西周统治者为维系以血缘关系为纽带的政权组织制度，在实践中逐渐形成的原则有( )。 A.嫡长子继承 B.小宗服从大宗 C.亲贵合一 D.选官时“任人唯贤”

题目
西周统治者为维系以血缘关系为纽带的政权组织制度，在实践中逐渐形成的原则有( )。

A.嫡长子继承
B.小宗服从大宗
C.亲贵合一
D.选官时“任人唯贤”
相似考题

1.正式组织以共同目标为维系纽带,非正式组织以共同情感为维系纽带。()此题为判断题(对，错)。

2.民族与氏族、部落的界限在于()A、以血缘关系为纽带B、以共同语言为基础C、以地缘关系为基础以共同的经济关系为纽带D、具有不同的体质形态、遗传特征

3.以血缘关系为纽带的_____与_____政治体制相结合,形成中国社会“家国同构”的社会政治结构。

4.农村社区以()为纽带。A.村规民俗B.血缘关系C.农村文化D.情感逻辑

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  • 第1题：

    西周统治者为维系以血缘关系为纽带的政权组织制度，在实践中逐渐形成的原则有( )。

    A.嫡长子继承
    B.小宗服从大宗
    C.亲贵合一
    D.选官时“任人唯贤”

    答案：A,B,C
    解析：
    西周在选官时不是“任人唯贤”，而是考虑血缘关系，“任人唯亲”，D项错误。西周的宗法制度中，小宗要服从大宗，诸弟服从嫡长兄，B项正确。西周时期家国一体．家族组织与国家制度合二为一，因此也形成了亲责合一，C项正确。西周实行嫡长子继承制，是宗法制度的一项基本原则，A项正确。

  • 第2题：

    以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？

    • A、商朝
    • B、夏朝
    • C、秦朝
    • D、西周

    正确答案:A

  • 第3题：

    维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    西周时，形成了以“天子冕服”为核心的章服制度。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是（）

    • A、宗法制
    • B、分封制
    • C、井田制
    • D、礼乐制

    正确答案:A

  • 第6题：

    西周前期分封制能够维持的根本原因在于（）

    • A、血缘关系的紧密
    • B、同姓王为主体的作用
    • C、井田制的维系
    • D、天下共主局面形成

    正确答案:C

  • 第7题：

    清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料在本质上说明了（）

    • A、大、小宗都有血缘关系
    • B、诸侯的庶子都不能取得政治权力
    • C、各级政权被一家一姓所掌控
    • D、宗法关系是维系政权的纽带

    正确答案:D

  • 第8题：

    从西周共和元年即（）开始，中国历史有了准确的纪年。西周通过（）来维系其政治统治，与之相辅的是（），其统治者还制订了礼乐刑罚，礼乐用于贵族内部，以区别尊卑等级；刑罚用于镇压人民，以迫使人民服从其统治。著名的西周青铜器有（）和（）。


    正确答案:公元前841年；封建制；宗法制；毛公鼎；大盂鼎

  • 第9题：

    以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。


    正确答案:错误

  • 第10题：

    多选题
    维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道德责任，强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有独立的利益和人格，只能无条件地为宗族和国家利益服务。
    A

    家庭

    B

    宗族

    C

    国家

    D

    社会


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    西周宗法制，以血亲纽带为基础构筑了政治等级关系。西周的礼乐制度与宗法制、分封制是相辅相成的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（）
    A

    大、小宗都有血缘关系

    B

    诸侯的庶子都不能取得政治权力

    C

    各级政权被一家一姓所掌控

    D

    宗法关系是维系政权的纽带


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列关于民族与氏族的说法中正确的有（）。

    • A、民族以地缘关系为纽带
    • B、氏族以血缘关系为纽带
    • C、民族以地缘和血缘为纽带
    • D、氏族以地缘和血缘为纽带

    正确答案:A,B

  • 第14题：

    （）时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。

    • A、殷商
    • B、春秋
    • C、西周
    • D、东周

    正确答案:C

  • 第15题：

    射礼又称礼射，是西周时期统治者以射箭比赛为形式的重要礼仪活动和教育手段。西周射礼也是中国古代组织最严密的运动会。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    西周维系嫡长子继承制的纽带是（）

    • A、财产
    • B、地域
    • C、血缘
    • D、宗教

    正确答案:C

  • 第17题：

    商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国古代政治制度的一大特点是（）

    • A、权利高度集中于商王手中
    • B、决策体现原始民主色彩
    • C、神权与王权密切结合
    • D、以血缘关系为纽带

    正确答案:C

  • 第18题：

    王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（）。

    • A、分封的主体是王族和先代贵族
    • B、宗法关系是维系皇权的纽带
    • C、国家政权逐渐由松散趋向严密
    • D、血缘分封是中央集权的基础

    正确答案:C

  • 第19题：

    西周宗法制，以血亲纽带为基础构筑了政治等级关系。西周的礼乐制度与宗法制、分封制是相辅相成的。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（）

    • A、大、小宗都有血缘关系
    • B、诸侯的庶子都不能取得政治权力
    • C、各级政权被一家一姓所掌控
    • D、宗法关系是维系政权的纽带

    正确答案:D

  • 第21题：

    单选题
    以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？
    A

    商朝

    B

    夏朝

    C

    秦朝

    D

    西周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    （）时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。
    A

    殷商

    B

    春秋

    C

    西周

    D

    东周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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