高手解答公务员语言题:莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话:“人是宇宙的,万物的灵长。” 莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话：“人是宇宙的，万物的灵长。”这句五个世纪前的赞叹依旧在人类历史中，但不把人当人的事情却从未停止过。这是人类的耻辱，也是对人类文明的。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A. 精髓充斥亵渎B. 中心激荡践踏C. 精华回荡考验D. 宠儿回响挑战
题目
莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话：“人是宇宙的，万物的灵长。”这句五个世纪前的赞叹依旧在人类历史中，但不把人当人的事情却从未停止过。这是人类的耻辱，也是对人类文明的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A. 精髓充斥亵渎B. 中心激荡践踏
C. 精华回荡考验D. 宠儿回响挑战
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第1题：
莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话：“人是宇宙的________，万物的灵长。”这句五个世纪前的赞叹依旧______在人类历史中，但不把人当人的事情却从未停止过。这是人类的耻辱，也是对人类文明的____。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.精髓 充斥 亵渎
B.中心 激荡 践踏
C.精华 回荡 考验
D.宠儿 回响 挑战答案：C解析：先从第二个空着手，从感情色彩上看，“充斥”不能和“赞叹”搭配，排除A项；“回响”显然没有“回荡”合适，故排除D项。第三个空，“践踏”和“考验”均可以，但“考验”对人类多了一层期待。第一个空，“精华”指事物最精美、最重要的部分，与后面的“赞叹”搭配更恰当。故本题正确答案为C。 -
第2题：
张军在一次羽毛球训练中不慎拉伤了手臂。要是在平常，这样的伤根本不算什么，但________是在就要走上比武场的时候，这样的伤，________让人揪心。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A. 偏偏 异常
B. 恰巧 很是
C. 刚好 非常
D. 恰逢 有些答案：A解析：此题可从感情色彩和关联词入手，由“要是在平常，这样的伤根本不算什么，但________是在就要走上比武场的时候，这样的伤，________让人揪心”可知不希望张军受伤，所以有惋惜之情，四个选项中的第一个词都有“偶然”、“凑巧”的意思，但是只有“偏偏”有惋惜之情，所以答案锁定A选项。再由关联词“但”可知前后相反，所以与前文的“平常”相对，所以“异常”最为适合，且程度最重。 -
第3题：
“宇宙的精华，万物的灵长”这句话出自下列哪位人物之口（）
A奥菲利娅
B波洛涅斯
C哈姆莱特
D霍拉旭
C
略 -
第4题：
戏剧家莎士比亚借作品中人物之口称，人是“宇宙的精华，万物的灵长”。这充分反映了文艺复兴时期的（）
- A、蒙昧主义思想
- B、人文主义思想
- C、理性主义思想
- D、现代主义思想
正确答案:B -
第5题：
莎士比亚说：“人是一件多么了不起的杰作……宇宙的精华！万物的灵长！”这句话体现的核心思想是（）
- A、蒙昧主义
- B、禁欲主义
- C、理性主义
- D、人文主义
正确答案:D -
第6题：
阅读下列材料 材料一 “人是万物的尺度”。——普罗塔戈拉 材料二 （中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。 材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华!万物的灵长!” 材料四 ……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。 ——《路德选集》 材料五 我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰 请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
正确答案: 古希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。
古希腊、古罗马文明之后，封建神学统治西方近千年，个人意识惨遭压制，人成了上帝的羔羊，人文主义思想几近湮灭。
文艺复兴中的思想巨人，以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败，肯定人的价值，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，人文主义旗帜高高飘扬。
宗教改革否定了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。
启蒙运动思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，追求自由平等，主张人权神圣不可侵犯，人文主义思想达到新的高度（中心意思表达出即可得分，不拘泥于答案）。 -
第7题：
下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是（）
- A、“人是万物的尺度”
- B、“认识你自己”
- C、“人生而自由，主权在民”
- D、“人是宇宙的精华!万物的灵长”
正确答案:C -
第8题：
“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！——宇宙的精华！万物的灵魂”这段独白出自（）。
- A、《雅典的泰门》
- B、《哈姆雷特》
- C、《麦克白》
- D、《罗密欧与朱丽叶》
正确答案:B -
第9题：
人是“宇宙的精华，万物的灵长”，这句话的出处是（）。
- A、《君主论》
- B、《人论》
- C、《哈姆莱特》
- D、《伪君子》
正确答案:C -
第10题：
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！…………在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达的核心思想是（）
- A、民主思想
- B、人文主义
- C、知识即美德
- D、理性思想
正确答案:B -
第11题：
单选题“宇宙的精华，万物的灵长”这句话出自下列哪位人物之口（）A奥菲利娅
B波洛涅斯
C哈姆莱特
D霍拉旭
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题人是“宇宙的精华，万物的灵长”，这句话的出处是（）。A《君主论》
B《人论》
C《哈姆莱特》
D《伪君子》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
在日常生活中，礼貌语言作用之大往往超出一般人的_。当人与人之间发生这样那样的_时，礼貌、谦让的语言会如熏风般暖人心扉，将龃龉化为乌有，令睚眦变成笑靥。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。A.期望 冲突
B.想象 摩擦
C.估计 争端
D.设想 磕碰答案：B解析：“设想”指设计与想象，考虑与着想；突出目的性。第一空并不包含某种目的，由此排除D。 “期望”指对某人或某事所抱的希望，与“人们对语言的作用”相搭配不恰当，由此排除A。“争端”多指矛盾较大的冲突，不合句意，由此排除C。与前面的“日常生活”相对应，用“摩擦”更恰当。故本题答案为B。 -
第14题：
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的．而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于( )。A.经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
D.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”答案：D解析：材料的意思是人类本来被认为是高贵的，仅次于天使，但现在看来也不过是地球上有机生命发展中的一环。丹皮尔将人类认识自身的视角从神创论转换到进化论，D项符合题意。 -
第15题：
通过哈姆雷特之口赞颂“人类是一件多么了不得的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”的作家是（）
- A、亚里士多德
- B、拉斐尔
- C、米开朗琪罗
- D、莎士比亚
正确答案:D -
第16题：
莎士比亚在他的作品中写道：“人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！另一位作家说：“人是能够随心所欲的改造自己的。”这反映出当时人们的什么思想（）
- A、人文主义
- B、理性主义
- C、自由主义
- D、启蒙思想
正确答案:A -
第17题：
莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！”莎翁对人性的赞美说明他（）
- A、赞扬了人的自然属性
- B、讴歌了人的理性世界
- C、肯定了人的尊贵
- D、描写了人的潜在力量
正确答案:C -
第18题：
阅读下列材料 材料一 “人是万物的尺度”。——普罗塔戈拉 材料二 （中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。 材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华!万物的灵长!” 材料四 ……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。 ——《路德选集》 材料五 我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰 结合材料和所学知识回答，早期人文主义萌芽于哪个国家？说出两个代表人物及其主张。
正确答案: 古希腊。智者学派普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”，认为万物的存在与否、事物的形态性质，全在于人的感觉。苏格拉底哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”。 -
第19题：
阅读下列材料： 材料一（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。 ——卢梭 根据材料三、结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点，并指出启蒙思想的总结性人物是谁？
正确答案: 天赋人权、人民主权、社会契约、人类不平等的根源是财产私有；康德 -
第20题：
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（）
- A、经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
- B、日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
- C、相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
- D、进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
正确答案:D -
第21题：
材料一“人是万物的尺度。” ——普罗塔哥拉 材料二（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态， 天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着 人们的一切活动。 ——《历史必修三教是教学用书》（岳麓书社版） 材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！” 材料四“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道”。 ——《路德选集》 材料五“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。 ——伏尔泰 请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
正确答案: 古希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方
人文主义思想的起源。
古希腊、古罗马文明之后，封建神学统治西方近千年，个人意识惨遭压制，人成了上帝
的羔羊，人文主义思想几近湮灭。
文艺复兴中的思想巨人，以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败，肯定人的价值和尊
严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，“人文主义”旗帜高高飘扬。
宗教改革中“因信称义”“先定论”，否定了教皇的绝对权威，是人获得精神上的自由和
灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。
启蒙运动思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象，强调
人的尊严，追求自由平等、主张人权神圣不可侵犯，人文主义思想达到新的高度。
（中心意思表达出即可得分，不拘泥于本文） -
第22题：
单选题莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是（）A基督教神学
B禁欲主义
C人文主义
D浪漫主义
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（）A经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
D进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
正确答案： A解析： 暂无解析