“举秀才不知书，举孝廉父别居”反映的是（ ）的选人制度。 A.两汉时期 B.魏晋时期 C.隋唐时期 D.两宋时期

题目
“举秀才不知书，举孝廉父别居”反映的是（ ）的选人制度。
A.两汉时期 B.魏晋时期
C.隋唐时期 D.两宋时期

相似考题

1.汉代民谣说:“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”说明推荐制度的合理性。()此题为判断题(对，错)。

2.举孝廉是一种由下向上推选人才为官的制度，它主要存在于（）。A、晋朝B、唐朝C、汉朝D、南北朝

3.中国古代选官制度经历了“世官制一察举制一九品中正制—科举制”的演变过程。下列描述与“九品中正制”相关的是（）A、上品无寒门，下品无士族B、金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。C、龙生龙，凤生凤D、举秀才，不知书；举孝廉，父别居

4.“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”说明了哪种选士制度的弊端？（）A世袭B察举C九品中正D科举

更多““举秀才不知书，举孝廉父别居”反映的是（ ）的选人制度。 ”相关问题

  • 第1题：

    中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是（）

    • A、“世胄嗫高位，英雄沉下僚”
    • B、“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”
    • C、“立嫡以长不以贤”
    • D、“举秀才，不知书；举孝廉，父别居

    正确答案:B

  • 第2题：

    中国古代选官制度经历了“世官制一察举制一九品中正制一科举制”的历程。下列表述与科举制相对应的是（）”

    • A、“唐制，取士之科，多因隋制”
    • B、“上品无寒门，下品无士族”
    • C、“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”
    • D、“举秀才，不知书；举孝廉，父别居

    正确答案:A

  • 第3题：

    社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而进入另一个阶层，是社会结构自我调节的机制之一。下列选项中，最能促进社会流动的是（）

    • A、“立嫡以长不以贤”
    • B、“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”
    • C、“世胄嗫高位，英雄沉下僚”
    • D、“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

    正确答案:B

  • 第4题：

    西汉最经常性的察举科目是（）

    • A、孝廉
    • B、秀才
    • C、明经
    • D、贤良方正

    正确答案:A

  • 第5题：

    东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这表明当时察举制（）

    • A、具有历史的进步性
    • B、其弊端日益突出
    • C、实质上是世官制的延续
    • D、已发展为九品中正制

    正确答案:B

  • 第6题：

    东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡„„直如弦，死道边，曲如钩，反封侯。”材料反映了（）

    • A、世官制的沿革
    • B、科举制兴起的背景
    • C、察举制的弊端
    • D、门第成为选才标准

    正确答案:C

  • 第7题：

    汉代察举制实施时，在郡国推荐的是（）。

    • A、进士
    • B、秀才
    • C、孝廉
    • D、举人

    正确答案:C

  • 第8题：

    东汉末年桓帝灵帝时社会上流行这样一首童谣：“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。上述材料反映了当时哪种选官制度的弊端（）

    • A、世卿世禄
    • B、军功爵制
    • C、察举制
    • D、科举制

    正确答案:C

  • 第9题：

    “举秀才不知书，察孝廉父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这主要是在评价（）

    • A、世官制
    • B、察举制
    • C、九品中正制
    • D、科举制

    正确答案:B

  • 第10题：

    单选题
    东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这表明当时察举制（）
    A

    具有历史的进步性

    B

    其弊端日益突出

    C

    实质上是世官制的延续

    D

    已发展为九品中正制


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    西汉最经常性的察举科目是（）
    A

    孝廉

    B

    秀才

    C

    明经

    D

    贤良方正


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    两汉最经常性的察举科目是：（）
    A

    孝廉

    B

    秀才

    C

    明经

    D

    童子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”的实行有关的是（）

    • A、“世胄嗫高位，英俊沉下僚”
    • B、“朝为田舍郎，暮登天子堂”
    • C、“上品无寒门，下品无士族”
    • D、“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

    正确答案:B

  • 第14题：

    中国古代官吏选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。与“科举制”相一致的是（）

    • A、唐制，取士之科，多因隋制
    • B、上品无寒门，下品无士族
    • C、龙生龙，凤生凤
    • D、举孝廉，父别居

    正确答案:A

  • 第15题：

    汉代察举制的常科通常包括（）

    • A、孝廉
    • B、贤良方正
    • C、明经
    • D、童子
    • E、秀才

    正确答案:A,E

  • 第16题：

    两汉的察举科目主要包括（）

    • A、孝廉
    • B、进科
    • C、特科
    • D、秀才
    • E、常科

    正确答案:C,E

  • 第17题：

    举孝廉，是（）的一种由下向上推选人才为官的制度。

    • A、汉朝
    • B、晋朝
    • C、南北朝
    • D、唐朝

    正确答案:A

  • 第18题：

    两汉最经常性的察举科目是：（）

    • A、孝廉
    • B、秀才
    • C、明经
    • D、童子

    正确答案:A

  • 第19题：

    下列四则史料反映了我国封建社会不同时期的选官制度，按时间先后排列正确的是（）①上品无寒门，下品无士族②文章之士不根教化、进士以诗赋取人，不先道理，明经以墨义，考试不本儒术，选人以书判殿，最不尊人物③读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求计，谁知道，变做了欺人技。三句乘题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高第④举秀才，不知书；察孝廉，父别居

    • A、①②③④
    • B、④①②③
    • C、④③②①
    • D、④②③①

    正确答案:B

  • 第20题：

    “自经此制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”。下列表述与该制度相关的是（）

    • A、“万般皆下品，唯有读书高”
    • B、“上品无寒门，下品无士族”
    • C、“立嫡以长不以贤”
    • D、“举孝廉，父别居”

    正确答案:A

  • 第21题：

    中国古代时人评说：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端（）

    • A、世袭制
    • B、军功爵制
    • C、察举制
    • D、科举制

    正确答案:C

  • 第22题：

    单选题
    举孝廉，是（）的一种由下向上推选人才为官的制度。
    A

    汉朝

    B

    晋朝

    C

    南北朝

    D

    唐朝


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡„„直如弦，死道边，曲如钩，反封侯。”材料反映了（）
    A

    世官制的沿革

    B

    科举制兴起的背景

    C

    察举制的弊端

    D

    门第成为选才标准


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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