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  • 第1题:

    简述商鞅的法律起源论。


    参考答案:

    商鞅提出“定法”、“立禁”的法律起源论。商鞅首次将法律起源问题与确认土地问题、货财的所有权联系起来。商鞅法的起源论,以进化历史观为根据,社会经过上中下三世,下世圣人制定各种制度(法律产生的具体过程为:定分、立禁、、立官、立君)


  • 第2题:

    请简述中国土地市场的特点?


    参考答案:(1)中国土地市场是政府驱动型市场(2)目前中国城市土地市场在土地市场体系中占据主导地位(3)中国城市土地市场是垄断竞争型市场(4)在企业改制中实行土地政策性入市

  • 第3题:

    中国法律的起源的基本特征是什么?( )

    A. 中国法律的起源,走了一条兵刑合一、刑法受到特别重视的道路。

    B. “礼”的深度影响,是中国法律起源的最为基本的特征。

    C. 宗法制的影响是中国法律起源的另一重要特征。

    D. 中国法律的起源,还表现出民族大融合的特征。

    E. 中国法律的起源,也体现了由“裁判到立法”的特点。


    参考答案:ABCDE

  • 第4题:

    结合中国古代法律起源的特点,试述法起源的原因和一般规律。


    答案:
    解析:
    中国国家和法的形成与其所处的自然环境相匹配,具有自己鲜明的特点。法的起源受其影响,也形成了不同于西方社会的显著特点。 第一,古代法的起源与宗法等级制度紧密结合, 第二,古代法的起源主要是以“刑始于兵”和“礼源于祭祀”的形式完成。 第三,古代法的起源以自给自足的自然经济结构为基础。 法是人类社会发展到一定阶段的产物,法的产生和发展是多种社会因素相互作用的结果。 经济因素在法的产生过程中起了决定作用:我国古代法的起源以自给自足的自然经济结构为基础,强调家族、宗族、国家利益和集体协作精神,私有制和社会分工的出现导致了法的产生。 政治因素也是法起源的重要因素,法的产生是当时阶级划分和阶级斗争的结果。我国古代法的起源与宗法等级制度紧密结合,兼有国法和宗法的双重性质,既适用于占统治地位的各支宗族内部,又适用于整个国家,是奴隶主阶级用来调整与奴隶的关系以及奴隶主内部关系的统治工具,这是法产生的政治根源。 法的产生还受人文、地理等因素的影响,我国古代法的产生受我国特有的文化和地理环境的影响,与西方国家有所不同,主要是以“刑始于兵”和“礼源于祭祀”的形式完成。 法起源的一般规律是:由个别调整到规范性调整、由习惯发展到习惯法、由与道德规范、宗教规范混为一体到相对独立。我国古代法的起源最初是由原始氏族社会的习惯转化而成的礼法,从最初君主发布的命令到统一规范的成文法典的制定,从最初的“天命”“神罚”到科学合理的刑法体系的建立都体现了法起源的一般规律。

  • 第5题:

    请简述有关中国社会学起源的代表性观点。


    正确答案:说法一:认为中国社会学起源于康有为1891年在广州长兴里万木草堂讲授“群学”。
    说法二:中国社会学起源于严复1895年在天津《直报》发表《原强》等文章,系统地介绍了西方社会学的创始人之一斯宾塞的社会学理论;1897年,严复在天津《国闻报》上表发了其译述的斯宾塞的《社会学原理》一书的前两章,这是西方社会学著作传入中国之始;1903年,上海文明编译局出版了严复译述的斯宾塞的《社会学原理》一书,定名为《群学肄言》,这是直接译自西方社会学的第一部书。

  • 第6题:

    请简述中国古代小说的起源?


    正确答案:中国古代小说有两大系统,即文言小说系统和白话小说系统。白话小说的定型文本,乃是宋元话本;而文言小说的成熟期,则一般定位于唐代。追溯中国小说的源头,可以发现,中国的小说乃是多源头共生。或谓之多祖上现象。首先,古代神话传说是古代小说最早的载体。其次,先秦诸子之书也是古代小说的源头。其三,史书中亦孕育着小说的因素。

  • 第7题:

    试述中国法律起源的特点及其对后世的影响。


    正确答案: 中国法律起源于“刑”和“礼”。
    (1)发端于部落战争中的“刑”。①黄帝时代的部落战争带有了政治目的。战争的目的是掠夺与征服:掠夺是为了本部落的经济利益;征服是为了本部落对其他部落具有支配权力。②战争中的号令与对被征服者的镇压是“刑”产生的温床。
    (2)具有法律性质的“礼”发轫于祭祀与习俗。
    ①礼本是部落祭祀活动的仪式程序。人民确信只有举止如礼,神明才能接受贡品,否则是对神明的亵渎,违礼者必遭神明的惩罚。这种以神权为后盾的礼,无疑具有法的性质。
    ②礼与风俗习惯的关系。部落的风俗习惯是部落成员在长期的共同生活中自然形成的,礼则是通过祭祀而逐步确立的,它比风俗习惯更具有权威,而且更规范,它是维护部落首领权威的工具。从礼的内容看,风俗习惯是礼的直接渊源。
    影响:中国法律的形成时,特色已然形成。源于战争的刑,格外重视法的威慑力,手段也极为残酷;源于祭祀的礼,则带有浓厚的血缘亲情,手段也较为温和。融残忍与温情为一体也正是中国古代法律的特色。

  • 第8题:

    问答题
    请简述有关中国社会学起源的代表性观点。

    正确答案: 说法一:认为中国社会学起源于康有为1891年在广州长兴里万木草堂讲授“群学”。
    说法二:中国社会学起源于严复1895年在天津《直报》发表《原强》等文章,系统地介绍了西方社会学的创始人之一斯宾塞的社会学理论;1897年,严复在天津《国闻报》上表发了其译述的斯宾塞的《社会学原理》一书的前两章,这是西方社会学著作传入中国之始;1903年,上海文明编译局出版了严复译述的斯宾塞的《社会学原理》一书,定名为《群学肄言》,这是直接译自西方社会学的第一部书。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述中国法律起源的特点。

    正确答案: (1)中国法律产生于古代中国的特殊历史环境中,它的法律起源具有独自的特点,即实行礼(原始的秩序)法结合。
    (2)中国法律在形成时具有早熟性。
    (3)中国法律在形成时带有维护专制王权的特点。
    (4)因自然经济的稳固,商品经济不发达,加之过早确立君主专制制度(“兵刑合一”)以及礼的规范的发展,使中国法律在形成时,就带有刑事法规发达而民事法规相对落后的特点。
    (5)由于夏代提早跨入阶级社会,奴隶制未能充分发展,所以,它的法律在形成时带有氏族社会的浓厚色彩,以及贵族宗法统治的显著特点。即带有血缘、婚姻等因素的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    中国法律的起源有哪些特点?

    正确答案: 法不是从来就有的,是人类社会发展到一定时期的结果。而世界不同民族由于其生存环境的不同而形成不同的历史传统和生活方式,国家与法的具体发展途径是不同的。中国法的起源的特点主要是:
    (一)氏族血缘纽带随着国家的形成而更加加强。以血缘关系联接起来进行生产与生活,是人类早期的组织形式。中国在进入国家文明后,由于生产力和农业文明的因素,血缘纽带非但没有松弛,反而愈加紧密。氏族、部落、部落联盟联结纽带的血缘关系、婚姻关系,使得中国早期国家在组织结构方面具有家国相通、家国一体的特征。
    (二)部落联盟首领的权威在向国家过渡的过程中日益加强。从传说中的三皇五帝到尧、舜、禹,首领的统治权在不断加强,到夏启即位时,终于发展到了可以有权打击本联盟中的反对派的地步。
    (三)原始的礼由习惯演化为法。礼最初是祭祀鬼神的器具,供原始的人类崇拜自然神之用。到后来凡是进行祭祀的一切活动都叫做礼。在人的思想意识方面,对自然神的信仰和对祖先的崇拜,特别是对祖先崇拜逐渐定型化、仪式化,成为一种具有宗教色彩的普遍信奉。随着私有制的进一步发展,在这种祭祀仪式中逐渐产生出萌芽状态中政治权利,其中区别血缘关系、亲疏尊卑的部分,开始成为确定人们在国家组织中等级地位的法。
    (四)刑起于兵。刑与战争是分不开的。部落、部落联盟之间的征战是中华文明发生发展的主要契机。征讨反叛的部族、征服未归顺的部族,是最严厉的一种惩罚,所谓“大刑用甲兵”。频繁的军事征伐既确立了一套实施军法大刑的规范,又带动对本*部族内部成员惩罚方式的发展,以斧钺、刀锯、鞭杖行罚的“中刑”、“薄刑”逐渐成为早期国家的常刑。以惩罚为核心的刑法观念和制度在法律发展中居于首要地位。
    由此可以看到,中国法的起源是由中国所处的具体历史条件决定的。私有制的发展,在社会等级中,血缘起到纽带的作用;对祖先崇拜的礼逐渐具有权威性、阶级性;频繁的战争促进了刑的形成与发展;氏族首领的权威则伴随着这些过程而日益强化。这些因素在中国法的形成中相互作用,决定了中国古代法以君主意志为核心,强调礼的作用,强调维护宗法伦常,法律体系中偏重刑法、行政司法合一等主要特点。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    请简述中国科举制度的特点?

    正确答案: (1)它是教育进行和结束阶段选拔的人才的一个手段,因而也是古代教育的一个组成部分,自始至终与教育密不可分。
    (2)它选拔人才的基本标准并不是一个人解决问题的实际能力,而是对儒家经典的理解程度,或者说主要不是看重干才,而是看重文才。
    (3)它所构成的价值体系,只是教人获取功名利禄,充当黄的工具和奴仆。
    (4)它所造成的社会结构是官贵民轻,从而形成一个官吏社会。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    请简述中国古代小说的起源?

    正确答案: 中国古代小说有两大系统,即文言小说系统和白话小说系统。白话小说的定型文本,乃是宋元话本;而文言小说的成熟期,则一般定位于唐代。追溯中国小说的源头,可以发现,中国的小说乃是多源头共生。或谓之多祖上现象。首先,古代神话传说是古代小说最早的载体。其次,先秦诸子之书也是古代小说的源头。其三,史书中亦孕育着小说的因素。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述中国古代法律起源的特点.


    正确答案:
    答:夏王朝的建立,标志着中国国家和法的最终形成。国家形成之初,仍较大程度上保留了氏族血缘关系;在国家形成之初,即以家长制的集权统治为基本统治方式;由于浓厚的血缘关系和相应的伦理观念的存在,使得在中国国家形成之初,法律和伦理道德规范同时被当做调节社会的基本手段。

  • 第14题:

    请简述中国土地利用计划体系的特点?


    参考答案:(1)国民经济和社会发展计划重要组成部分。(2)由长期、中期和年度计划构成的体系。(3)土地利用计划实行分级管理。(4)指令性与指导性相结合的计划体系

  • 第15题:

    请简述中国特色社会主义法律体系的内容及其特点。


    参考答案:内容:一个立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的,以宪法为统帅,以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干,由法律、行政法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成,国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依。 特点:一是,坚持党的领导。二是,坚持以中国特色社会主义理论体系为指导。三是,坚持从中国国情和实际出发。四是,坚持以人为本、立法为民。五是,坚持社会主义法制统一。

  • 第16题:

    中国法律的起源有哪些特点?


    正确答案:法不是从来就有的,是人类社会发展到一定时期的结果。而世界不同民族由于其生存环境的不同而形成不同的历史传统和生活方式,国家与法的具体发展途径是不同的。中国法的起源的特点主要是:
    (一)氏族血缘纽带随着国家的形成而更加加强。以血缘关系联接起来进行生产与生活,是人类早期的组织形式。中国在进入国家文明后,由于生产力和农业文明的因素,血缘纽带非但没有松弛,反而愈加紧密。氏族、部落、部落联盟联结纽带的血缘关系、婚姻关系,使得中国早期国家在组织结构方面具有家国相通、家国一体的特征。
    (二)部落联盟首领的权威在向国家过渡的过程中日益加强。从传说中的三皇五帝到尧、舜、禹,首领的统治权在不断加强,到夏启即位时,终于发展到了可以有权打击本联盟中的反对派的地步。
    (三)原始的礼由习惯演化为法。礼最初是祭祀鬼神的器具,供原始的人类崇拜自然神之用。到后来凡是进行祭祀的一切活动都叫做礼。在人的思想意识方面,对自然神的信仰和对祖先的崇拜,特别是对祖先崇拜逐渐定型化、仪式化,成为一种具有宗教色彩的普遍信奉。随着私有制的进一步发展,在这种祭祀仪式中逐渐产生出萌芽状态中政治权利,其中区别血缘关系、亲疏尊卑的部分,开始成为确定人们在国家组织中等级地位的法。
    (四)刑起于兵。刑与战争是分不开的。部落、部落联盟之间的征战是中华文明发生发展的主要契机。征讨反叛的部族、征服未归顺的部族,是最严厉的一种惩罚,所谓“大刑用甲兵”。频繁的军事征伐既确立了一套实施军法大刑的规范,又带动对本*部族内部成员惩罚方式的发展,以斧钺、刀锯、鞭杖行罚的“中刑”、“薄刑”逐渐成为早期国家的常刑。以惩罚为核心的刑法观念和制度在法律发展中居于首要地位。
    由此可以看到,中国法的起源是由中国所处的具体历史条件决定的。私有制的发展,在社会等级中,血缘起到纽带的作用;对祖先崇拜的礼逐渐具有权威性、阶级性;频繁的战争促进了刑的形成与发展;氏族首领的权威则伴随着这些过程而日益强化。这些因素在中国法的形成中相互作用,决定了中国古代法以君主意志为核心,强调礼的作用,强调维护宗法伦常,法律体系中偏重刑法、行政司法合一等主要特点。

  • 第17题:

    请简述成长期中国社会学教材建设的特点。


    正确答案:从原先单一的普通社会学理论转向社会学的一些分支理论,具体涉及社会进化与社会变迁、社会问题、社会学方法、社会心理学等方面的内容;从以前多数移译于日文社会学著作转而为直接翻译介绍欧美社会学著作,并且还出现了编著的方式,引用西方的社会学理论和方法来分析与论述中国问题的著作;国内学者自著的社会学著作开始陆续增加。

  • 第18题:

    请简述中国科举制度的特点?


    正确答案: (1)它是教育进行和结束阶段选拔的人才的一个手段,因而也是古代教育的一个组成部分,自始至终与教育密不可分。
    (2)它选拔人才的基本标准并不是一个人解决问题的实际能力,而是对儒家经典的理解程度,或者说主要不是看重干才,而是看重文才。
    (3)它所构成的价值体系,只是教人获取功名利禄,充当黄的工具和奴仆。
    (4)它所造成的社会结构是官贵民轻,从而形成一个官吏社会。

  • 第19题:

    简述中国法律起源的特点。


    正确答案: (1)中国法律产生于古代中国的特殊历史环境中,它的法律起源具有独自的特点,即实行礼(原始的秩序)法结合。
    (2)中国法律在形成时具有早熟性。
    (3)中国法律在形成时带有维护专制王权的特点。
    (4)因自然经济的稳固,商品经济不发达,加之过早确立君主专制制度(“兵刑合一”)以及礼的规范的发展,使中国法律在形成时,就带有刑事法规发达而民事法规相对落后的特点。
    (5)由于夏代提早跨入阶级社会,奴隶制未能充分发展,所以,它的法律在形成时带有氏族社会的浓厚色彩,以及贵族宗法统治的显著特点。即带有血缘、婚姻等因素的影响。

  • 第20题:

    问答题
    简述中国区际法律冲突的特点。

    正确答案: (1)中国的区际法律冲突是一种特殊的单一制国家内的区际法律冲突。由于中国内地的法律同两个特别行政区的法律差异极大,因此,区际法律冲突的范围同国际法律冲突差不多。而且,各法域都有独立的立法权、司法权和终审权,实现全国法制统一的进程将是缓慢而艰难的。
    (2)中国的区际法律冲突既有属于同一社会制度之间的法律冲突,如台湾、香港和澳门之间的法律冲突,又有社会制度根本不同的法域之间的法律冲突,如中国内地的法律和香港、澳门和台湾地区的法律之间的冲突。
    (3)中国的区际法律冲突既有同属一个法系的法域之间的法律冲突,如台湾和澳门之间的法律冲突是同属于大陆法系的法域之间的法律冲突;又有分属于不同法系的法域之间的法律冲突,如属于普通法系的香港法律和属于大陆法系的台湾和澳门之间的法律冲突。
    (4)中国的区际法律冲突不仅表现为各地区本地法之间的冲突,而且有时表现为各地区本地法和其他地区适用的国际条约之间以及各地区适用的国际条约之间的冲突。
    (5)各法域都有自己的终审法院,而在各法域之上无最高司法机关,因此,在解决区际法律冲突方面,无最高司法机关加以协调。
    (6)在立法管辖权方面,无中央立法管辖权和各法域管辖权的划分。实际上,在民商事领域,各法域享有完全的立法管辖权。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述中国法律起源的特点及其对后世的影响。

    正确答案: 中国法律起源于“刑”和“礼”。
    (1)发端于部落战争中的“刑”。①黄帝时代的部落战争带有了政治目的。战争的目的是掠夺与征服:掠夺是为了本部落的经济利益;征服是为了本部落对其他部落具有支配权力。②战争中的号令与对被征服者的镇压是“刑”产生的温床。
    (2)具有法律性质的“礼”发轫于祭祀与习俗。
    ①礼本是部落祭祀活动的仪式程序。人民确信只有举止如礼,神明才能接受贡品,否则是对神明的亵渎,违礼者必遭神明的惩罚。这种以神权为后盾的礼,无疑具有法的性质。
    ②礼与风俗习惯的关系。部落的风俗习惯是部落成员在长期的共同生活中自然形成的,礼则是通过祭祀而逐步确立的,它比风俗习惯更具有权威,而且更规范,它是维护部落首领权威的工具。从礼的内容看,风俗习惯是礼的直接渊源。
    影响:中国法律的形成时,特色已然形成。源于战争的刑,格外重视法的威慑力,手段也极为残酷;源于祭祀的礼,则带有浓厚的血缘亲情,手段也较为温和。融残忍与温情为一体也正是中国古代法律的特色。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述中国法律思想的历史特点。

    正确答案: 1、以家族为本位的宗法伦理渗透一切;
    2、皇权至上;
    3、平等观念欠缺,等级特权思想浓厚;
    4、重德轻刑;
    5、重义轻利。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    请简述中国古代城市规划的特点。

    正确答案:
    中国古代城市规划的特点包括:
    (1)按照一定的制度进行和设计,这些制度对隋唐以后都城的规划布局产生很大影响。
    (2)重视城市的选址:依山榜水。
    (3)以方格网街道系统为主,区划整齐。从战国到北宋初年,实行市里制度。北宋中期以后,采用街巷制。
    (4)采用中轴对称的平面布局,宫室、坛庙等重要建筑皆位于中轴线上。
    (5)重视水源的利用和城市的绿化,引水入城,种植花木。
    解析: 暂无解析