中国人喜欢接受这样的想法：（）能活着就是好的，活成什么样子无所谓.从一些电影的名字（）可以看出来：《活着》、《找乐》我对这种想法是断然地不赞成，（）抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，（）使生活本身失去意义。A只要；又；因为；反而B既然；又；所以；从而C只要；就；因为；从而D既然；就；所以；反而
题目
A只要；又；因为；反而
B既然；又；所以；从而
C只要；就；因为；从而
D既然；就；所以；反而
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第1题：
孔子讲：“未知生，焉知死。”其意思就是人在活着的时候都活不出人的样子来，了解生前死后也没有意义。
正确答案:正确 -
第2题：
有些人想：“算命的说我能活到八十岁，所以我今天肯定不会死。”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。这只是一种自我安慰的想法而已，其实谁也没有“今天不死”的理由。人寿皆由业力感召，善恶业成份不断变化，寿命也不停变化，而算命先生无法测准业力变化。大家都知道袁了凡居士，他的一生充分说明了这点。算命先生的卜算难以成立“现在我们不会死亡”这种观点，其它理由也无法找到。所以，谁也不敢保证今天不死。 -
第3题：
有人认为：“现在的诸佛不能度化我，但未来的佛陀可能会度我吧，所以继续造罪没关系。”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。如果我们今后依然明知故犯，放逸行事，那么就会重蹈“不得佛化育”的命运，下场必将是反反复复地堕入恶趣，苦不堪言。纵然侥幸获得了善趣，也是感受一些刑罚、遭受病魔缠身、受到束缚、被兵器砍剖身体等苦痛。 -
第4题：
有些人认为：“我现在身体健康、丰衣足食，生活顺缘圆满具足，所以放逸一点无所谓，以后再精进也不迟，反正自己无病无灾，时间还长着呢！”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。这种想法只不过是自己欺骗自己而已。
因为我们的生命是无常的，就像过山的瀑布水一样，一刹那也不会停留，从我们出生时起，即使没有遇到违缘，它也在日缩月减，不停地向死亡奔去。不仅如此，我们的身体也是暂时的借用品，是死主暂时借给我们的宅舍，主人什么时候要收回去，谁都无法决定。我们只不过是一个房客，死主随时都有可能通知自己从身体这个房间里搬走。所以即使自己无病无灾，也不能认为自己不会马上就死，而应当抓紧时间精进修行。 -
第5题：
抱着“毒品是什么样子、试一试有什么作用”的想法去尝试毒品，反映了吸毒人员的（）心理。
正确答案:好奇 -
第6题：
“我考试必须得第一名，否则就是失败者”，这是一种（）的非理性想法。
- A、糟糕至极
- B、过分概括化
- C、绝对化要求
正确答案:C -
第7题：
判断题孔子讲：“未知生，焉知死。”其意思就是人在活着的时候都活不出人的样子来，了解生前死后也没有意义。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题抱着“毒品是什么样子、试一试有什么作用”的想法去尝试毒品，反映了吸毒人员的（）心理。正确答案： 好奇解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题下面的论述表达的是（）号的性格特征“我最亲密的爱人就是我的想法，认识这些十法界那么快乐，就好像把生命重新注入一个已经失去呼吸的躯体中。这种感觉就像恋爱。我珍惜我的每一个想法，它们都是那么可爱。”A九号
B六号
C七号
D八号
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题中国人喜欢接受这样的想法：（）能活着就是好的，活成什么样子无所谓.从一些电影的名字（）可以看出来：《活着》、《找乐》我对这种想法是断然地不赞成，（）抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，（）使生活本身失去意义。A只要；又；因为；反而
B既然；又；所以；从而
C只要；就；因为；从而
D既然；就；所以；反而
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有些人认为：“我现在身体健康、丰衣足食，生活顺缘圆满具足，所以放逸一点无所谓，以后再精进也不迟，反正自己无病无灾，时间还长着呢！”这种想法对吗？为什么？正确答案： 不对。这种想法只不过是自己欺骗自己而已。
因为我们的生命是无常的，就像过山的瀑布水一样，一刹那也不会停留，从我们出生时起，即使没有遇到违缘，它也在日缩月减，不停地向死亡奔去。不仅如此，我们的身体也是暂时的借用品，是死主暂时借给我们的宅舍，主人什么时候要收回去，谁都无法决定。我们只不过是一个房客，死主随时都有可能通知自己从身体这个房间里搬走。所以即使自己无病无灾，也不能认为自己不会马上就死，而应当抓紧时间精进修行。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题______A样子
B画面
C想法
D困难
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
好的项目是创业成功的基础，好想法一定就是好项目。你认为这种说法（）
- A、正确
- B、错误
正确答案:B -
第14题：
有人认为：“有钱可以忏罪修福，供养僧众、建寺院、修佛像。别人若阻碍我赚钱，应该对他恨之入骨。”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。如果你追求利养时，有人在中间造违缘，你就对他生嗔恨心，这样不仅没办法净除罪障、积累福德，反而依此断送福德而产生罪业。前面也讲过，对菩萨生一刹那的嗔恨心，能够摧毁千劫的福德，过患非常非常可怕。假如为了利养而嗔恨造障碍者，自己的罪业会增长、福德会灭尽，不但没有任何利益，且对修行有极大障碍。 -
第15题：
“既然身体是三十六种不净物组成，没有任何精妙之处，那还是早点死了好，生病也不要吃药了。”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。尽管身体是三十六种不净物组成，但诚如《中观四百论》所说：“虽见身如怨，然应保护身，具戒久存活，能作大福德。”如果利用这个身体守持净戒、行持布施等六度万行、发起殊胜的菩提心，虽然它是非常不清净的东西，但却能依靠它让心得到永恒的解脱、永恒的快乐。《前行》中也有教言说：“此身行善即是解脱舟，此身造恶便是轮回锚，此身一切善恶之奴仆。”鉴于此，我们不能随便糟蹋这个身体，而应依靠
它来行持善法帮助众生、利益众生。 -
第16题：
当人们因亲人自杀而失去某人时，通常人们会更难理解或接受死亡的事实。人们会常有以下哪些想法？（）
- A、“为什么他（她）会这么做？”我们会试着为所发生的事情寻找答案，有时我们会责备他人。
- B、“如果当时我做点什么事情就好了。”我们可能因没能阻止自杀的发生而感到懊恼和内疚。
- C、“他（她）怎么能这样对我呢？”我们可能有愤怒和拒绝的感觉。
- D、“是否我做错了什么？”我们可能会自责、后悔、埋怨自己。
- E、“我应该结束我的生命吗？”如果你有自杀的想法，向可以帮助你的人谈论这个想法是非常重要的。
正确答案:A,B,C,E -
第17题：
下面的论述表达的是（）号的性格特征“我最亲密的爱人就是我的想法，认识这些十法界那么快乐，就好像把生命重新注入一个已经失去呼吸的躯体中。这种感觉就像恋爱。我珍惜我的每一个想法，它们都是那么可爱。”
- A、九号
- B、六号
- C、七号
- D、八号
正确答案:C -
第18题：
问答题有些人想：“算命的说我能活到八十岁，所以我今天肯定不会死。”这种想法对吗？为什么？正确答案： 不对。这只是一种自我安慰的想法而已，其实谁也没有“今天不死”的理由。人寿皆由业力感召，善恶业成份不断变化，寿命也不停变化，而算命先生无法测准业力变化。大家都知道袁了凡居士，他的一生充分说明了这点。算命先生的卜算难以成立“现在我们不会死亡”这种观点，其它理由也无法找到。所以，谁也不敢保证今天不死。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题好的项目是创业成功的基础，好想法一定就是好项目。你认为这种说法（）A正确
B错误
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题当头脑中有一些稀奇古怪的想法，但是不会被这些想法控制，我们认为这种情况是正常的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题当人们因亲人自杀而失去某人时，通常人们会更难理解或接受死亡的事实。人们会常有以下哪些想法？（）A“为什么他（她）会这么做？”我们会试着为所发生的事情寻找答案，有时我们会责备他人。
B“如果当时我做点什么事情就好了。”我们可能因没能阻止自杀的发生而感到懊恼和内疚。
C“他（她）怎么能这样对我呢？”我们可能有愤怒和拒绝的感觉。
D“是否我做错了什么？”我们可能会自责、后悔、埋怨自己。
E“我应该结束我的生命吗？”如果你有自杀的想法，向可以帮助你的人谈论这个想法是非常重要的。
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“既然身体是三十六种不净物组成，没有任何精妙之处，那还是早点死了好，生病也不要吃药了。”这种想法对吗？为什么？正确答案： 不对。尽管身体是三十六种不净物组成，但诚如《中观四百论》所说：“虽见身如怨，然应保护身，具戒久存活，能作大福德。”如果利用这个身体守持净戒、行持布施等六度万行、发起殊胜的菩提心，虽然它是非常不清净的东西，但却能依靠它让心得到永恒的解脱、永恒的快乐。《前行》中也有教言说：“此身行善即是解脱舟，此身造恶便是轮回锚，此身一切善恶之奴仆。”鉴于此，我们不能随便糟蹋这个身体，而应依靠
它来行持善法帮助众生、利益众生。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下面哪一种想法属于“操之在我”的想法？（）A我不喜欢这个人
B这种人还是敬而远之
C人总是有缺点的，就接受他吧
D上司刚愎自用，意见不提也罢
正确答案： B解析： 暂无解析