汉律儒家化的体现不包括（　　）。 A.上请 B.亲亲得相首匿 C.恤刑 D.诬告反坐

题目
汉律儒家化的体现不包括（　　）。
A.上请
B.亲亲得相首匿
C.恤刑
D.诬告反坐

相似考题

1.下列选项中哪些体现了汉律的儒家化?（ ）。A．上请与恤刑B．亲亲得相首匿C．春秋决狱D．汉文帝下令废除肉刑

2.汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）A.世轻世重B.轻徭薄赋C.纳礼入律D.法不阿贵

3.汉律儒家化的体现不包括( )。A．上请B．亲亲得相首匿C．恤刑D．诬告反坐

4.中国古代第一部儒家化的法典是( )。A．汉律B．新律C．晋律D．梁律

参考答案和解析
答案：D
解析：
【精解】汉朝法律的儒家化表现在：立法指导思想的“德主刑辅”；刑罚适用原则的恤刑和亲亲得相首匿；刑事审判的“春秋决狱”；刑罚执行的“秋冬行刑”；监狱管理上的录囚(虑囚)制度。故A项、B项和C项都是汉朝法律儒家化的表现。诬告反坐原则是指对诬告者定其所诬告别人的罪名，以加强对诬告者的惩罚，该原则在秦朝就已经存在，后世王朝沿用了此原则，只不过内容有变化。故选D项。
更多“汉律儒家化的体现不包括（　　）。 ”相关问题

  • 第1题：

    下列关于法律儒家化表现的说法，错误的是（　　）。
    A.汉朝法律的儒家化，不仅体现在刑罚执行和审判上，也体现在刑法适用原则上
    B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一，是汉朝独有的审判方式
    C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成
    D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一


    答案：B
    解析：
    解析：B项错在：春秋决狱始于汉朝，沿用于三国两晋南北朝，因此并非汉朝独有。

  • 第2题：

    儒家强调人的追求、思想和修养上的平等所体现的道理不包括（）

    • A、是不符合时代需求的
    • B、为阶级社会注入动荡与活力
    • C、儒家的精神来自于历史
    • D、体现了平民阶级登上历史舞台的渴望

    正确答案:A

  • 第3题：

    下列哪一项不是汉律儒家化的表现？（）

    • A、上请
    • B、恤刑
    • C、亲亲得相首匿
    • D、诬告反坐原则

    正确答案:D

  • 第4题：

    汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）

    • A、世轻世重
    • B、轻徭薄赋
    • C、纳礼入律
    • D、法不阿贵

    正确答案:C

  • 第5题：

    试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。


    正确答案:魏晋南北朝时期虽然战祸连接、时有武人任刑肆杀，但是这一时期延续了汉代以来法律儒家化的发展方向，代表了中国古代法律的进步趋势。这一时期法律的进一步儒家化主要体现在下述几方面：
    （1）从儒家恤刑慎罚思想出发，刑罚总体上趋于轻缓。规范化的、比较轻缓的封建五刑正在逐渐形成，进一步废除肉刑，缘坐范围也有所缩小。妇女犯罪，在适用刑罚时给予特别照顾，妇女应受体罚者，一般减半数执行，并可以使其免于裸露身体；孕妇可以免受体罚，执行死刑要在生产百日之后。
    （2）确立了服制定罪和存留养亲制度。自《晋律》创制服制定罪以来，亲属相犯，其定罪量刑不同于一般常人犯罪，要依服制所规定的亲等来定罪量刑，以体现儒家亲疏有别、注重维护亲伦秩序的精神。存留养亲则是以儒家的孝道改变既有的法律规定，对于犯罪人而言，也体现了统治者以德服人的宽仁。
    （3）“重罪十条”正式入律。《北齐律》对危害封建专制统治和违反伦理纲常德行为加以概括，定为“重罪十条”列于律首，进一步把礼法结合起来，强化了对君权、父权、夫权的维护。
    （4）确立维护贵族、官僚的特权制度。曹魏制定魏律时，总结前代经验，将周礼八辟之制定为“八议”，对亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾把类官僚贵族犯罪，“大者必议，小者必赦”。自《晋律》、《北魏律》到《陈律》，逐步确立了“官当”之制，凡有官爵者犯罪，都可以用官品、爵位抵罪。

  • 第6题：

    汉律的儒家化的表现有（）

    • A、上请
    • B、恤刑
    • C、亲亲得相首匿
    • D、八议入律

    正确答案:A,B,C

  • 第7题：

    单选题
    汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）
    A

    世轻世重

    B

    轻徭薄赋

    C

    纳礼入律

    D

    法不阿贵


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”之后不久，一位公侯因故意伤害他人而获罪，但他可以根据汉高祖的这一诏书规定享受哪些优待?
    A

    上请

    B

    恤刑

    C

    汉律儒家化

    D

    首匿


    正确答案： B
    解析： 《德国民法典》是19世纪末自由资本主义向垄断资本主义过度时期制定的法典，也是德国资产阶级和容克贵族相妥协的物，因此具有时代的特点：
    第一，法典贯彻了近代西方民事立法的一般原则，包括公民私有财产所有权不受限制的原则、契约自由的原则、过失责任原则等。同时，反映了资本主义的自由经济向垄断经济发展的时代特征，如对私人所有权进行了适当限制、在契约的意志表示方面，意志自由开始受到制、在民事责任方面实行过失责任与无过失责任原则并举。
    第二，法典规定了法人制度，承认法人为民事权利主体，依法独立享有民事权利和承担民事义务。这是资产阶级民法史上第一部规定法人制度的民法典。
    第三，法典保留了浓厚的封建残余，表现在对容克贵族的土地所有权予以特别保护，在亲属法方面带有明显的中世纪封建家长制的残余。比《德国民法典》制定较早的《法国民法典》是1804年由拿破仑签字颁布的，当时还处在资本主义自由竞争时期，所以这部民法典的特征之一是：典型的资产阶级早期的民法典(“个人最大限度的自由、法律最小限度的干涉”)。其创立的原则主要包括：其所创立的基本原则有：
    ①民事权利平等;
    ②资本主义私有财产权无限制、不可侵犯;
    ③契约自由，即契约一经有效成立，不得随意变动，当事人须依约定，善意履行;
    ④过失责任，即承担损害赔偿责任以过失为基础。由此可以看出，B项“在法典中，与自由竞争经济条件相适应的，体现“个人最大限度的自由，法律最小限度的干涉”这一公式的个人主义、自由主义民法原则，得到了明确的表述”是《法国民法典》的特点，不是《德国民法典》的特点。所以，本题的正确答案是B。

  • 第9题：

    多选题
    汉律的儒家化的表现有（）
    A

    上请

    B

    恤刑

    C

    亲亲得相首匿

    D

    八议入律


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    汉魏以来，法律的儒家化突出的体现在以礼率律和（）上。

    正确答案： 纳礼入律
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。

    正确答案： 魏晋南北朝时期虽然战祸连接、时有武人任刑肆杀，但是这一时期延续了汉代以来法律儒家化的发展方向，代表了中国古代法律的进步趋势。这一时期法律的进一步儒家化主要体现在下述几方面：
    （1）从儒家恤刑慎罚思想出发，刑罚总体上趋于轻缓。规范化的、比较轻缓的封建五刑正在逐渐形成，进一步废除肉刑，缘坐范围也有所缩小。妇女犯罪，在适用刑罚时给予特别照顾，妇女应受体罚者，一般减半数执行，并可以使其免于裸露身体；孕妇可以免受体罚，执行死刑要在生产百日之后。
    （2）确立了服制定罪和存留养亲制度。自《晋律》创制服制定罪以来，亲属相犯，其定罪量刑不同于一般常人犯罪，要依服制所规定的亲等来定罪量刑，以体现儒家亲疏有别、注重维护亲伦秩序的精神。存留养亲则是以儒家的孝道改变既有的法律规定，对于犯罪人而言，也体现了统治者以德服人的宽仁。
    （3）“重罪十条”正式入律。《北齐律》对危害封建专制统治和违反伦理纲常德行为加以概括，定为“重罪十条”列于律首，进一步把礼法结合起来，强化了对君权、父权、夫权的维护。
    （4）确立维护贵族、官僚的特权制度。曹魏制定魏律时，总结前代经验，将周礼八辟之制定为“八议”，对亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾把类官僚贵族犯罪，“大者必议，小者必赦”。自《晋律》、《北魏律》到《陈律》，逐步确立了“官当”之制，凡有官爵者犯罪，都可以用官品、爵位抵罪。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    汉律儒家化的表现在于（）。
    A

    上请

    B

    恤刑

    C

    亲亲得相首匿

    D

    诬告反坐原则


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    汉魏以来，法律的儒家化突出的体现在以礼率律和（）上。
    纳礼入律
    略

  • 第14题：

    汉律儒家化的表现在于（）。

    • A、上请
    • B、恤刑
    • C、亲亲得相首匿
    • D、诬告反坐原则

    正确答案:A,B,C

  • 第15题：

    《大学》中所体现的思想内涵包括（）

    • A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神
    • B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻
    • C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨
    • D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括（）

    • A、融合了佛道思想
    • B、更加思辨化和哲学化
    • C、以“理”为核心
    • D、儒家思想开始成为正统思想

    正确答案:D

  • 第17题：

    健康的、成熟的成年人格不包括（）

    • A、自我扩展的能力
    • B、体现自我主观化
    • C、体现真实的感知
    • D、体现自我客观化

    正确答案:B

  • 第18题：

    汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”之后不久，一位公侯因故意伤害他人而获罪，但他可以根据汉高祖的这一诏书规定享受哪些优待?

    • A、上请
    • B、恤刑
    • C、汉律儒家化
    • D、首匿

    正确答案:B

  • 第19题：

    多选题
    《大学》中所体现的思想内涵包括（）
    A

    先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

    B

    先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

    C

    先秦儒家对人性的本质的深入探讨

    D

    先秦儒家对人性的尊严的探讨


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列哪一项不是汉律儒家化的表现？（）
    A

    上请

    B

    恤刑

    C

    亲亲得相首匿

    D

    诬告反坐原则


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    儒家强调人的追求、思想和修养上的平等所体现的道理不包括（）
    A

    是不符合时代需求的

    B

    为阶级社会注入动荡与活力

    C

    儒家的精神来自于历史

    D

    体现了平民阶级登上历史舞台的渴望


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    健康的、成熟的成年人格不包括（）
    A

    自我扩展的能力

    B

    体现自我主观化

    C

    体现真实的感知

    D

    体现自我客观化


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    不定项题
    春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是（　）
    A

    依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不是仅仅依据汉律审案

    B

    实行“论心定罪”的原则，根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神，来决定犯罪人应当承担的刑事责任

    C

    以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判

    D

    春秋决狱与司法擅断存在一定的联系


    正确答案： B
    解析： “春秋决狱”以《春秋》经义为决狱的司法原则，对传统的司法和审判是一种积极的补充，而不是已经代替了传统的司法和审判。

  • 第24题：

    多选题
    下列选项中，体现汉律儒家化的法律原则和制度包括（）
    A

    轻罪重刑

    B

    上请制度

    C

    春秋决狱

    D

    矜老恤幼

    E

    亲亲得相首匿


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

相关内容