试述古代蒙学教材的种类、代表作及主要特点

（1)蒙学教材的种类及代表作： 一是以识字为主的教材。这类教材以识字教学（包括读写训练）为主，其中也传授一些知识 和道理。流行最广的就是“三、百、千"，即《三字 经》《百家姓》《千字文》。 二是伦理道德教材。吸取流行的格言、谚 语，以白话文写成整齐押韵的警语，易诵易懂，有 四言、六言、杂言之分，流传较广的有南宋朱熹的 《小学》、吕祖谦的《少仪外传》等，清李毓秀以学 规、学则形式编写的《弟子规》，也是主要进行道 德教育的课本。 三是综合知识类教材。这类教材介绍自然 知识、历史故事、人文典故等各科知识，《龙文鞭 影》和《幼学琼林》是这类教材中的代表作。 四是诗歌类教材。以《千家诗》《神童诗》为 代表，所选的多为名篇，题材广泛，文字浅显，很 适合儿童朗读、背诵。 五是名物制度和自然常识教材。以宋代方 逢辰的《名物蒙求》为代表，内容涉及天文、地理、 人事、鸟兽、草木、衣服、建筑、器具等。 (2)蒙学教材的特点： 虽然古代蒙学教材都渗透着浓郁的封建伦 理纲常说教,但是从教材的编撰角度来说，还是 有值得借鉴的地方。 ① 重视汉字的特点。汉字是单音节文字，容 易组合成整齐、押韵的词组和短句，因此在编写 上采取韵语体裁或对偶句式，便于儿童识字。 ② 与日常生活联系紧密。 ③考虑儿童的兴趣和特点。蒙学教材中多 用故事、常配有插图,使儿童学习兴趣提高，并将 许多常识和做人做事的道理穿插其中，使儿童既 长知识又明事理。

(1)宋元时期蒙学教材的种类：第一类：识字教学类。如《三字经》、宋代的《百家姓》《千字文》等。第二类：伦理道德类。如朱熹的《小学》《童蒙须知》等，主要传授伦理道德知识以及为人处事，待人接物的准则。第三类：历史教材类。如《十七史蒙求》，既传授历史知识，又进行思想教育。第四类：诗歌类。如《千家诗》《唐诗三百首》，主要进行文辞和美感教育。第五类：名物制度和自然常识类。如《名物蒙求》等。(2)蒙学教材的特点：第一，宋元时期的蒙学教材开始出现按专题分类编写的现象，在内容和形式上呈现多样化；第二，注重儿童的心理特点，采用韵语形式，文字简练，通俗易懂，多用故事，配有插图，穿插常识和做人做事的道理，力求将识字教育、基本知识教育和伦理道德教育有机地结合起来；第三，一些学者亲自编写教材，提高了蒙学教材的质量；第四，注意与日常生活的联系；第五，重视汉字的特点，传统启蒙教材编写最为成功之处就是符合中国语言文字的规律和儿童学习本国语言文字的规律，文字浅显通俗、字句讲究韵律、内容生动丰富、包含多种教育功能，儿童易读、易诵、易记。

《百家姓》《三字经》和《千字文》并称“三百千”，是中国传统蒙学三大读物。

(1)宋元时期蒙学教材的种类：第一类：识字教学类。如《三字经》、宋代的《百家姓》《千字文》等。第二类：伦理道德类。如朱熹的《小学》《童蒙须知》等，主要传授伦理道德知识以及为人处事，待人接物的准则。第三类：历史教材类。如《十七史蒙求》，既传授历史知识，又进行思想教育。第四类：诗歌类。如《千家诗》《唐诗三百首》，主要进行文辞和美感教育。第五类：名物制度和自然常识类。如《名物蒙求》等。(2)蒙学教材的特点：第一，宋元时期的蒙学教材开始出现按专题分类编写的现象，在内容和形式上呈现多样化；第二，注重儿童的心理特点，采用韵语形式，文字简练，通俗易懂，多用故事，配有插图，穿插常识和做人做事的道理，力求将识字教育、基本知识教育和伦理道德教育有机地结合起来；第三，一些学者亲自编写教材，提高了蒙学教材的质量；第四，注意与日常生活的联系；第五，重视汉字的特点，传统启蒙教材编写最为成功之处就是符合中国语言文字的规律和儿童学习本国语言文字的规律，文字浅显通俗、字句讲究韵律、内容生动丰富、包含多种教育功能，儿童易读、易诵、易记。