第1题:
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是().
A失去的人
B消逝的时光
C流淌的水
D消逝的友情
第2题:
毛泽东在《水调歌头·游泳》中写道:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。今日得宽余,子在川上曰,逝者如斯夫。”请问“子在川上曰,逝者如斯夫。”这句话原是出自哪里?
第3题:
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为()。
第4题:
“刻舟求剑”的寓言故事中,那个楚国人的做法错在()
第5题:
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么?()
第6题:
“刻舟求剑”这个成语的哲学寓意是()。
第7题:
成语“刻舟求剑”所描述的故事反映了这样一条真理:选择不同的参考系描述同一物体的运动,所得的结果显然是不同的。
第8题:
运动是无条件的、绝对的
世界万物是永恒发展的
运动是物质的唯一特性
第9题:
承认了事物之间的联系
否认了事物是运动的
用静止的观点看问题
承认了船、水、剑是客观存在的
第10题:
第11题:
光阴如梭
不舍昼夜
光阴如晦
不曾停留
第12题:
失去的人
消逝的时光
流淌的水
消逝的友情
第13题:
刻舟求剑的做法错在忽视了()。
第14题:
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!”与此寓意相符的是()
第15题:
子在川上曰:“逝者如斯夫!()。”。
第16题:
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”的意思是指()
第17题:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜()。
第18题:
《论语》是“子在川上曰,逝者如斯夫”典故的出处。
第19题:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是()。
第20题:
物质是运动的物质
物质运动也有静止的状态
运动是物质的唯—特性
物质是运动的根本属性
第21题:
运动是绝对的
运动是客观的
夸大了静止,否认了运动
夸大了运动,否认了静止
运动是有条件的、相对的、暂时的
第22题:
失去的人
消逝的时光
流淌的水
消逝的友情
第23题:
运动是无条件的、绝对的
世界万物是永恒发展的
运动是物质的唯一特性
运动是离不开物质的