“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”“石”“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。下列关于“书”的表述或推论不正确的是( )。A.在历史上，“书”与“金”“石”“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占

题目
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”“石”“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。下列关于“书”的表述或推论不正确的是( )。

A.在历史上，“书”与“金”“石”“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置
B.在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法
C.自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求、美观的要求
D.在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求
相似考题

1.阅读下面文字，完成1~3题。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。（摘编自启功《金石书画漫谈》）1.下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是A.在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。B.在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。C.在历史上，“书”与“金”、“石”与“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。D.真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。

2.汉字形体构造，传统有“六书”之说.“六书”指象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种造字方 法.在文字的创造初期，主要是( ).A.形声字B.指事字C.假借字D.象形字请帮忙给出正确答案和分析，谢谢!

3.“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。下列关于“书”，表述或推论不正确的是（ ）。A．在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置B．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法C．自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求、美观的要求D．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求

4.近几年，人们不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看，无可厚非；但如果从书法艺术的角度，则不难发现，在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间的差距的，书法的形成，是社会文明的产物。意味着文字从它的使用价值进入到了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字，书法却要讲求章法结构、布局造型，于点线的疏密桔润处见精神等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字，简写就显得空而薄，当然就不及繁写的字更有利于结构与造型，还有沈鹏先生举例过的“党”“国”“团”的繁写，一写就让人感悟到，它比简写的更具备一种力度，一种庄严。这段话支持下列的观点是（ ）。A．从艺术的角度，繁体字有其存在和使用的必要性B．繁体字不比简体字好 >>>>>C．繁体字只限于书法家使用D．店堂饭馆可以任意使用繁体字

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  • 第1题：

    仰韶陶器上的线条符号具备了（）

    A.汉字形状

    B.汉字结构

    C.文字记载条件

    D.书法艺术的雏型美


    参考答案：D

  • 第2题：

    从狭义讲，书法是指用（）书写汉字的方法和规律；从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。

    • A、钢笔
    • B、毛笔
    • C、铁笔
    • D、圆珠笔

    正确答案:B

  • 第3题：

    中国书法艺术源远长流，应当说从（）就开始了。但是从总体上讲，书法艺术的真正形成是在（）时期。


    正确答案:甲骨文；汉魏

  • 第4题：

    （）是汉字书法区别于其他文字书法的重要特征。

    • A、点画的内部运动
    • B、字结构
    • C、章法
    • D、文字内容

    正确答案:A

  • 第5题：

    关于“汉语文字和中国文化的关系”，哪种说法是错误的：（）

    • A、文化的诞生，意味着中国汉语的诞生
    • B、汉字的出现，使中国文化走向“有史时期”
    • C、汉字本身就是中国文化的一部分，并衍生出其他——如书法艺术
    • D、汉字是文化的代码，它使得文化得以超越时空、交流、发展、长存

    正确答案:A

  • 第6题：

    “书为心画”是书法艺术的基本特征之一，出自于汉代扬雄在《法言.问神》中所说的“书，心画也。”


    正确答案:正确

  • 第7题：

    王羲之的书法艺术成就主要表现在哪些方面？他的书风对后世书法产生了哪些重大的影响？


    正确答案: 王羲之的草书，是书法发展史上的一个转折点，在今草体势中使用了许多章草用笔，字形趋横势，转折多方笔，中锋、侧锋并用，质朴与研美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书代表作有兰亭序、丧乱帖、二谢帖、得示帖。
    王羲之的书法，表现了东晋文人的精神面貌，完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革，将书法艺术推向历史的高峰，成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间，成为影响南朝的书法的主角之一。并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出，到颜真卿临王羲之出，转妍为质。行书一脉，王羲之的行草书原就蕴含着平正和倚侧两个方向，以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉，从王献之到中唐张旭、怀素，将其纵逸一路向前推进，在中唐卷起狂草之波澜。

  • 第8题：

    先秦是中国书法艺术的萌生期，文字经历了从单纯的公用性向应用性与（）相结合的转变。


    正确答案:艺术性

  • 第9题：

    单选题
    从狭义讲，书法是指用（）书写汉字的方法和规律；从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。
    A

    钢笔

    B

    毛笔

    C

    铁笔

    D

    圆珠笔


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    书法作为一门艺术，是以汉字的（）和（）为基础的。书法艺术从（）就已经开始，但在（）时期才真正形成。汉代以前的金石文字还只是书法艺术的产生阶段，那时的书体是金文和秦始皇统一文字以后的（），此时的书法家以李斯为代表，此前有（）、（）、（）。

    正确答案： 方形结构,线条变化,甲骨文,汉魏,小篆,西周晚期的《毛公鼎》,春秋时期的《石鼓文》,秦代的《泰山刻记》
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    仰韶陶器上的线条符号具备了（）
    A

    汉字形状

    B

    汉字结构

    C

    文字记载条件

    D

    书法艺术的雏型美


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    王羲之的书法艺术成就主要表现在哪些方面？他的书风对后世书法产生了哪些重大的影响？

    正确答案： 王羲之的草书，是书法发展史上的一个转折点，在今草体势中使用了许多章草用笔，字形趋横势，转折多方笔，中锋、侧锋并用，质朴与研美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书代表作有兰亭序、丧乱帖、二谢帖、得示帖。
    王羲之的书法，表现了东晋文人的精神面貌，完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革，将书法艺术推向历史的高峰，成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间，成为影响南朝的书法的主角之一。并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出，到颜真卿临王羲之出，转妍为质。行书一脉，王羲之的行草书原就蕴含着平正和倚侧两个方向，以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉，从王献之到中唐张旭、怀素，将其纵逸一路向前推进，在中唐卷起狂草之波澜。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    ①只有这样，书法才能与绘画中的许多因素有本质区别，只有这样，才能符合汉字字体存在的意义和识别法则；只有这样，才能保持汉字是中国特殊文字的符号意义
    ②精美的汉字是书法艺术的表现对象和欣赏主体
    ③书法作为中国特殊的艺术形式，绝不能背离“汉字笔画线条”的特定要求
    ④严格地讲，书法是以汉字为基础的笔画线条造型表现的视觉艺术
    ⑤在这里，书法的线条必须是汉字笔画
    将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。



    A.②③④①⑤
    B.②③①⑤④
    C.④⑤③①②
    D.④②⑤①③

    答案：D
    解析：
    语句排序题。观察选项，首句在②④两句中选出。本段文字围绕书法来讲解，④句为书法的定义，放在首句合适，排除A、B项。④句提到书法是以汉字为基础的艺术，②句论述汉字是书法的表现对象，前后照应。②⑤，⑤①分别通过“在这里”“只有这样”前后联系。D项正确。

  • 第14题：

    怎样理解书法艺术中的“个性”？对书如其人应怎样理解？


    正确答案: 艺术是一种个体的精神产品，是作者将自己的感情和爱好等精神因素转化为物质形式的过程。这个形式是作者本人所独有的，是作者本人个性的体现。个性是一个人所特有，别人是不可重复的，“书如其人”也就是这个意思。正是“书如其人”，书法艺术才呈现出千姿百态争相竞艳的局面，从而满足人们多种多样的审美爱好。
    书法艺术的个性，也就是书写者的个人风格，其表现为书法的整体面貌，是作者思想、经历、文化修养、性格、气质以及师承家学等多方面的一个综合体。一个人的个性，在各方面都会自然地流露出来。选择碑帖的时候，选此或选彼，便在一定程度上显现出了个性。在临写过程中，也因个性的不同，表现出不同的差异。孙过庭《书谱》说：“虽学宗一家，而变成多体，莫不随其性欲，便以为姿：质直者则径侹不遒；刚狠者又倔强无润；矜敛者弊于拘束；脱易者失于规矩；温柔者伤于软缓；躁勇者过于剽迫；狐疑者溺于滞涩；迟重者终于蹇钝；轻琐者染于俗吏。”这是很有道理的。试想一个轻浮的人，说话、举止、待人接物轻浮，对待书艺也必然轻浮，那能写出稳重沉着的书法呢！个人风格是在长期的探索中逐渐形成的，是一个不断寻求能够充分表现自我个性的过程，就像写文章和讲话时苦思冥想选择能够贴切而充分地表达思想的语句一样。一旦能够随心所欲地驾驭它，便意味着风格的形成和成熟。自我的个性表现得越充分，风格也就越鲜明，艺术的感染力也就越强。
    作为社会的一员，生活在这个新的历史时期，只有不断地探索时代的脉搏而力求与之同步时，才真正称得起新风格。那种把个性理解为超越必备的基本功，或者可以不受任何规律制约的任意造作的“新”形式，如同造句可以不理解词意，或者随心所欲地制造新词一样，是不能为人们所理解、欣赏和取得共鸣的，自然更谈不上什么个性和风格了。
    以上所谈，人的个性决定着书法的个性，这是一方面。另一方面，书法的个性也往往不知不觉地影响着人的个性，也就是所说的“潜移默化”，所以用书法陶冶性情也是自古以来行之有效的好方法。这里又一次告诉我们，选择范本的重要性。

  • 第15题：

    仰韶陶器上的线条符号具备了（）

    • A、汉字形状
    • B、汉字结构
    • C、文字记载条件
    • D、书法艺术的雏型美

    正确答案:D

  • 第16题：

    我国传统文字学中的“六书”是指（）、（）、（）、（）、（）、（）。


    正确答案:象形；指事；会意；形声；转注；假借

  • 第17题：

    甲骨文又称“卜辞”，它体现了中国文字成熟初期的书法艺术风格。现存殷商时期的甲骨文是由谁译解的：（）

    • A、钱钟书
    • B、郭沫若
    • C、董其昌
    • D、弘一法师

    正确答案:B

  • 第18题：

    从广义上讲，书法就是书写文字的方法。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    书法作为一门艺术，是以汉字的（）和（）为基础的。书法艺术从（）就已经开始，但在（）时期才真正形成。汉代以前的金石文字还只是书法艺术的产生阶段，那时的书体是金文和秦始皇统一文字以后的（），此时的书法家以李斯为代表，此前有（）、（）、（）。


    正确答案:方形结构；线条变化；甲骨文；汉魏；小篆；西周晚期的《毛公鼎》；春秋时期的《石鼓文》；秦代的《泰山刻记》

  • 第20题：

    判断题
    “书为心画”是书法艺术的基本特征之一，出自于汉代扬雄在《法言.问神》中所说的“书，心画也。”
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    关于“汉语文字和中国文化的关系”，哪种说法是错误的：（）
    A

    文化的诞生，意味着中国汉语的诞生

    B

    汉字的出现，使中国文化走向“有史时期”

    C

    汉字本身就是中国文化的一部分，并衍生出其他——如书法艺术

    D

    汉字是文化的代码，它使得文化得以超越时空、交流、发展、长存


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    中国书法艺术源远长流，应当说从（）就开始了。但是从总体上讲，书法艺术的真正形成是在（）时期。

    正确答案： 甲骨文,汉魏
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    我国传统文字学中的“六书”是指（）、（）、（）、（）、（）、（）。

    正确答案： 象形,指事,会意,形声,转注,假借
    解析： 暂无解析

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