简述今文经学、古文经学以及它们之间的争论。

题目
简述今文经学、古文经学以及它们之间的争论。

相似考题

1.西汉今文经学的重要代表是(),古文经学的重要代表是()。

2.汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家,齐、鲁、韩三家属古文经学,毛诗属今文经学。()此题为判断题(对，错)。

3.古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处？如何在学术研究中利用？

4.在汉代，经书因书写文字的不同，分为今文经和古文经两种。相应地形成了今文经学和古文经学两大流派，两派都看力竞争()的正统地位。A、黄老之学B、阴阳之学C、儒学D、名教之学

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  • 第1题：

    我国经典诠释之学的三个流派不包括（）

    • A、《今文经学》
    • B、《古文经学》
    • C、《吕氏春秋》
    • D、《宋学》

    正确答案:C

  • 第2题：

    古文经学和今文经学


    正确答案: 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传，后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。（1分）古文经指用“古文字”写成的先秦旧本，是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。（1分）今文经学家以西汉的董仲舒为代表，其尊孔子为经学之祖，注重阐述经文的微言大义。（1分）古文学家则尊崇周公，认为六经不过是孔子整理过的古董史料，真正的古意还有待研究，多注重名物训诂。（1分）

  • 第3题：

    志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是（）。


    正确答案:《白虎通义》

  • 第4题：

    汉代出现的经学分为（）。

    • A、今文经学
    • B、五经正义
    • C、郑玄
    • D、古文经学

    正确答案:D

  • 第5题：

    与今文经学家相比，汉代古文经学家将孔子看作为（）。

    • A、素王
    • B、先师
    • C、逆贼
    • D、血亲

    正确答案:B

  • 第6题：

    汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。


    正确答案:今文经学；古文经学；古文经学

  • 第7题：

    判断题
    就遵从原典精神而言，古文经学比今文经学走得更远一点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处？如何在学术研究中利用？

    正确答案： （1）五经排列次序不同。今文：诗、书、礼、易、春秋（学术基础）古文：易、书、诗、礼、春秋（按时代排列）。
    （2）今文讲家法，古文不讲。
    （3）今文以《公羊传》为主，讲政治理论。古文以《周礼》为主，讲制度训诂。
    （4）今文讲谶纬，古文不讲。
    （5）今文繁琐，古文简明扼要。要了解当时的政治制度、思想观念，可以利用今文经学派的某些观点。古文经学派迷信色彩少，可以利用他们对名物制度等方面的解释，来研究有关问题。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    西汉今文经学的重要代表是（），古文经学的重要代表是（）。

    正确答案： 董仲舒,孔安国
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    我国经典诠释之学的三个流派不包括（）
    A

    《今文经学》

    B

    《古文经学》

    C

    《吕氏春秋》

    D

    《宋学》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是（）
    A

    《终始》

    B

    《大圣》

    C

    《白虎通义》

    D

    《太平经》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    简述“古文经学”与“今文经学”在治学方法上的区别。

    正确答案： 汉代治经，关乎地位、利禄与权力，从西汉到东汉，两派纷争，各言其是，绵延近二百年。两派治学方法及观点各有不同：今文经学采用“六经注我”，多发主观独断，甚而迷信怪异之说；古文经学则追求古籍经书章句的考据、训诂，音义有据，即重在从文字训诂入手考证“六经”的真意。直至东汉郑玄，融合两家，各取其长，方才结束两派的纷争。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。

    • A、今文经学
    • B、古文经学
    • C、宋明理学
    • D、以上都有

    正确答案:D

  • 第14题：

    宋元时期，我国传统政治哲学发生重大转型，（）兴起，并在元代被立为官学，成为中国古代后期的政治指导思想。

    • A、儒学
    • B、理学
    • C、古文经学
    • D、今文经学

    正确答案:B

  • 第15题：

    什么是古文经学？今文经学？古文经学和今文经学有什么不同？


    正确答案: 定义：
    西汉初年，汉代儒家经籍中有两种写本：一种是汉初学者根据前辈学者口传，用当时通行的“隶书”文字写定的写本，称今文经；一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本，叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学，研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
    区别：
    ⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子，把孔子抬到相当高的地位，认为他是受命的素王，是哲学家、教育家、思想家；而古文经学视孔子为“述而不作，信而好古”的先师，偏重训诂，是史学家。
    ⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材，故而将六经由浅到深依次排列；古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
    ⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义，讲谶纬神学，搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书，记载了王道理想的制度，特别注重伦理等级规范。
    ⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实，为大一统帝国及君王统治之需，提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革，与汉代的政治、现实问题联系不多。

  • 第16题：

    就遵从原典精神而言，古文经学比今文经学走得更远一点。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    什么叫今文经学、古文经学？


    正确答案: 今文经：到汉武帝设立“太学”时，经书大都没有先秦时的旧本，而是由战国时代的学者师徒之间口头传授，后来才采用汉代当时流行的隶体文字书写而成的，因此称为“今文经”。 今文经学家西汉以（董仲舒）为代表，尊（孔子）为经学之祖，注重阐述经文的（微言大义）。
    古文经学家尊崇（周公），认为六经不过是孔子整理过的古籍史料，真正的古意还有待研究，注重（名物训诂）。

  • 第18题：

    汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。


    正确答案:周公；孔子

  • 第19题：

    名词解释题
    古文经学和今文经学

    正确答案： 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传，后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。（1分）古文经指用“古文字”写成的先秦旧本，是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。（1分）今文经学家以西汉的董仲舒为代表，其尊孔子为经学之祖，注重阐述经文的微言大义。（1分）古文学家则尊崇周公，认为六经不过是孔子整理过的古董史料，真正的古意还有待研究，多注重名物训诂。（1分）
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。

    正确答案： 周公,孔子
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    汉代出现的经学分为（）。
    A

    今文经学

    B

    五经正义

    C

    郑玄

    D

    古文经学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

    正确答案： 今文经学,古文经学,古文经学
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。
    A

    今文经学

    B

    古文经学

    C

    宋明理学

    D

    以上都有


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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