①乡村的好家风越多，乡村文明才有厚德的土壤 ②同时，好家风也能为更多人创造人生出彩的机会，提升农村精神文明建设水平 ③好家风是宝贵的精神财富，不仅可以让仁义忠孝、尊老爱幼的家族文化和淳朴民风代代相传，而且能有力强化乡风文明的“内核” ④传承弘扬优良家风是乡风文明建设的“牛鼻子” ⑤抓好家风传承与建设，就是抓住了乡风文明的“牛鼻子” ⑥建设文明乡风，不单是基础设施建设要跟上，更要以注重家庭家教家风、弘扬优秀传统文化为抓手，全面提升乡村文明素质 将以上6个句子重新排序，语序正确的是：A.⑥④①③②⑤ B.⑥④

让乡村旅游更好助力乡村振兴

实施乡村振兴战略，总要求是产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。乡村旅游利用乡村自然资源和人文资源，把农耕活动与休闲农业、传统农业文明与现代乡土文化有机结合起来，能够促进农村一二三产业融合发展，推动乡村生产、生活、生态三位一体发展，从而有力推动乡村振兴。更好发挥乡村旅游在乡村振兴中的重要作用，亟须采取有针对性的措施，促进乡村旅游提质增效。

转换发展动力机制。我国乡村旅游大多是乡村居民自主自发发展起来的。在这一过程中，不可避免地出现了乡村旅游规模偏小、缺乏特色、可持续性不强等问题。新时代，应充分发挥政府的主导作用和调控职能，把乡村旅游与美丽乡村建设有机结合起来，对乡村基础设施建设与乡村旅游项目进行统筹安排、统一规划，在充分尊重乡村居民意愿的基础上，因地制宜开发乡村旅游项目，对乡村旅游景点实行区域化布局和差异化设计，努力打造具有地方特色的乡村旅游品牌。

融入全域旅游理念。从区域规模来看，乡村是开展全域旅游最合适的空间和场所之一。优秀乡土文化、农耕文化资源是乡村旅游赖以发展的重要基础，是乡村旅游区别于其他旅游的重要特色。这些资源在乡村的不可分割性决定了个体农户难以为游客提供全面的乡村旅游体验。乡土文化、农耕文化是乡村全体居民所共有的精神财富，只有乡村居民集体参与、共同推动的乡村旅游，对游客才最有吸引力。应从乡村全域的视角对乡村特有的文化资源进行整合，推动建设乡村居民共同参与的民俗村等，让乡村旅游焕发长久生命力。

注重农耕文化的传承与创新。中华文明5000多年的发展史孕育了悠久璀璨的农耕文化，为各地发展乡村旅游提供了适宜土壤。优秀农耕文化是乡村旅游的魂，也是乡村旅游最重要的竞争优势之一。积极推进农耕文化的保护、传承与创新，是乡村旅游实现可持续发展的内在要求。应充分挖掘乡村农耕文化资源，强化全社会对农耕文化资源的保护意识，积极传承和发展包括农耕技艺、乡约民俗、餐饮服饰、传统民居等在内的优秀农耕文化，将其有机融入乡村旅游各个环节，不断满足游客的文化体验需求。

积极打造生态宜居新乡村。乡村旅游对农村生态环境具有极强的依赖性，这就要求各地在发展乡村旅游时必须坚持绿水青山就是金山银山理念，把生态文明建设的理念、方法运用到资源开发、项目建设过程中。以推进厕所革命为契机，以美丽乡村建设为载体，加大乡村街道、河道治理和生活垃圾、污水等处理设施建设，通过美化、绿化、亮化、净化工程，优化乡村生活环境，全面提升农村居民的生活品质和游客的旅游体验。

加强乡土专业人才培养。乡村居民是乡土文化、农耕文化的传承者、创新者，其综合素质的高低直接决定乡村旅游项目的质量、水平和特色。要把人才振兴作为乡村旅游提质增效的核心动力，以家庭农场主、新型职业农民、乡村旅游合作社成员、返乡创业人员等为重点对象，加强乡土专业人才培养，切实提高乡村旅游的服务质量和经营水平，更好满足游客的需求。

和谐统一建设，发展城乡文明

“采菊东篱下，悠然见南山”“绿树村边合,青山郭外斜。”“茅檐低小，溪上青青草”自古以来恬静、悠然自得的乡村文化和生活，成为世人心中的诗和远方，在田野间安家，可以远离城市的喧嚣，可以感受到大自然的熏陶;乡村精神正成为现代社会中不可忽视的因素，但我们也不能忘记城市文明亦在推动着社会的发展，但当前部分城市管理者存在将二者同质化的误区，使得二者并非协调发展，因此，我们要合理平衡两者的关系，让城乡文明能够各自互补。

城市文明是乡村文明发展的推动力。在全面建成小康社会已处于决胜阶段的当下，乡村的发展情况直接影响着百年目标的按时实现，农村发展是富和强的结合才能达到更好的结果，乡村只能紧跟时代潮流，加入现代化元素才能立足，城市科学技术、先进的成产理念，恰好可为乡村文明注入强劲动力，城市技术不断的进步，对于乡村也是指引，让乡村指导方向，因此，真正推动社会发展离不开城市文明的支持和帮助。

乡村文明是城市发展生生不息的力量源泉。文人墨客描绘乡村的发展蓝图，让乡村的生机不断的焕发出来，越来越多的思想志士，在乡村中发现我们在城市的现代文明中过分重视物质资源而失去的东西;他们在不断的去补齐社会缺乏的东西，找到城市的真正内涵，找到城市的核心动力，体会着乡村资源的重要力量，，这无不体现了“作为精神资源的乡村文化”对人类重要意义。体现城市发展离不开乡风文明。

城市文明和乡村文明应统筹发展，互进共融。总书记指出：“城镇化是城乡协调发展的过程”，城镇化和城乡一体化，绝不是要把农村都变成城市，而是要实现城市、农村协调统一发展，宜城则城，宜乡则乡。说明农村也要保留自己的特色，如农村的原野，土地，粮食，木材，农村的生态，不能只是盲目追求经济而忽视了造景和化人，要正确认清城乡关系的辩证关系，即城市、农村协调统一，统筹发展、体现地方特色、保证公共服务、保护生态环境，让农村和城市绽放光彩。齐进步、共发展。才能打造文明乡村和和谐城市。

乡村是城市发展的依托，城市是乡村发展的目标，只有实二者共存共生，人们才能实现在乡村中穿梭，在城市中栖息，才能走生态化、低碳型、宜居型的城乡生态文明和可持续发展道路，才能实现柳暗花明和鸟语花香，实现物质和精神的双重文明发展。

乡村住户调查的调查单位是( )。

A.乡村居民

B.乡村常住户

C.乡村暂住人口

D.乡村村民

让城市文明与乡村文明携手共进

在城镇化进程不断推进的今天，关于如何处理城镇与乡村之间的关系，有人认为“只要把农村人口接到城市里来，就完成了城镇化。”然而，这样会偏离“城乡一体化”的方向，最终变成“城乡一样化。”总书记曾说过，“我国拥有13亿多人口，不管工业化、城镇化进展到哪一步，城乡将长期共生并存。”这为城乡之间的关系指明了方向，我们应统筹城乡之间关系，让城市文明与乡村文明共同进步。

协调城市文明与乡村文明，需要做好乡风文明建设。十九大报告中指出“要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求”，明确了乡风文明建设的重要地位。乡风文明是影响着乡村居民生活的幸福指数，也关乎乡村的和谐氛围，同时也与城市文明建设息息相关，更影响着我国文明进程的推进。试想如果一个村子里的村民整天游手好闲，村里整天矛盾纠纷不断，那么必将影响邻里之间的和谐，也不利于整个村子经济的发展，长此以往必然制约我国经济的进步。因此，我们应在乡村做好价值观宣传教育及思想道德教育工作，进而做好乡风文明建设。

协调城市文明与乡村文明，需要遵循先进理念指引。思想是行动的先驱，乡村文明与城市文明的共同发展，离不开先进理念的指引。“北碚之父”卢作孚在进行嘉陵江三峡乡村建设实验时，提出了“中国的现代化，基础在乡村的现代化。”在这一思想的指引下，他一开始就提出了“要将嘉陵江三峡布置成一个生产、文化、游览于一身的区域”的总目标，全面实行乡村现代化。在他这一先进理念的指导下，嘉陵江三峡成功成为了一个集“经济、文化、社会、环境、自治建设”一体化的现代化区域，从而也推动了周边城市的进步。由此可以看出，遵循先进理念的指引，能为协调城市文明与乡村文明指引方向。

协调城市文明与乡村文明，需要主动回归乡土自然。“结庐在人境，而无车马喧。”古代诗人陶渊明的《归田园居》表达了对大自然生活的向往。然而，当前有许多人沉迷于城市的繁华，不愿回归到乡土田间，但他们不知道在有些城市中已经被“技术高精度”和“规模经济”同质化，看的虽徒有外表，但实质却“千城一面”。美国著名作家梭罗一直倡导物质与精神生活并存，他28岁时回到家乡，在乡村中接受了大自然的熏陶，他这样描述自然的馈赠“这是一个最基本、最自然、最理想的生活状态，能够让我以新的眼光去重新观察，重新发现已经司空见惯的生活，获得新生。”这样的魅力是城市所不能给予的。因此，作为城乡建设的重要力量，我们应主动回归到大自然的怀抱，感受她带给我们的美好。

乡村供给给城市的都是没有知识的人口，那么将对城市文明没有帮助;如果乡村经济势也没有和城市的发展同一个速度，也必将引起城市原料的恐慌。唯有真正让城市文明与乡村文明协调发展，中华民族伟大复兴的进程才能计日程功。

道并行而不相悖 城乡文明互鉴互进

苏轼在《礼记·中庸》中说道：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，意在表明宇宙和大自然中的包容精神与和合之道。在城乡发展如此迅速的今天，城乡二道共鉴共进，并行不悖。统筹城乡发展，才能实现理想的生活状态;实现城市文明和乡村文明的互补，才是并行不悖之道。

城市文明是乡村文明的发展动力。城市作为经济发展的重心，集政治、经济、文教、社会中心为一体，具备雄厚的物质基础。卢作孚在实行乡村建代化建设构想时，身体力行，动员民生公司财力、物力、人力以及技术支持，全力支持北碚辖区乡村建设，为乡村发展提供了强力的支持和养分;S市为推进乡村建设，选派基层干部，投入修缮资金，加强农村思想道德建设，为乡村发展注入政策、人才、资金、教育等资源，助力乡村建设，推动乡村振兴。所以说，城市的文明为乡村文明提供了源源不断的支持，是乡村文明发展的动力。

乡村文明是城市文明的灵魂归依。随着城市化发展进程不断加快，物质飞涨和生活压力逐渐凸显，给现代人造成了越来越沉重的负担。与此同时人们更加追逐精神上的质朴和灵魂的归依，纷纷走出樊笼，复返自然，寻求陶渊明的超然物外和梭罗瓦尔登湖的片刻宁静。乡村民俗，民间文化伴随着鲁迅童年的记忆，构成了他回忆中极具温情的人生体验，他对民间风俗的津津乐道，对民间人物不无温情的回顾都表现了乡村对他的吸引力，而他对于乡村文明的汲取和依恋，也成为其重要的精神寄托和创作之源，在世间搭建一方灵魂的栖息地。

理想生活是在城乡之间自由游走。春来品茗、夏至赏花、秋来酌酒、冬至踏雪，乡村文明带给人温情与自然体验的同时，也离不开城市资源的支持和补充。如今有些官员妄想一步就把农村变成城市，只要把农村人口接到城市就完成了城镇化，这样的结果只会造成“城乡一样化”，城市文明的中心地位和中心倾斜，乡村文明也会失去其背后的支撑和力量，从而延缓城镇化的进程，造成城镇化发展的滞后。城市文明和乡村文明不是凌驾关系，而是相互依存互补。只有坚持两条腿并行，统筹协调发展，才能让城市和乡村同样美丽，实现城乡文明之间的互相自由游走。

城市文明和乡村文明是“道”的两个分岔，但只有二道并行、共建共进，宜城则城、宜乡则乡，才能实现心中理想的生活状态，并驾齐驱，共同实现城镇化发展。