所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量地实现自己的价值,找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，一种无功利的本我显现，与习俗意义的成功名利无缘，与中庸之道 忤逆。故此，在世俗的眼中，天才是病态和怪异者;对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从、堕落与升华的角力过程。 文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是（）。 A.天才是不屈从
题目
文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是（）。
B.天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物
C.天才是伟大的创造者,是病态与怪异者
D.天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物
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更多“所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量地实现自己的价值,找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，一种无功利的本我显现，与习俗意义的成功名利无缘，与中庸之道 忤逆。故此，在世俗的眼中，天才是病态和怪异者;对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从”相关问题
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第1题：
所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量地实现自己的价值，找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，一种无功利的本我显现，与习俗意义的成功名利无缘，与中庸之道忤逆。故此，在世俗的眼中，天才是病态和怪异者；对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从、堕落与升华的角力过程。 文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是（ ）。 A．天才是不屈从外力，由着自己的天性行事 B．天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物 C．天才是伟大的创造者，是病态与怪异者 D．天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素。是矛盾角力的产物
正确答案：B
材料概括天才具有的特征有：(1)天才是伟大的创造者。(2)天才是病态与怪异者。(3)天才是异端和不稳定因素。(4)天才是矛盾角力的产物。由此可知B项的概括最为全面准确。
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第2题：
所谓天才。我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量的实现自己的价值，找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，一种无功利的本我显现，与习俗意义的成功名利无缘，与中庸之道忤逆。故此，在世俗的眼中，天才是病态和怪异者；对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从、堕落与升华的角力过程。文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是（ ）
A．天才是不屈从外力，由着自己的天性行事
B．天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物
C．天才是伟大的创造者，是病态与怪异者
D．天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物
正确答案：B材料概括天才具有的特征是：(1)天才是伟大的创造者。(2)天才是病态与怪异者。(3)天才是异端和不稳定因素。(4)天才是矛盾角力的产物。 -
第3题：
一个国际科学家小组携带数吨硫酸铁粉末起航前往南极，以研究能否以硫酸铁为“肥料”促进南极海域海藻等微生物的生长来减缓全球变暖的速度。
该小组的9名研究人员来自东吉利大学和普利茅斯海洋实验室。预计科学家们将于2月开始进行实验，届时他们将把数吨硫酸铁倾倒入南极海域，同时还将向海中释放硫化六氟化合物示踪剂，该示踪剂可检测硫酸铁的变化和去向。
铁元素可提高海洋生态系统生产力的理论在20世纪20年代就被提出，此后科学家们一直在对这一理论进行检验完善。科学家们近年来在位于赤道的太平洋海域进行实验时曾发现，硫酸铁确实能起到让蓝色海洋变绿的作用。硫酸铁不仅可大幅度提高该海域硅藻等藻类的生长，而且一些微生物体内的叶绿素还因此增加了30多倍。
科学家们认为，在南极海域研究铁元素与海洋生产力的关系具有更加重要的意义。一方面因为南极海域被认为在地球海洋中是最“缺铁”的，而这种营养缺乏很可能对该海域生产力造成了某种程度的限制。
不过，科学家们同时也指出，投放硫酸铁后海中浮游生物会增加，这是否会成为一个新的温室气体来源尚需研究
所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量的实现自己的价值，找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，一种无功利的本我显现，与习俗意义的成功名利无缘，与中庸之道忤逆。故此，在世俗的眼中，天才是病态和怪异者：对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从、堕落与升华的角力过程。 文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是：A. 天才是不屈从外力，由着自己的天性行事。
B. 天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物。
C. 天才是伟大的创造者，是病态与怪异者。
D. 天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物。答案：B解析：解题指导： 材料概括天才具有的特征是：（1）天才是伟大的创造者。（2）天才是病态与怪异者。（3）天才是异端和不稳定因素。（4）天才是矛盾角力的产物。故答案为B。 -
第4题：
美是事物的一种属性，离开了具体的事物，就无所谓美。美存在于各类事物的内容和形式的统一之中，这就是美的（）
正确答案:形象性 -
第5题：
美的表现形式，从总的来说可归纳为（）两大类
- A、无秩序的美及打破常规的美
- B、有秩序的美及打破常规的美
- C、统一的美和变化的美
- D、对称的美和均衡的美
正确答案:B -
第6题：
美具有一种功利性，即美对人来说具有某种价值，或有着对人有益、有用的特性，这是美的（）
正确答案:社会性 -
第7题：
在社会生活中，人生实践体现出两种价值：一种是人生的社会价值，一种是人生的自我价值。下列关于人生的社会价值和自我价值的说法中，正确的有（）
- A、不创造社会价值就无从实现自我价值
- B、生的自我价值必须通过人生的社会价值表现出来
- C、一个人社会价值的大小取决于其自我价值实现的程度
- D、社会价值的创造过程和个人价值的实现过程是统一的
正确答案:A,B,D -
第8题：
什么是美？（）
- A、美是人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应
- B、美是华丽的衣着与高档的饰物
- C、美是一种简洁的表达方式
- D、美是外貌姣好的人士的专利
正确答案:A,C -
第9题：
培根的议论文《论美》的最终结论是（）。
- A、才能美才是美
- B、美与形貌有关
- C、行为美才是美
- D、形貌美与德行美相结合才是美
正确答案:D -
第10题：
填空题美具有一种功利性，即美对人来说具有某种价值，或有着对人有益、有用的特性，这是美的（）正确答案： 社会性解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题在对美的表现形态分类问题上，西方美学家有各种不同的看法。例如，（）把美分为“绝对的”和“相对的”两种；（）认为有两种美，一种是“实在的美”，一种是“相对的美”；（）认为美不在于事物的存在，而只有“自由美”和“附庸美”之分；（）则把美分为“浅易的美”与“艰奥的美”两种；等等。正确答案： 哈奇生、狄德罗、康德、鲍桑葵解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题旅游是一种自然美、社会美和艺术美为一体的综合审美活动A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
人在与自然对峙的时候常常会酿造美。在这种对峙中，有时人明确无误地战胜了自然，例如汽车、电灯、柏油路的出现，产生了一种轻松愉悦的美；有时人与自然较量得十分吃力，两相憋劲，势均力敌，那就会产生峻厉、庄严、扣人心弦的悲剧美。由于这种美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力，因此显得格外动人心魄。人类的生活方式可以日新月异，但这种终极性的体验却有永久价值。 对“这种终极性的体验却有永久价值”的原因理解最准确的一项是（ ）。
A.愉悦美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力
B.悲剧美的产生反应了人与自然对峙的过程
C.悲剧美可以考验人类终极性的生命力，使之更有能力应对自然的挑战
D.愉悦美反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态，让人产生一种方便感和舒坦感
正确答案：C
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第14题：
所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量的实现自己的价值，找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，天才是病态和怪异者；对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两届压抑与反压抑、反抗与顺从、坠落与升华的角力。
文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确地一项是：
A天才是不屈从外力，由着自己的天性行事。
B天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物。
C天才是伟大的创造者，是病态与怪异者。
D天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物。答案：B解析：本题考查细节判断。
文段总-分结构。作者先提出自己对“天才”的总体理解，接下来从各个角度说明对“天才”的理解，逐句概括“天才”具有的特征有：(1)天才是伟大的创造者。(2)天才是病态与怪异者。(3)天才是异端和不稳定因素。(4)天才是矛盾角力的产物。
由此可知B项的概括最全面。
故正确答案为B。 -
第15题：
旅游是一种自然美、社会美和艺术美为一体的综合审美活动
A对
B错
对
略 -
第16题：
狭义的审美教育通常被陈述为一种培养人认识美、（）美、创造美的能力与态度的教育。
- A、了解
- B、追求
- C、热爱
- D、感受
正确答案:C -
第17题：
按美的规律对自己的劳动条件和劳动产品进行设计和加工；对居室、日用品、服饰等方面按美的观念作出选择与合理的配置，属于（）
- A、感受美
- B、鉴赏美
- C、创造美
- D、领悟美
正确答案:C -
第18题：
旅游是一种自然美、社会美和艺术美为一体的综合审美活动
正确答案:正确 -
第19题：
幼儿艺术领域学习的关键在于（）。
- A、引导幼儿学会用心灵去感受和发现美
- B、在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验
- C、丰富幼儿的想象力和创造力
- D、用自己的方式去表现和创造美
正确答案:A,B,C,D -
第20题：
怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系？
正确答案: 文学创造首先是理解、反映和阐释对象世界的认识活动。认识活动的价值取向是以“历史理性”求“真”。诚然真的并非都是善的和美的，然而善的和美的却一定是真的，没有“真”，“善”和“美”就失去了根据和依凭。实践证明，作家对对象世界的理解、反映和阐释，只要合情合理，他的作品就会具有“真实性”的品格；而具有“真实性”品格的作品，才能让读者产生信任感及认同感，并因其与“善”、“美”相统一而为之所吸引所感动，从而获得思想上的启迪和精神上的享受。一句话，“真”乃是文学的审美价值追求实现的基础。其次，文学创造还是情感地评价对象世界的审美活动。其价值取向的核心是向“善”，体现为“人文关怀”。鲁迅在谈到“真善美”作为文学批评的美学标准时，曾把“善”置换成“前进”一词，即有利于社会前进或进步的意思。这就把“善”的内涵具实化了，意味着情感评价作为“善”的价值追求具有高尚品格和功利取向。前者是指作家对社会生活作出的“裁判”，蕴含着对美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望与追求，以及对丑恶、腐朽和阴暗事物的拒斥；后者则是指所作出这一“裁判”具有助益社会人生的功利性。这些都是文学审美价值创造的必然要求。因为“美”不仅根植于“真”，它还源于“善”。最后，文学创造还要按照美的规律进行形式创造，境界是呈“美”，体现为“文体升华”。当艺术真实的创造及其蕴含的情感评价成为“真”与“善”的统一时，这统一便构成文学创造追求的审美价值。然而这个“美”尚处于内容状态，还需要相应的形式创造予以外化与体现，使之成为艺术文本。因此，形式创造是文学审美价值追求的最后完成。但在实质上，形式创造是贯穿于文学创造活动的始终的，即是说，从艺术构思到作品诞生的全过程，作家对内容的孕育创造本身也是对形式的孕育创造，就蕴含着一个“文体升华”或“形式美”的问题。所以，“美”是与“真”、“善”一体化的，它附丽于“真”、“善”，又使“真”、“善”得以升华，更有力量，三者统一更好地实现了文学的审美价值追求。就三者在文学创造中与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”的关系而言，是三位一体相互融通的，“艺术真实”主要与真相关，“情感评价”主要与善相关，“形式创造”主要与美相关。 -
第21题：
按照美的规律对自己劳动条件和劳动产品进行设计和加工，对居室、日用品、服饰等方面按照美的观念做出选择与合理的配置属于（）。
- A、感受美
- B、鉴赏美
- C、创造美
- D、领悟美
正确答案:C -
第22题：
判断题柳宗元说的“美不自美因人而彰”就是指美离不开人的审美体验，这种体验是一种创造和沟通。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题培根的议论文《论美》的最终结论是（）。A才能美才是美
B美与形貌有关
C行为美才是美
D形貌美与德行美相结合才是美
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题美是事物的一种属性，离开了具体的事物，就无所谓美。美存在于各类事物的内容和形式的统一之中，这就是美的（）正确答案： 形象性解析： 暂无解析