第1题:
“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族”(孙中山遗嘱)。孙中山立遗嘱时,“能平等待我之民族”是指()
第2题:
马克思主义民族平等的基本内容有()。
第3题:
在中国传统道德的发展演化中,核心和本质是()。
第4题:
1917年孙中山在《民权初步》说:“集会者,实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁,合群之天性殆失,是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验,皆阙然无有。……所谓集会则乌合而已。”造成“所谓集会则乌合而已”的主要原因是()
第5题:
孙中山说:“伦敦脱险后,则暂留欧洲„„两年之中,所见所闻,殊多心得。始知徒致国家富强,民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也;是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计„„”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是()
第6题:
孙中山先生在其遗嘱中说:“必须唤起民众,联合世界上待我平等之民族,共同奋斗。”在他一生的斗争中,最典型地体现了这一思想的是:()
第7题:
荀子说:"不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。"这段话的哲学寓意是()(1)间接经验是十分必要的(2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径(3)实践是认识的来源(4)实践是认识的目的
第8题:
第9题:
提出“民族平等”“五族共和”,力避种族屠杀、国家分裂
中国近代民族主义主张的最早提出者和政治实践者
实现了民族革命和民主革命的完美结合
推翻了满清贵族的统治.完成了“光复”国家的大业
第10题:
俄国
美国
日本
英国
第11题:
民族主义有了更丰富的内涵
第一次国共合作已实现
全面阐述了反帝反封建的纲领
实现民族平等的必要性
第12题:
主张推行郡国并行制度
扩大地方权力,限制中央集权
深刻揭露君主专制的弊端
设方镇以克服郡县制度的弊端
第13题:
孙中山在遗嘱中说:“积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族,共同奋斗。”这段话的核心主张是()
第14题:
马克思主义的民族平等观与资产阶级民族平等观的根本区别在于()。
第15题:
孙中山在辛亥革命中倡导“民族平等”,其内容涉及政治、经济、文化、宗教等四个方面,但对各民族语言文字平等、尊重各少数民族风俗习惯等民族平等内容则未提及。这一信息说明孙中山()
第16题:
传统道德中的义利之辨、理欲之辨核心本质是公私之辨
第17题:
何启、胡礼垣在《劝学篇》中说道:“民权者,其国之君仍世袭其位;民主者,其国之君由民选立,以几年为期。吾言民权者,谓欲使中国之君世代相承,践天位于勿替,非民主之国之谓也。”下列人物的政治主张与此二人最接近的是()
第18题:
孙中山先生说:“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新分配之荒谬绝伦,但欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此,我们可认为孙中山先生的民生主义是:()
第19题:
魏源
邹容
康有为
孙中山
第20题:
重视经济权益,强调民族独立
扩张国营经济,发展民族工业
强调国家垄断,反对自由竞争
主张节制资本,促进社会公平
第21题:
和平
团结
大同化力
富强
第22题:
对
错
第23题:
是1905年提出的三民主义
表明孙中山发展了三民主义
是《中华民国临时约法》制定的基础
是1912年就任临时大总统时的誓词
第24题:
①②
①③
②④
③④