾人就业,将本*单位部分保洁工作交由社区残疾人承担,但残疾人在工作时,遭到其他员工的歧视,有人经常让残疾人替他们完成本应自己完成的工作,这些残疾人敢怒不敢言。针对这种情况,社区工作者宜采取的做法是()。
第11题:
对
错
第12题:
第13题:

第14题:
"经济人"假设认为多数人天生是懒惰的,他们工作是为了满足其生理与安全需要,他们尽量逃避工作的,不愿承担责任,甘心情愿听人指导,所追求的个人目标与组织目标总是相矛盾的。因此认为相应的管理方法应该是()
第15题:
我国远古神话中“开天辟地”的巨人是谁?
第16题:
上帝根据自己的形象创造了人,但是人类祖先亚当和夏娃偷吃了禁果,他们的后代也因此负有“原罪”,只有信仰上帝才能得救。这说法来源于()
第17题:
《熟练的猎人》中,三个巨人坐在火堆旁,他们正把()插铁扦上,放在火上烤呢。
第18题:
美国一位史学家说:“他们大多数领导人被蒋介石杀害,但有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一足毛泽东,毛泽东……制定出新的革命策略。”“新的革命策略”是指()。
第19题:
幸福的人和其他人相比,唯一的区别在于他们非常善于和人相处。
第20题:
以顾颉刚、杨宽为代表的历史学家,他们提出了层累的历史观和民族的神话史观,对中国古典神话的一些主要内容和神话人物进行扎实细致的考证和辨析,因而形成了著名的神话学派()
第21题:
在管理过程中,作为一名主管人员,不应站在下属后面推动与鞭策他们,而应站在前面率领和引导他们前进,鼓舞他们努力实现组织的目标。
第22题:
优秀是一种习惯
成功没有统一的标准
成功的人行动力更强
优秀的人不一定能成功
第23题:
《圣经》
希腊神话
中国神话
佛教神话