在生命中,刁难最初似乎是 ,但后来却是 。因为每个被生活刁难过的人,都知道该怎样与世界 ,也明白生活有时是一门 的艺术。 填入划横线部分最恰当的一项是()。 A.伤害 成全 周旋 妥协 B.危险 机遇 战斗 坚守 C.障碍 机会 斡旋 放弃 D.挑战 成功 妥协 坚持

题目
在生命中,刁难最初似乎是 ,但后来却是 。因为每个被生活刁难过的人,都知道该怎样与世界 ,也明白生活有时是一门 的艺术。
填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.伤害 成全 周旋 妥协
B.危险 机遇 战斗 坚守
C.障碍 机会 斡旋 放弃
D.挑战 成功 妥协 坚持

相似考题
参考答案和解析
答案:A
解析:
先看后两空,生活是一门“坚持”的艺术与“与世界‘妥协’”矛盾,排除D项。句中强调的 是刁难给人带来的好处,A项的“成全”与后句的帮助人更好地与世界相处、理解人生意思最相符。“周旋”、“妥协”填入句中也符合句意。因此本题选A。
更多“在生命中,刁难最初似乎是 ,但后来却是 。因为每个被生活刁难过的人,都知道该怎样与世界 ,也明白生活有时是一门 的艺术。 ”相关问题
  • 第1题:

    在生命中,刁难最初似乎是_,但后来却是_。因为每个被生活刁难过的
    人,都知道该怎样与世界_,也明白生活有时是一门_的艺术。
    填入划横线部分最恰当的一项是()。

    A.伤害成全周旋妥协
    B.危险机遇战斗坚守
    C.障碍机会斡旋放弃
    D.挑战成功妥协坚持

    答案:A
    解析:
    先看后两空,生活是一门“坚持”的艺术与“与世界‘妥协’”矛盾,排除D项。句中强调的 是刁难给人带来的好处,A项的"成全"与后句的帮助人更好地与世界相处、理解人生意思最相符。"周旋"、妥协人句中也符合句意。因此本题选A。

  • 第2题:

    艺术与科学同样结缘于生活,都以表达、反映生活为己任,但在运用的手段上却是迥异不一的。社会科学用()来运作,而艺术则致力于()的把握。
    论证、抽象的概念;情节、形象

  • 第3题:

    文学活动与生活活动是怎样的关系?文学活动在生活活动中处在什么位置?


    正确答案: 文学活动是人的一种精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称、它本身是一个包含诸多方面的复杂系统,同时又是作为人的整个社会活动的一个子系统而呈现出来。文学作为一种活动,是人类社会所特有的现象。与人类的其他活动相比,既有共性,又有特性。文学作品是人写的,是直接或间接地写人的,并且是为了人的需要而写的,人是文学活动的出发点和归宿点。生活活动是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。人类的生活活动既是社会发展的前提,也是人类得以发展、延续的基础,具有社会性和实践性。人的生活活动是文学活动的前提,导致人与对象之间的诗意情感关系,导致人的自觉能动的文学创造,并使文学成为人的本质力量的确证。
    (1)生活活动导致人与对象的诗意情感关系。在世界中,只有人才能以具有诗意情感的文学艺术方式去感知事物,而这正表现了人的生活活动的特征。人作为与自然相对的一方,其感觉可以同对象保持一种自由的关系。
    (2)生活活动导致了人的自觉能动的文学创造。人的生活活动是合目的性与合规律性的统一,动物的感觉只能是出于所属的种的尺度去建造,因此它是遗传机能赋予的感性的感觉,人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼相关,在具有感性形式的同时又沉淀着理性的内容,是积极主动、富于创造性的。
    (3)生活活动使文学成为人的本质力量的确证。在生产过程中,人以自身的本质力量作用与自然,使自然脱离了不适宜人生活的原始的粗糙状态,而且在这种被改造过的自然中展现人的肉体和精神的力量,成为人化的自然;而自然又提供了一个场所,使人得到锻炼,进一步充实了自身的本质力量。人的生活活动,无论是物质的还是精神的,由于人的主体能动的参与,即使对象被改变得符合人的要求,又使对象呈现出人的本质力量。文学活动作为一种审美精神活动,在人的生活活动中处于远离物质与经济基础的重要地位,并具有意识形态特征。

  • 第4题:

    李瑞环同志在《学哲学用哲学》一书中指出,哲学是“明白学”,许多事情只有学了哲学才能真正明白;哲学是“智慧学”,学了哲学可以使人变聪明,脑子活、眼睛亮、办法多。不学哲学,天赋再好也不能算明白人。回答问题。学了哲学可以使人变聪明,办法多,这是因为()

    • A、哲学与人们的生活密切相关
    • B、哲学起源于人们对世界的思考
    • C、哲学起源于生活,引导人们追求向上的生活
    • D、真正的哲学能够为人们的生活和实践提供有益的指导

    正确答案:D

  • 第5题:

    茶艺是一门生活艺术。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    罗杰斯认为()。

    • A、每个人都生活在他人的主观世界之中
    • B、每个人都生活在真实世界之中
    • C、每个人都生活在自己的现象场之中
    • D、都不是

    正确答案:C

  • 第7题:

    视觉艺术有时也被成为(),因为大部分艺术形式都是在一定空间内组织起来的。


    正确答案:空间艺术

  • 第8题:

    人类原始衣服和住所都和()有关,用多种材料编织的东西,有时它们是生活用品,有时它们却成为艺术佳作。


    正确答案:穿编

  • 第9题:

    单选题
    罗杰斯认为()。
    A

    每个人都生活在他人的主观世界之中

    B

    每个人都生活在真实世界之中

    C

    每个人都生活在自己的现象场之中

    D

    都不是


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    怎样实现“科学世界”与“生活世界”的超级链接?

    正确答案: (1)要关注学生的身心发展基础和心理体验的积累;
    (2)变“教科书是学生的世界”为“世界是学生的教科书”;
    (3)关注生活世界就要关注学生的个性差异,使学生的个性差异成为他们学习的起点,同时成为课程资源;
    (4)要关注“做中学”的学习方法的巨大价值;
    (5)重视并开好综合实践活动等课程。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    在现实生活中,诚实守信的人有可能吃亏,而不诚实守信的人有时候可能占便宜,怎样看待这种现象?诚实守信与搞市场经济是矛盾的吗?

    正确答案: 诚实守信自古以来就是国人“修身、齐家、治国、平天下”的根本,是个人与社会、个人与个人之间的相互关系的基础性道德规范。它既是中华民族的传统美德,也是规范和完善市场经济的前提条件。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚未有能动者也。”孔子认为:“人而无信不知其可也。”2001年9月,中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》不仅在20字公民基本道德规范中提出“诚信”,而且把诚实守信作为社会主义公民道德建设的重点内容。这既是对中华民族优良道德传统的继承和发扬,又是对社会主义市场经济条件下道德关系亟待调整的积极回应。
    诚信是一个道德范畴,也是一个法律范畴。它要求人们信守承诺,讲信誉,重信用。可是现实生活中却存在着一些诚信缺失的现象。产生这些现象的原因是诸多方面的。 首先,大学生自身在认识和观念上存在的误区是导致诚信缺失的内在原因。当代大学生大多数是独生子女,他们思维活跃,易接受新事物,但又有任性好强、辨别能力差的一面。少数大学生不注意加强自身的道德修养,对家长、学校的诚信教育持逆反心理,认为“老实人吃亏”,“讲信用过时”,从而降低对自己的严格要求,自身道德素质出现滑坡。社会主义市场经济既是法治经济,又是道德经济、信用经济。因此,诚信与市场经济是不矛盾的。人们只有遵循诚实信用等市场道德规范,并将其升华为自己的内在信念,变成自己的行为习惯,才能有效防止欺诈、投机在交易活动中的发生。大学生正处于正确的观念、态度、品质、习惯形成并逐渐定型的关键时期,这位他们的诚信培养提供了良好的契机。为此,大学生要自觉接受诚信教育,培养诚实守信的良好习惯和道德观念,抵制社会上各种消极因素的影响。如果在这个关键时期对诚实守信缺乏正确的认识,就可能导致人格的畸形发展,甚至走上违法犯罪的道路。
    其次,现实生活中监管机制乏力、失信成本偏低是大学生诚信缺失的直接原因。市场经济条件下的经济准则在运用到人际关系中之后,效率优先和利润最大化成为一些人评价一切的准绳。经济上的急功近利,必然造成道德上的唯利是图,从而不可避免地使一些人道德淡漠和行为失范,诚实守信的基本道德规范就容易被物质化和功利化。与此同时,与信用制度相关的法律法规尚不完备,失信监管与惩罚机制还不健全,难以对各种失信行为形成强有力的管理规范和约束氛围,结果使一些人的失信行为不仅没有得到应有的惩罚,反而在一定程度上得到了“较大的收益”,也就是说,现实生活中失信者因失信行为而付出的代价(即失信成本“远远低于守信所付出的成本。这种现象影响着大学生的思想和行为。但要认识到,这种行为在社会生活抑或是人际交往中,都是不可能长久的。我们必须健全相应的法律、法规,加强诚信教育和监管力度,弘扬守信行为。
    再次,评价机制和信用体系的不完善也是大学生诚信缺失的重要原因。一方面,长期以来,对大学生的评价方面存在着重智轻德的现象,把道德问题简单地用各种量化的数据来衡量,只重结果,不重过程。这在一定程度上影响了大学生诚信品德的发展。另一方面,诚信道德的形成仅仅靠宣传教育、规章制度还是不够的,还必须有完善的信用管理体系作保证。因此,高校应尽快建立大学生信用管理体系,规范信用信息的管理、传递和披露机制。 总之,诚实守信反映了一个人的思想品质和道德觉悟,反映了一个团体的信用程度,更影响到一个人、一个企业、一个国家的前途和发展。实践证明:不讲诚信的人是没有前途的人,不讲诚信的社会是无序的社会,不讲诚信的国家是没有希望的国家。在全面建设小康社会、发展社会主义市场经济的条件下,诚实守信,不仅体现着加强公民道德建设的本质要求,而且必须贯穿于公民道德建设的全部过程和各个环节。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    文学活动与生活活动是怎样的关系?文学活动在生活活动中处在什么位置?

    正确答案: 文学活动是人的一种精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称、它本身是一个包含诸多方面的复杂系统,同时又是作为人的整个社会活动的一个子系统而呈现出来。文学作为一种活动,是人类社会所特有的现象。与人类的其他活动相比,既有共性,又有特性。文学作品是人写的,是直接或间接地写人的,并且是为了人的需要而写的,人是文学活动的出发点和归宿点。生活活动是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。人类的生活活动既是社会发展的前提,也是人类得以发展、延续的基础,具有社会性和实践性。人的生活活动是文学活动的前提,导致人与对象之间的诗意情感关系,导致人的自觉能动的文学创造,并使文学成为人的本质力量的确证。
    (1)生活活动导致人与对象的诗意情感关系。在世界中,只有人才能以具有诗意情感的文学艺术方式去感知事物,而这正表现了人的生活活动的特征。人作为与自然相对的一方,其感觉可以同对象保持一种自由的关系。
    (2)生活活动导致了人的自觉能动的文学创造。人的生活活动是合目的性与合规律性的统一,动物的感觉只能是出于所属的种的尺度去建造,因此它是遗传机能赋予的感性的感觉,人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼相关,在具有感性形式的同时又沉淀着理性的内容,是积极主动、富于创造性的。
    (3)生活活动使文学成为人的本质力量的确证。在生产过程中,人以自身的本质力量作用与自然,使自然脱离了不适宜人生活的原始的粗糙状态,而且在这种被改造过的自然中展现人的肉体和精神的力量,成为人化的自然;而自然又提供了一个场所,使人得到锻炼,进一步充实了自身的本质力量。人的生活活动,无论是物质的还是精神的,由于人的主体能动的参与,即使对象被改变得符合人的要求,又使对象呈现出人的本质力量。文学活动作为一种审美精神活动,在人的生活活动中处于远离物质与经济基础的重要地位,并具有意识形态特征。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在生命中,刁难最初似乎 是{pz_填空},但后来却是{pz_填空}。因为每个被生活刁难过的人,都知道该怎样与世界{pz_填空},也明白生活有时是一门{pz_填空}的艺术。
    依次填人划横线处最恰当的一项是:

    A.伤害成全周旋妥协
    B.危险机遇战斗坚守
    C.障碍机会斡旋放弃
    D.挑战成功妥协坚持

    答案:A
    解析:
    先看后两空,生活是一门“坚持”的艺术与“与世界‘妥协’‘矛盾,排除D项。句中强调的 ,是刁难给人带来的好处,A项的“成全”与后句的帮助人更好地与世界相处、理解人生意思最相符。“周旋”、“妥 协”填入句中也符合句意。因此本题选A。

  • 第14题:

    关于浮雕艺术在生活中的应用,下列说法错误的是()。

    • A、在室内装饰中经常用到
    • B、在生活用品上也广泛使用
    • C、在建筑中较为常用
    • D、在生活中不是很常见

    正确答案:D

  • 第15题:

    文学形象能够转化为银幕形象的依据:电影和文学都通过()反映生活,电影是一门()艺术,电影和文学同属()艺术。


    正确答案:具体形象;综合;时间

  • 第16题:

    “生活世界”与“科学世界”的关系是()

    • A、科学世界源于生活世界
    • B、科学世界独立于生活世界
    • C、科学世界先于生活世界
    • D、科学世界与生活世界同时产生

    正确答案:A

  • 第17题:

    在现实生活中,诚实守信的人有可能吃亏,而不诚实守信的人有时候可能占便宜,怎样看待这种现象?诚实守信与搞市场经济是矛盾的吗?


    正确答案: 诚实守信自古以来就是国人“修身、齐家、治国、平天下”的根本,是个人与社会、个人与个人之间的相互关系的基础性道德规范。它既是中华民族的传统美德,也是规范和完善市场经济的前提条件。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚未有能动者也。”孔子认为:“人而无信不知其可也。”2001年9月,中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》不仅在20字公民基本道德规范中提出“诚信”,而且把诚实守信作为社会主义公民道德建设的重点内容。这既是对中华民族优良道德传统的继承和发扬,又是对社会主义市场经济条件下道德关系亟待调整的积极回应。
    诚信是一个道德范畴,也是一个法律范畴。它要求人们信守承诺,讲信誉,重信用。可是现实生活中却存在着一些诚信缺失的现象。产生这些现象的原因是诸多方面的。 首先,大学生自身在认识和观念上存在的误区是导致诚信缺失的内在原因。当代大学生大多数是独生子女,他们思维活跃,易接受新事物,但又有任性好强、辨别能力差的一面。少数大学生不注意加强自身的道德修养,对家长、学校的诚信教育持逆反心理,认为“老实人吃亏”,“讲信用过时”,从而降低对自己的严格要求,自身道德素质出现滑坡。社会主义市场经济既是法治经济,又是道德经济、信用经济。因此,诚信与市场经济是不矛盾的。人们只有遵循诚实信用等市场道德规范,并将其升华为自己的内在信念,变成自己的行为习惯,才能有效防止欺诈、投机在交易活动中的发生。大学生正处于正确的观念、态度、品质、习惯形成并逐渐定型的关键时期,这位他们的诚信培养提供了良好的契机。为此,大学生要自觉接受诚信教育,培养诚实守信的良好习惯和道德观念,抵制社会上各种消极因素的影响。如果在这个关键时期对诚实守信缺乏正确的认识,就可能导致人格的畸形发展,甚至走上违法犯罪的道路。
    其次,现实生活中监管机制乏力、失信成本偏低是大学生诚信缺失的直接原因。市场经济条件下的经济准则在运用到人际关系中之后,效率优先和利润最大化成为一些人评价一切的准绳。经济上的急功近利,必然造成道德上的唯利是图,从而不可避免地使一些人道德淡漠和行为失范,诚实守信的基本道德规范就容易被物质化和功利化。与此同时,与信用制度相关的法律法规尚不完备,失信监管与惩罚机制还不健全,难以对各种失信行为形成强有力的管理规范和约束氛围,结果使一些人的失信行为不仅没有得到应有的惩罚,反而在一定程度上得到了“较大的收益”,也就是说,现实生活中失信者因失信行为而付出的代价(即失信成本“远远低于守信所付出的成本。这种现象影响着大学生的思想和行为。但要认识到,这种行为在社会生活抑或是人际交往中,都是不可能长久的。我们必须健全相应的法律、法规,加强诚信教育和监管力度,弘扬守信行为。
    再次,评价机制和信用体系的不完善也是大学生诚信缺失的重要原因。一方面,长期以来,对大学生的评价方面存在着重智轻德的现象,把道德问题简单地用各种量化的数据来衡量,只重结果,不重过程。这在一定程度上影响了大学生诚信品德的发展。另一方面,诚信道德的形成仅仅靠宣传教育、规章制度还是不够的,还必须有完善的信用管理体系作保证。因此,高校应尽快建立大学生信用管理体系,规范信用信息的管理、传递和披露机制。 总之,诚实守信反映了一个人的思想品质和道德觉悟,反映了一个团体的信用程度,更影响到一个人、一个企业、一个国家的前途和发展。实践证明:不讲诚信的人是没有前途的人,不讲诚信的社会是无序的社会,不讲诚信的国家是没有希望的国家。在全面建设小康社会、发展社会主义市场经济的条件下,诚实守信,不仅体现着加强公民道德建设的本质要求,而且必须贯穿于公民道德建设的全部过程和各个环节。

  • 第18题:

    心理健康的人对世界的知觉是客观的,他们能按照生活的真实面目来看待生活,他们能按照自己的本来面目来正视自我,并能够坦然地接受现实中的自己,包括现实中自己的缺点和不足。以下说法正确的是().

    • A、正确
    • B、不正确,心理健康的人有时也狂妄自大
    • C、心理健康与目空一切没有关系
    • D、有的人能正视自我,但心理不健康

    正确答案:A

  • 第19题:

    怎样实现“科学世界”与“生活世界”的超级链接?


    正确答案: (1)要关注学生的身心发展基础和心理体验的积累;
    (2)变“教科书是学生的世界”为“世界是学生的教科书”;
    (3)关注生活世界就要关注学生的个性差异,使学生的个性差异成为他们学习的起点,同时成为课程资源;
    (4)要关注“做中学”的学习方法的巨大价值;
    (5)重视并开好综合实践活动等课程。

  • 第20题:

    “科学因人的生活需要而登上教育的舞台,并获得发展,甚至使传统的人文学科教育都失去了往昔的辉煌。但科学教育自产生之日起也潜隐着遗忘生活世界的可能性。这既有科学自身的局限。也有科学教育的不当。瓦托夫斯基曾指出过科学世界与生活世界的分离和对立。他说,科学与常识、科学活动与人类基本活动、科学理解和平常理解的连续性被打破了。胡塞尔认为科学对生活世界的客观性过程实际上是一个远离生活世界的过程。科学世界一旦诞生获得了自身的独立性.就隐含着对生活世界这一母体遗忘的可能。 胡塞尔说:“自伽利略起,理念化了的自然就不知不觉地取代了前科学的直观的自然。”在胡塞尔看来,伽利略及其后继者以理念世界代替了人的生活世界。所以当他说,伽利略既是发现的天才,又是掩盖的天才时,就道出了生活世界被遗忘的现实。针对科学丧失生活世界的意义危机,胡塞尔提出要把原初的直观的生活世界提到首位的观点。应该说胡塞尔的观点对科学教育回归生活世界是有启示的。”摘引自集美大学刘德华的《科学教育对学生个体生活世界的超越与回归》。 问题: 结合上述材料,请你谈谈生活世界的教育与科学世界的教育的关系。


    正确答案: (1)生活世界教育是感性的、自发的、混杂的;生活世界教育是本体性的、价值性和意义性的;生活世界教育是实然的、领域的和表象的。
    (2)科学世界教育是理性化的教育;科学世界教育是结构化的教育;科学世界的教育是技术化的教育:科学世界教育是课题化的教育。
    (3)生活世界的教育是科学世界教育的前提和基础;科学世界教育来源于生活世界教育,它是对生活世界教育的提炼和升华。

  • 第21题:

    填空题
    文学形象能够转化为银幕形象的依据:电影和文学都通过()反映生活,电影是一门()艺术,电影和文学同属()艺术。

    正确答案: 具体形象,综合,时间
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    人类原始衣服和住所都和()有关,用多种材料编织的东西,有时它们是生活用品,有时它们却成为艺术佳作。

    正确答案: 穿编
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    艺术与科学同样结缘于生活,都以表达、反映生活为己任,但在运用的手段上却是迥异不一的。社会科学用()来运作,而艺术则致力于()的把握。

    正确答案: 论证、抽象的概念,情节、形象
    解析: 暂无解析