塔西陀陷阱指当失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事, 都会被认为是说假话、做坏事。 根据上述定义,下列陷入塔西陀陷阱的是:A: 城管暴力执法的新闻频见报端,以致公众对城管的正常执法也El诛笔伐 B: 钓鱼岛争端发生后,民粹主义者号召打砸日系车,侵犯了他人的合法财产 C: 9.11恐怖袭击后,穆斯林群体被打上恐怖主义的标签,在美国社会遭到排挤 D: 某国以停止发展核能换取经济援助,但其屡次违反协议使无核化会谈难以重

题目
塔西陀陷阱指当失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,
都会被认为是说假话、做坏事。
根据上述定义,下列陷入塔西陀陷阱的是:

A: 城管暴力执法的新闻频见报端,以致公众对城管的正常执法也El诛笔伐
B: 钓鱼岛争端发生后,民粹主义者号召打砸日系车,侵犯了他人的合法财产
C: 9.11恐怖袭击后,穆斯林群体被打上恐怖主义的标签,在美国社会遭到排挤
D: 某国以停止发展核能换取经济援助,但其屡次违反协议使无核化会谈难以重

相似考题
参考答案和解析
答案:A
解析:
塔西陀陷阱的形成条件有:①公信力缺失;②被人以恶意揣测。A项符合定义要点
;B、C均不符合①,日系车主与穆斯林群体均不会产生公信力;D项不符合②。
故答案选A。
更多“塔西陀陷阱指当失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事, ”相关问题
  • 第1题:

    党和政府并不曾面临公信力危机,也没有所谓的“塔西佗陷阱”。


    正确答案:错误

  • 第2题:

    塔西陀史学思想?


    正确答案: ①强烈的旧贵族共和情绪(反暴政、颂共和、恨暴君)
    ②特别重视历史的道德垂训作用:“历史之最高的职能就在于赏善罚恶,不要让任何一项嘉言懿行堙没不彰,而把千秋晚万世的唾骂,作为对忤言逆行的一种惩戒”——“惩罚暴君的辫子”
    ③取材严谨,力求记实。“既不会心怀愤懑,也不会意存偏袒”
    ④完善了编年体史书体例,文风典雅、简洁、有力。

  • 第3题:

    古罗马历史学家塔西佗曾这样谈论执政感受:当政府不受欢迎的时候,好的政策和坏的政策都会得罪人民。这个见解后来成为西方政治学的定律之——“塔西佗陷阱”。以下符合“塔西佗陷阱”定律的是()

    • A、当社会发生突发公共事件时,无论政府做好事还是坏亊,都会被认为做坏亊 
    • B、当公权力遭遇公信力危机时,无论政府说真话还是假话,都会被认为说假话 
    • C、当食品安全出现危机时,无论合格食品还是不合格食品,都会被认为不合格食品 
    • D、当网络成为信息传递渠道时,无论真信息还是假信息,都会被认为假信息

    正确答案:B

  • 第4题:

    “塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    问答题
    古罗马历史学家塔西佗提出了一个理论,当公权力失去公信力时,无论发表什么言论、无论做什么事,社会都会给以负面评价。这就是“塔西佗陷阱”。请谈谈对此的看法。

    正确答案: 《塔西佗历史》一书的第一卷中,在评价一位罗马皇帝的一个外界反应并不好的决定时评论到“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”这是“塔西佗陷阱”名词的源头。塔西佗陷阱,强调的是指当政府部门失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。它意在说明,政府在掌握公权力之时,当拥有公信力,唯有此,才能真正顺民意、解民情、稳政局,强国家。
    所谓冰冻三尺,非一日之寒。现如今,国家政策出台与推行程度大有进展,在社会治理的各个层面,都有壮举性突破。但是,上有政策,下有对策。以“简政放权”为例,一系列的行政审批制度改革与推行,文件细节层层到位,但是少数地方相关部门,为保私利,尽玩起了“新花样”,现场办手续100块,转到网上办,似乎是方便多了,但要收500块,“变本加厉多收钱”,惹来老百姓的诸多抱怨“还不如让我们多跑腿算了,比网上办还省点钱”。如此之下,简政放权的实施,成效必将大打折扣。
    与此同时,网络时代,“塔西佗陷阱”随着传播方式的变迁成为日常社会管理中需要频繁面对的挑战。网络舆论事件频发,已成为民意聚散的一个重要平台和渠道。“塔西佗陷阱”有可能因漠视民意,信息淤塞而急速放大,也会在及时合理的应对中逐渐消弭。为此,保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权,将是规避塔西佗陷阱的良举。
    鉴于此,在未来的工作过程中,公职人员应时刻保持与百姓之间的紧密联系,真正走在田间地头了解民情,耐心倾听百姓真实诉求,切实解决百姓所疑所惑,打通民生工作的最后一公里。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    名词解释题
    塔西陀

    正确答案: (约55-120年)古罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》,强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    判断题
    党和政府并不曾面临公信力危机,也没有所谓的“塔西佗陷阱”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    当公权力失去公信力时,无论发表什么言论、无论做什么事,社会都会给以负面评价。这就是()。

    • A、修昔底德陷
    • B、塔西佗陷阱
    • C、中等收入陷阱

    正确答案:B

  • 第9题:

    古罗马历史学家塔西佗曾这样谈论执政感受:当政府不受欢迎的时候,好的政策和坏的政策都会得罪人民,这个见解后来成为西方政治学的定律之一——“塔西佗陷阱” 以下符合“塔西佗陷阱”定律的是:

    • A、当社会发生突发公共事件时,无论政府做好事还是坏事,都会被认为是坏事 
    • B、当公权力遭遇公信力危机时,无论政府说真话还是假话,都会被认为是假话 
    • C、当食品安全出现危机时,无论合格食品还是不合格食品,都会被认为是不合格食品 
    • D、当网络成为信息传递渠道时,无论真信息还是假信息,都会被认为是假信息

    正确答案:B

  • 第10题:

    古罗马历史学家塔西佗提出了一个理论,当公权力失去公信力时,无论发表什么言论、无论做什么事,社会都会给以负面评价。这就是“塔西佗陷阱”。请谈谈对此的看法。


    正确答案: 《塔西佗历史》一书的第一卷中,在评价一位罗马皇帝的一个外界反应并不好的决定时评论到“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”这是“塔西佗陷阱”名词的源头。塔西佗陷阱,强调的是指当政府部门失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。它意在说明,政府在掌握公权力之时,当拥有公信力,唯有此,才能真正顺民意、解民情、稳政局,强国家。
    所谓冰冻三尺,非一日之寒。现如今,国家政策出台与推行程度大有进展,在社会治理的各个层面,都有壮举性突破。但是,上有政策,下有对策。以“简政放权”为例,一系列的行政审批制度改革与推行,文件细节层层到位,但是少数地方相关部门,为保私利,尽玩起了“新花样”,现场办手续100块,转到网上办,似乎是方便多了,但要收500块,“变本加厉多收钱”,惹来老百姓的诸多抱怨“还不如让我们多跑腿算了,比网上办还省点钱”。如此之下,简政放权的实施,成效必将大打折扣。
    与此同时,网络时代,“塔西佗陷阱”随着传播方式的变迁成为日常社会管理中需要频繁面对的挑战。网络舆论事件频发,已成为民意聚散的一个重要平台和渠道。“塔西佗陷阱”有可能因漠视民意,信息淤塞而急速放大,也会在及时合理的应对中逐渐消弭。为此,保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权,将是规避塔西佗陷阱的良举。
    鉴于此,在未来的工作过程中,公职人员应时刻保持与百姓之间的紧密联系,真正走在田间地头了解民情,耐心倾听百姓真实诉求,切实解决百姓所疑所惑,打通民生工作的最后一公里。

  • 第11题:

    判断题
    “塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    当公权力失去公信力时,无论发表什么言论、无论做什么事,社会都会给以负面评价。这就是()。
    A

    修昔底德陷

    B

    塔西佗陷阱

    C

    中等收入陷阱


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    单选题
    某地有两座城市,一座城市的居民只讲真话,另一座城市的居民只讲假话。一个知晓此地情况的游客来到其中一座城市,他只向该城市的居民提了一个问题,就知道自己所到的是说真话的城市还是说假话的城市。根据上述题意,该游客的问题是(  )。
    A

    你是说真话的城市的人吗

    B

    你是说假话的城市的人吗

    C

    你是说真话的人吗

    D

    你是这座城市的人吗


    正确答案: D
    解析:
    AC两项,不论回答的居民是哪座城市的人,都会回答“是”,推不出游客在哪个城市;B项,不论哪个城市的居民回答,答案都是“不是”,游客也推不出在哪个城市;D项,说真话的城市的居民都会回答“是”,说假话的城市的居民的答案是“不是”,根据答案游客就能分辨自己在哪个城市。