2、2.东汉赵晔《吴越春秋》载有《弹歌》:“断竹,续竹,(),逐宍(肉)。”这也是一首流传下来的原始歌谣,它朴素无华。这首歌谣就像一张制造弹弓和运用弹弓的说明书,具有鲜明的实用性。这也是先秦文学的一个特点。
第1题:
解释《吴越春秋》中的《弾歌》“断竹。续竹。飞土。逐肉。”
第2题:
原始歌谣“断竹,续竹,飞土,逐夫(肉)”载于()。
第3题:
今存可以看到原始歌谣的影像或可以视作原始歌谣的古歌谣有()
第4题:
原始歌谣“断竹,续竹,飞土,逐肉”,反映的是()。
第5题:
录载于《吴越春秋》中的《弹歌》的歌词是()
第6题:
“断竹续竹,飞土逐肉”的《古弹歌》记载在()
第7题:
《淮南子》
《吴越春秋》
《吕氏春秋》
《山海经》
第8题:
第9题:
第10题:
《吴越春秋》
《淮南子》
《周易》
《蜡辞》
第11题:
民间传说
民间故事
原始歌谣
谚语
第12题:
断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)
帝令雨足年?帝令雨弗足年?
女承筐,无实;是刲羊,无血
土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽
第13题:
“断竹续竹,飞土逐宍”的《古弹歌》记载在()。
第14题:
保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是().
第15题:
《弹歌》见于东汉人赵晔()卷九。
第16题:
在上古歌谣《弹歌》中,“续竹”中的“竹”指的是弹弓。
第17题:
原始音乐与劳动生活有着密切的联系,如“断竹,续竹,飞土,逐穴(肉)”相传为黄帝时作的(),是我国最早的民歌。
第18题:
母也天只,不谅人只。
断竹,续竹,飞土,逐宍。
长人千仞,惟魂是索些。
令沅湘兮无波,使江水兮安流。
第19题:
《周易·贲》六四
《河图玉版》
《吕氏春秋·古乐》
《吴越春秋·勾践阴谋外传》
《礼记·郊特性》所载《蜡辞》
第20题:
第21题:
第22题:
放排活动
制作乐器的过程
狩猎活动
伐木活动
第23题:
《蜡辞》
《弹歌》
《归妹》
《大过》
第24题:
对
错