欲“气至病所”而采用行气手法时其针刺方向的依据以什么而定 A.依循行定方向 B.依腧穴定方向 C.依病情定方向 D.依形态定方向

题目
欲“气至病所”而采用行气手法时其针刺方向的依据以什么而定

A.依循行定方向
B.依腧穴定方向
C.依病情定方向
D.依形态定方向
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1.五行相乘，下列哪种说法是正确的A.母气有余而乘其子B.子气有余而乘其母C.气有余而乘己所胜D.气有余则乘己所不胜E.气不及则己所胜侮而乘之

2.五行相乘的基本概念是A、母病其气有余而乘其子B、子病其气有余而乘其母C、其气有余则乘己所胜D、其气有余则乘其所不胜E、其气不及则己所胜者侮而乘之

3.下列哪一项属于“五行相乘”的理论A．母病其气有余，乘其子B．子病其气有余，乘其母C．其气有余而乘已所不胜D．其气有余而乘已所胜

4.五行相乘，下列说法正确的是( )A．母气有余而乘其子B．子气有余而乘其母C．气有余而乘己所胜D．气有余则乘已所不胜E．气不及则已所胜侮而乘之

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  • 第1题：

    五行“相侮”，主要是指

    A．其不及则己所不胜侮而乘之

    B．气有余则侮所不胜

    C．气有余则制己所胜

    D．其不及则己所胜轻而侮之


    正确答案：BD

  • 第2题：

    关于五行相乘，下列哪种说法是正确的

    A、母气有余而乘其子

    B、子气有余而乘其母

    C、气有余而乘己所胜

    D、气有余则乘己所不胜

    E、气不及则己所胜侮而乘之


    参考答案：C

  • 第3题：

    五行“相乘”，主要是指

    A．其不及则己所不胜侮而乘之

    B．气有余则侮所不胜

    C．气有余则制己所胜

    D．其不及则己所胜轻而侮之


    正确答案：AC
    解析：出自《素问.五运行大论》：“气有余则制己所胜”是对所胜之行的过度克制，属相乘的变化。“气有余则侮所不胜”是对所不胜之行的反向克制，属相侮的变化。“其不及则己所不胜侮而乘之”是受所不胜之行的过度克制，属相乘的变化。“其不及则已所胜轻而侮之”是受所胜之行的反向克制，属相侮的变化。

  • 第4题：

    五行相乘的基本概念是


    A.母病其气有余而乘其子

    B.子病其气有余而乘其母

    C.气有余，则制己所不胜

    D.气有余，则制己所胜


    答案：D
    解析：

  • 第5题：

    为保证针刺的安全而针刺时其针刺方向的依据以什么而定

    A.依循行定方向
    B.依腧穴定方向
    C.依病情定方向
    D.依形态定方向

    答案：B
    解析：

  • 第6题：

    行针的辅助手法是行针基本手法的补充，是以促使得气和加强针刺感应为目的的操作手法。《针灸大成》指出：“凡下针，若气不至，用指于所属部分经络之路，上下左右循之，使气血往来，上下均匀，针下自然气至沉紧”。其所指的手法是（）

    • A、刮法
    • B、循法
    • C、摇法
    • D、震颤法
    • E、弹法

    正确答案:B

  • 第7题：

    属于五行相乘的是（）

    • A、其不及则己所不胜侮而乘之
    • B、气有余则侮所不胜
    • C、气有余则制己所胜
    • D、其不及则已所胜轻而侮之

    正确答案:A,C

  • 第8题：

    “得气”也称（）。

    • A、经气传导
    • B、气至病所
    • C、循经感传
    • D、针刺反应
    • E、经气感应

    正确答案:E

  • 第9题：

    单选题
    下列哪一项属于“五行相乘”的理论（）
    A

    母病其气有余，乘其子

    B

    子病其气有余，乘其母

    C

    其气有余而乘己所不胜

    D

    其气有余而乘己所胜

    E

    其气不及，则己所不胜，轻而悔之


    正确答案： A
    解析： 相乘，即乘虚侵袭之义。五行相乘，是指五行中的一行对其“所胜行”的过度克制和制约，又称“倍克”。五行相乘，实为五行之间过度的“相克”，故相乘的次序与相克相同。即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

  • 第10题：

    单选题
    五行相乘，下列哪种说法是正确的？（　　）
    A

    母气有余而乘其子

    B

    子气有余而乘其母

    C

    气有余则制己所胜

    D

    气有余则乘己所不胜

    E

    气不及则己所胜侮而乘之


    正确答案： D
    解析：
    相乘是过度的克制、制约，相侮是反向的克制、制约。母行、子行的太过或不及引起的异常变化，属母子相及的影响，是相生的异常，而不是相克的异常，不属相乘或相侮。“气有余则乘己所不胜”：《素问·五运行大论》的原文为气有余则“侮所不胜”。“气不及则己所胜侮而乘之”：《素问·五运行大论》的原文为气不及则“己所胜轻而侮之”。“气有余则制己所胜”指五行相乘，是一行太过，对所胜之行过度克制的变化，是正确的。

  • 第11题：

    单选题
    五行相乘的是指（）
    A

    母病其气有余而乘其子

    B

    子病其气有余而乘其母

    C

    其气有余则乘己所胜

    D

    其气有余则乘己所不胜

    E

    其气不及则己所胜者侮而乘之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    属于五行相乘的是（）
    A

    其不及则己所不胜侮而乘之

    B

    气有余则侮所不胜

    C

    气有余则制己所胜

    D

    其不及则已所胜轻而侮之


    正确答案： B,D
    解析： 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。即肝气犯脾。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。《素问.五运行大论》云：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”。

  • 第13题：

    控制针感的传导使其朝向意愿方向以达气至病所的目的其关键手法是

    A．循摄

    B．按压

    C．调整针向

    D．弹柄


    正确答案：BC

  • 第14题：

    五行相乘，下列哪种说法是正确的

    A．母气有余而乘其子

    B．子气有余而乘其母

    C．气有余则制己所胜

    D．气有余则乘己所不胜

    E．气不及则己所胜侮而乘之


    正确答案：C
    解析：相乘是过度的克制、制约，相侮是反向的克制、制约。母行、子行的太过或不及引起的异常变化，属母子相及的影响，是相生的异常，而不是相克的异常，不属相乘或相侮。“气有余则乘己所不胜”：《素问.五运行大论》的原文为气有余则“侮所不胜”。“气不及则己所胜侮而乘之”：《素问.五运行大论》的原文为气不及则“己所胜轻而侮之”。“气有余则制己所胜”指五行相乘，是一行太过，对所胜之行过度克制的变化。是正确的。

  • 第15题：

    针刺不得气时，可以采取的方法是

    A．行针催气

    B．留针候气

    C．艾灸

    D．调整针刺的方向，角度和深度


    正确答案：ABCD

  • 第16题：

    1994-1.五行相乘，下列哪种说法是正确的
    A.母气有余而乘其子 B.子气有余而乘其母 C.气有余则制已所胜
    D.气有余则乘已所不胜 E.其不及则已所胜侮而乘之


    答案：C
    解析：
    。本题旨在考查考生对于五行相乘概念以及对内经原文的理解，《素问?五运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”

  • 第17题：

    以下变化属于五行“相乘”的有

    A.气有余则侮所不胜
    B.气有余则制己所胜
    C.其不及则己所不胜侮而乘之
    D.其不及则己所胜轻而侮之

    答案：B,C
    解析：

  • 第18题：

    留针等待经气而至的方法为（）

    • A、行气法
    • B、调气法
    • C、催气法
    • D、守气法
    • E、候气法

    正确答案:E

  • 第19题：

    确定针刺方向的因素有（）。

    • A、患者体位
    • B、病灶的位置
    • C、经脉循行的方向
    • D、患者形气
    • E、腧穴的特点

    正确答案:B,C,E

  • 第20题：

    《至真要大论》云：“审察病机，无失气宜”对“气宜”的解释是（）。

    • A、五脏气机所宜
    • B、六气主时所宜
    • C、药物气味所宜
    • D、营卫之气所宜
    • E、以上均不是

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    “得气”也称（）。
    A

    经气传导

    B

    气至病所

    C

    循经感传

    D

    针刺反应

    E

    经气感应


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    行针的辅助手法是行针基本手法的补充，是以促使得气和加强针刺感应为目的的操作手法。《针灸大成》指出：“凡下针，若气不至，用指于所属部分经络之路，上下左右循之，使气血往来，上下均匀，针下自然气至沉紧”。其所指的手法是（）
    A

    刮法

    B

    循法

    C

    摇法

    D

    震颤法

    E

    弹法


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    五行相乘的基本概念是（）
    A

    母病其气有余而乘其子

    B

    子病其气有余而乘其母

    C

    其气有余则乘己所胜

    D

    其气有余则乘其所不胜

    E

    其气不及则己所胜者侮而乘之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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