第1题:
学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很是荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。这段话主要支持的观点是( )。
A.同时掌握普通话和方言不是一件容易事
B.学了普通话,没有多大必要再去学方言
C.方言主要用来传播文化,不是用来沟通
D.普通话和方言作用不一,不能等同视之
第2题:
第3题:
第4题:
对待普通话与方言的正确态度是()
第5题:
普通话和方言相比,普通话不如方言分的细,方言是分的,普通话是合的。
第6题:
为什么说推广普通话不是要消灭方言?
第7题:
为什么说普通话是特殊方言?
第8题:
与普通话差别最大的两种方言是()
第9题:
当听不懂乘客所讲方言时,驾驶员规范的服务用语是()。
第10题:
应该完全用普通话代替方言
方言和普通话平等地并存并用
普通话要推广,方言在合理的范围内正常发展
有些有历史传承价值的地方方言应予以发扬,可以不必推广普通话
第11题:
粤方言
吴方言
赣方言
闽方言
第12题:
广府方言的说法
潮汕方言的说法
客家方言的说法
雷州话的说法
第13题:
推广普通话还是“保卫”方言,实际上并不是“非此即彼”。按我国语言规划理论奠基人周有光先生的说法,推广普通话,是要实现“语文现代化”,普及现代共同语。而“保卫”方言,是维持地域文化生态和日常文化生活的重要手段,背后是保持文化的多样性。既求共性、也存个性,两个目标相得益彰。
这段文字意在说明( )。
A.推广普通话和“保卫方言”实际上是相得益彰的
B.推广普通话和“保卫方言”并不矛盾
C.普通话体现的是工具性,而方言更多的是文化性
D.在推广普通话的同时还应兼顾“保卫方言”
第14题:
第15题:
就与普通话的差别来说,七大方言中()与普通话距离最大。
第16题:
下列阐述普通话和方言的关系,()是正确的。
第17题:
以下关于方言说法错误的是()。
第18题:
安徽方言类型多样,主要有中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失,引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明() ①从某种意义上说,方言文化是民族的,但不是世界的 ②方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④人们对文化多样性的价值认知和实践的差异
第19题:
员工在与客户交流的过程中,如客户不使用普通话,则员工可改用方言与客户交流.
第20题:
来电接听时,沟通首先用普通话进行交流,如果客户使用方言在征得客户同意后,则销售顾问可顺应其用方言进行交流。
第21题:
第22题:
吴方言
闽、粤方言
湘、赣方言
客家方言
第23题:
保护方言与推广普通话并不矛盾
提倡保护文化多样性、生活方式自由
强调要兼顾保护方言和推广普通话
说明方言和普通话都有极其重要的作用