2、关于“现代性”的理解下面不正确的是A.现代性的内涵都是相同的B.左翼文学体现的是革命现代性C.现代性具有不同的表现形式D.五四文学体现的是启蒙现代性

题目

2、关于“现代性”的理解下面不正确的是

A.现代性的内涵都是相同的

B.左翼文学体现的是革命现代性

C.现代性具有不同的表现形式

D.五四文学体现的是启蒙现代性


相似考题
参考答案和解析
现代性的内涵都是相同的
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  • 第1题:

    下列关于弃权和禁止反言的理解,不正确的是( )。


    参考答案:C
    弃权与禁止反言往往因保险代理人的原因而产生。保险代理人出于增加保费收入以获得更多佣金的需要,可能不会认真审核标的的情况,而以保险人的名义对投保人做出承诺并收取保险费。一旦保险合同生效,即使发现投保人违背了保险条款,也不得解除合同。因为代理人放弃了本可以拒保或附加条件承保的权利。

  • 第2题:

    下列关于物质主义和科技万能论的说法,不正确的是()。

    • A、科技万能论(独断理性主义)是现代性的基石
    • B、物质主义价值导向是现代性的要害
    • C、科技万能论者认为“大量生产、大量消费”是没有问题的
    • D、科技万能论者认为科技创新、制度创新、管理创新也不能解决“大量排放”问题

    正确答案:D

  • 第3题:

    我们现在理解的“现代性”是指启蒙时代以来的“新的”世界体系生成的时代。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    怎样理解穆旦诗歌创作的现代性特征?


    正确答案: 穆旦诗歌创作的现代性特征表现在:他以时代良心的代表和知识分子的代言人身份,以独具的玄学气质、独特的生存体验、痛切深邃的情感和自觉的诗心、“血液的激荡”去感受世界,去深掘历史和现实背后的“阴谋”与“黑暗”,以强烈的怀疑精神避视人的生存状态,同时展开毫不留情的自我剖析,揭示出一个长期的文明规范下已僵化朽烂、失去生命强力的社会,对个体灵魂的扭曲变态,对“残缺的我”的精神戕害。他将个体置身于社会与自我、光明与黑暗、希望与绝望、圆满与残缺、历史与现实、创造与毁灭、诞生与谋杀、丰富与无有等等多重对立冲突中,进行冷静自省,抛弃了简单化的二元对立观,在众多意象、观念的彼此渗透、转化中形成诗歌内涵的强劲张力

  • 第5题:

    哈贝马斯拯救现代性的理由是()。

    • A、现代性可逆转
    • B、现代性不可逆转
    • C、现代性毫无价值
    • D、现代性并不存在

    正确答案:B

  • 第6题:

    关于道德和法律的关系,以下理解不正确的是()。


    正确答案:法律必须依赖道德

  • 第7题:

    下面关于项目范围变化的理解不正确的是()

    • A、项目范围变化是绝对的
    • B、项目范围变化是可限制的
    • C、项目范围变化“有害而无一利”
    • D、项目管理者需要及时对项目范围变化进行控制

    正确答案:C

  • 第8题:

    多选题
    经济法在制度建构上的现代性,具体体现在 ( )
    A

    制度精神追求上的现代性

    B

    制度形成上的现代性

    C

    制度背景依赖上的现代性

    D

    制度构成上的现代性

    E

    制度运作上的现代性


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    经济法的现代性主要体现在( )
    A

    精神追求上的现代性

    B

    背景依赖上的现代性

    C

    制度建构上的现代性

    D

    地位归属上的现代性

    E

    调整对象上的现代性


    正确答案: D,E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下面关于"道"的说法不正确的是()。
    A

    先秦诸子都坚持道一元论的观点

    B

    道家对道的理解特别强调无为的思想

    C

    儒家对道的理解特别强调无为

    D

    宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    下面关于“道”的说法不正确的是()。
    A

    先秦诸子都坚持“道”一元论的观点

    B

    道家对道的理解特别强调无为的思想

    C

    儒家、杂家和道家关于“道”的理解是一致的

    D

    宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    关于孔子对于权力的看法,下面理解不正确的是()。
    A

    行道需要借助权力

    B

    权需服从道

    C

    道要从于权

    D

    从道不从君


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下面关于明智和理解的关系说法不正确的是()。

    • A、理解接近但不是明智
    • B、明智比理解更高
    • C、明智比理解更快地进行判断
    • D、明智和理解进行判断之后一定会去做

    正确答案:D

  • 第14题:

    下列关于现代性的说法,不正确的是()。

    • A、现代性是指导现代化建设的意识形态
    • B、现代性是真理体系,是唯一符合人性和理性的意识形态
    • C、现代性的核心思想是“科技万能论”和物质主义价值观
    • D、污染的深层根源在人们的信仰,在现代性

    正确答案:B

  • 第15题:

    关于孔子对于权力的看法,下面理解不正确的是()。

    • A、行道需要借助权力
    • B、权需服从道
    • C、道要从于权
    • D、从道不从君

    正确答案:C

  • 第16题:

    阿伦特哲学的核心问题是()。

    • A、对现代性的鼓吹和支持
    • B、对现代性的焦虑和反省
    • C、对现代性的漠不关心
    • D、对现代性的完全臣服

    正确答案:B

  • 第17题:

    下面关于《芬兰颂》中主题2的内容概括不正确的一项是()

    • A、苦难
    • B、觉醒
    • C、沉重
    • D、压抑

    正确答案:B

  • 第18题:

    下面关于"道"的说法不正确的是()。

    • A、先秦诸子都坚持"道"一元论的观点
    • B、道家对道的理解特别强调无为的思想
    • C、儒家对道的理解特别强调无为
    • D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

    正确答案:C

  • 第19题:

    下面关于“道”的说法不正确的是()。

    • A、先秦诸子都坚持“道”一元论的观点
    • B、道家对道的理解特别强调无为的思想
    • C、儒家、杂家和道家关于“道”的理解是一致的
    • D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

    正确答案:C

  • 第20题:

    判断题
    我们现在理解的“现代性”是指启蒙时代以来的“新的”世界体系生成的时代。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    经济法在制度建构上的现代性不包括 ( )
    A

    制度依赖上的现代性

    B

    制度形成上的现代性

    C

    制度构成上的现代性

    D

    制度运作上的现代性


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    怎样理解穆旦诗歌创作的现代性特征?

    正确答案: 穆旦诗歌创作的现代性特征表现在:他以时代良心的代表和知识分子的代言人身份,以独具的玄学气质、独特的生存体验、痛切深邃的情感和自觉的诗心、“血液的激荡”去感受世界,去深掘历史和现实背后的“阴谋”与“黑暗”,以强烈的怀疑精神避视人的生存状态,同时展开毫不留情的自我剖析,揭示出一个长期的文明规范下已僵化朽烂、失去生命强力的社会,对个体灵魂的扭曲变态,对“残缺的我”的精神戕害。他将个体置身于社会与自我、光明与黑暗、希望与绝望、圆满与残缺、历史与现实、创造与毁灭、诞生与谋杀、丰富与无有等等多重对立冲突中,进行冷静自省,抛弃了简单化的二元对立观,在众多意象、观念的彼此渗透、转化中形成诗歌内涵的强劲张力
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下面哪一项是表示一个国家或地区的发展过程:()
    A

    当代

    B

    现代

    C

    现代化

    D

    现代性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    关于道德和法律的关系,以下理解不正确的是()。

    正确答案: 法律必须依赖道德
    解析: 暂无解析