黄炎培的职业教育思想有一个发展过程。20世纪20年代后，他将职业教育目的概括为 A.使动手酌读书，使读书的动手 B.使无业者有业，使有业者乐业 C.联络和沟通教育界与职业界，参与全社会发展 D.为个人谋生、社会服务、国家和世界发展作准备

【答案要点】如何办职业教育?黄炎培提出“大职业教育主义”，即①只从职业学校做功夫，不能发达职业教育；②只从教育界做功夫，不能发达职业教育；③只从农工商职业界做功夫，不能发达职业教育。职业教育在办学宗旨、培养目标、教学组织、办学方式等方面均需社会化，即学生的知识技能和思想品德须适合社会生产与合作，学校专业、课程、教学、年限的规定均需考虑社会需要、可能和学生、家长的意愿，办学需充分联络社会力量。职业教育的教学原则是“手脑并用”“做学合一”“理论与实际并行”“知识与技能并重”；职业道德教育的原则是“敬业乐群”，热爱所业，尽职所业，有优美之情操，有协作之精神，职业教育不仅是为己谋生，更是为群服务。

黄炎培在数十年的实践中，形成了社会化、科学化的职业教育办学方针。其中社会化是指职业教育应以社会需要为重。内涵包括: (1)办学宗旨的社会化:以教育为方法，而以职业为目的； (2)培养目标社会化:在知识技能和道德方面适合社会生产和社会合作的各行业人才: (3)办学组织的社会化:学校的专业、程度、年限、课时、教学安排均需根据社会需要和学员的志愿与实际条件； (4)办学方式的社会化:充分依靠教育界、职业界的各种力量。

【答案要点】为适应中国教育改造和民族资本主义工商业发展的需要，中国在20世纪20年代曾形成职业教育思潮，其倡导者和代表人物是黄炎培。早在1913年他就发表《学校教育采用实用主义之商榷》，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。1917年发起中华职业教育社，又创办中华职业学校，探索职业教育，逐渐形成其完整的职业教育思想。
他的职业教育思想体系：在职业教育的作用上他认为，就是通过教育的力量使人获得生活能力，其价值在于“谋个性之发展”，“为个人谋生之准备”，“为个人服务于社会之准备”，“为国家及世界增进生产力之准备”，使学校培养之人无不可用，社会从业者无不受良好训练，国无不教之民，民无不乐之生，社会国家得以立基。职业教育的目的就是“使无业者有业，使有业者乐业”，以达到为个人谋生、为社会服务、促进实业发展、增长社会经济、稳定社会秩序等目的。如何办职业教育?他提出“大职业教育主义”，即：
(1)只从职业学校做功夫，不能发达职业教育。
(2)只从教育界做功夫，不能发达职业教育。
(3)只从农工商职业界做功夫，不能发达职业教育。
职业教育在办学宗旨、培养目标、教学组织、办学方式等方面均需社会化，即学生的知识技能和思想品德须适合社会生产与合作，学校专业、课程、教学、年限的规定均需考虑社会需要、可能和学生、家长的意愿，办学需充分联络社会力量。职业教育的教学原则是“手脑并用”“做学合一”“理论与实际并行”知识与技能并重”；职业道德教育的原则是“敬业乐群”，热爱所业，尽职所业，有优美之情操，有协作之精神，职业教育不仅是为己谋生，更是为群服务。
黄炎培在近代第一次如此完整地系统论述职业教育，这对当前我国大力发展职业教育有积极意义，发展职业教育有了历史借鉴和指导思想。

黄炎培是我国近代著名的职业教育家，为我国的职业教育发展作出了突出贡献。他的职业 教育目的根据其职业教育思想的发展经历两个阶段： 1.早期职业教育思想多以解决个人生计问题为重； 他认为职业教育的目的有：“一谋个性之发展，二为个人谋生之准备；三为个人服务社会 之准备；四为世界增进生产力之准备。” 2.后期提出大职业教育主义的观念 20世纪20年代初，他提出“使无业者有业，使有业者乐业”的职业教育目的，并提出大职 业教育主义的观念，认为办职业教育必须联络和沟通所有教育界和职业界，参与全社会的活动 和发展，更多的探寻了职业教育外部环境的适应问题

黄炎培的职业教育思想具有十分重 要的现实意义： (1)确立了职业教育是振兴经济的战略措施。 (2) 确立了大职业教育的教育观念。 (3) 进一步端正了现代职业教育的办学 方针。 (4) 确立了职业教育的科学的教学原则。 (5) 开辟了职业教育的多种途径。 (6) 确立了把道德教育放在首位的原则。 (7) 确立了调查研究是发展和办好职业教育 的基本出发点。 (8) 确立了以我为主、博采众长、洋为中用的 职业教育研究原则。 (9) 确立了专科一贯制的办学体制。 (10) 确立了产教结合、工学结合的教学 模式。

项概括了前三项。

20年代中后期，黄炎培总结近十年 职业教育发展的经验，提出"大职业教育”的观 念，具体包括： (1) 只从职业学校做功夫，不能发达职业 教育。 (2) 只从教育界做功夫，不能发达职业 教育。 (3 )只从农、工、商职业界做功夫，不能发达 职业教育。

在长期教育实践中，黄炎培逐步形成了完整的职业教育思想体系，主要包括职业教育的地位、目的、方针、教学原则和职业道德教育的基本规范等。(1)职业教育的作用和地位：①职业教育的作用就理论价值而言：谋个性之发展；为个人谋生之准备；为个人服务社会之准备；为国家及世界增进生产力之准备。对当时中国社会的现实作用而言：有助于解决中国最急需解决的生计问题。②职业教育在整个教育体制中的地位：一贯的、整个的、正统的。第一，一贯是指应建立起从初级到高级的职业教育系统，并贯彻于全部教育过程和全部职业生涯。第二，整个是指不仅学校教育体系中应有一个独立的职业教育系统，而且其他各级各类教育也要与职业教育相互沟通。第三，正统是指应破除以为升学作准备的普通教育为正统，而以为就业作准备的职业教育为偏系的传统观念。(2)职业教育的目的：使无业者有业，使有业者乐业。职业教育帮助社会解决生计问题和失业问题，同时引导人们胜任所职、热爱所职，进而能有所发明创造，造福于社会。(3)职业教育的方针：①社会化：黄炎培将社会化视为“职业教育机关唯一的生命”，强调职业教育必须适应社会需要，必须与社会沟通。他的职业教育社会化内涵丰富，要求办学宗旨、培养目标、办学组织、办学方式等都要社会化。②科学化：指用科学来解决职业教育问题，包括物质方面的工作和人事方面的工作均需遵循科学原则。前者强调事前调查与实验，事后总结，逐步推广的原则；后者强调把科学管理方法引入职业教育的原则。另外，专门设立科学管理的研究机构。(4)职业教育的教学原则：①手脑并用；②做学合一；③理论与实际并行；④知识与技能并重。总之就是知行结合，黄炎培说中国传统教育与社会分为两边，一边是士大夫“死读书老不用手”，一边是劳动者“死用手老不读书”，应该让动手的读书，读书的动手，把读书和做工结合起来。(5)职业道德教育的基本要求：敬业乐群。“敬业”指热爱所业，尽职所业，有为所从事的职业和社会做出贡献的追求；“乐群”指高尚的情操和群体合作的精神。黄炎培认为离开职业道德的培养，职业教育就失去了方向，职业教育的第一要义是“为群众服务”。作为中国近现代职业教育的先行者，黄炎培的教育思想不仅开创和推动了中国的职业教育事业，更具有平民化、实用化、科学化和社会化的特征，丰富了中国的教育理论，对中国20世纪20、30年代的教育产生了巨大影响，对当今职业教育也有重大借鉴意义。