中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。 A. 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面 B. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础 C. 中国古代社会，宗法精

题目
中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。

A. 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
B. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C. 中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活
D. 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
相似考题

1.亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。A.室亲，外亲B.室亲，内亲C.宗亲，外亲D.宗亲，内亲

2.中国古代无论是奴隶制和封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活D．宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

3.中国封建社会宗法等级制度的核心是（）。A.宗族家长制B.君权C.父权D.夫权

4.在西周时期，宗法制度的主要内容：A、宗庙制度B、分封制度C、父权制D、嫡长子继承制

更多“中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。 ”相关问题

  • 第1题：

    中国封建社会的封建宗法等级制度突出的是（）

    A.君权

    B.父权

    C.夫权

    D.子权


    参考答案：A, B, C

  • 第2题：

    有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度（）①保障的是贵族垄断的特权政治②建立的是贵贱有序的等级社会③强化了血缘世袭的观念④实质是阶级统治的工具

    • A、①②④
    • B、①③④
    • C、②③④
    • D、①②③④

    正确答案:D

  • 第3题：

    宗法制度是在原始社会后期的父权家长制基础上演变而来的一种以（）为纽带、以（）统治为核心的综合性的社会制度。


    正确答案:血缘关系；家族

  • 第4题：

    中国古代宗法制度的基础是（）

    • A、血缘
    • B、地缘
    • C、亲亲
    • D、同门

    正确答案:C

  • 第5题：

    中国封建社会的封建宗法等级制度突出的是（）

    • A、君权
    • B、父权
    • C、夫权
    • D、子权

    正确答案:A,B,C

  • 第6题：

    中国古代和西方古代分别是一种什么文化？（）

    • A、宗法、宗教
    • B、服从、秩序
    • C、宗教、宗法
    • D、征服、统治

    正确答案:A

  • 第7题：

    著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）

    • A、西周已经进入了封建社会
    • B、西周的等级制度具有血缘性
    • C、宗法制与分封制互为表里
    • D、血统是西周等级制度的唯一标准

    正确答案:B

  • 第8题：

    论述中国古代宗法制度对中国社会的影响。在进入现代文明的今天，我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响？


    正确答案:（1）就其正面影响而言，主要表现为以下几个方面：首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。今天，我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别，但“反台独”、“反藏独”、“反疆独”，维护统一的思想高度一致，也与这一制度的影响息息相关。
    （2）其负面影响集中表现在：
    第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。。
    第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的现代化建设。
    第三，从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。
    （3）上述影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量，它已深深渗入到了中华民族的血液之中。要消除这些影响，唯一的方法是变革，全方位的变革。首先是经济上的变革，大力发展社会主义市场经济，推进工业化、城市化、现代化建设，彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤。其次是大力推进社会主义民主法制建设，以法治代替人治，以法律代替礼教，建设法治社会。再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设，加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。通过上述工作，将其影响限制到尽可能小的范围，逐渐并最终消除其负面影响。当然，我们需要耐心和时间。

  • 第9题：

    单选题
    著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）
    A

    西周已经进入了封建社会

    B

    西周的等级制度具有血缘性

    C

    宗法制与分封制互为表里

    D

    血统是西周等级制度的唯一标准


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    宗法制度是在原始社会后期的父权家长制基础上演变而来的一种以（）为纽带、以（）统治为核心的综合性的社会制度。

    正确答案： 血缘关系,家族
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。
    A

    室亲，外亲

    B

    室亲，内亲

    C

    宗亲，外亲

    D

    宗亲，内亲


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    论述中国古代宗法制度对中国社会的影响。在进入现代文明的今天，我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响？

    正确答案： （1）就其正面影响而言，主要表现为以下几个方面：首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。今天，我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别，但“反台独”、“反藏独”、“反疆独”，维护统一的思想高度一致，也与这一制度的影响息息相关。
    （2）其负面影响集中表现在：
    第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。。
    第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的现代化建设。
    第三，从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。
    （3）上述影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量，它已深深渗入到了中华民族的血液之中。要消除这些影响，唯一的方法是变革，全方位的变革。首先是经济上的变革，大力发展社会主义市场经济，推进工业化、城市化、现代化建设，彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤。其次是大力推进社会主义民主法制建设，以法治代替人治，以法律代替礼教，建设法治社会。再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设，加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。通过上述工作，将其影响限制到尽可能小的范围，逐渐并最终消除其负面影响。当然，我们需要耐心和时间。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    古代社会政治环境对中国传统文化的影响有（）

    • A、宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成
    • B、社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化伦理型范式的形成
    • C、专制制度的充分发展，导致中国传统文化形成政治型范式
    • D、宗法制度到时中国宗教文化的盛行

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    新中国成立前，少数民族中存在不同的政治制度，如封建宗法制度、（）制度、（）制度、封建王公制度、血缘家长制度以及（）制度等。


    正确答案:政教合一；土司；原始民主

  • 第15题：

    中国封建社会宗法等级制度的核心是（）。

    • A、宗族家长制
    • B、君权
    • C、父权
    • D、夫权

    正确答案:A

  • 第16题：

    中国封建社会政治的基本特征是（）。

    • A、高度中央集权的封建君主专制制度
    • B、族权和政权相结合的封建宗法等级制度
    • C、突出君权、父权、夫权的制度
    • D、结构稳定、延续，发展缓慢、迟滞

    正确答案:A

  • 第17题：

    什么是宗法制度？宗法制与分封制的关系如何？


    正确答案: 宗法制：以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。两者关系：宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合。宗法制度是分封制得以推行的前提，而分封制则是依据宗法制原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。两者的紧密结合，形成了"王臣公，公臣大夫，大夫臣士"的贵族等级从属关，以及中国奴隶社会宗法政治或血缘政治的基本政治格局。

  • 第18题：

    中国文化的两大支柱是农耕生活以及宗法制度。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    在中国古代确立了一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障了各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。而维系这种制度得以延续的纽带是（）

    • A、以专制王权为标志的封建政治体制
    • B、以地主为土地私有为特征的经济关系
    • C、以儒家思想为主体的封建伦理观念
    • D、以嫡长子继承制为核心的宗法制度

    正确答案:D

  • 第20题：

    中国古代的宗法制度产生于西周后期（）


    正确答案:错误

  • 第21题：

    单选题
    中国古代和西方古代分别是一种什么文化？（）
    A

    宗法、宗教

    B

    服从、秩序

    C

    宗教、宗法

    D

    征服、统治


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    什么是宗法制度？宗法制与分封制的关系如何？

    正确答案： 宗法制：以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。两者关系：宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合。宗法制度是分封制得以推行的前提，而分封制则是依据宗法制原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。两者的紧密结合，形成了"王臣公，公臣大夫，大夫臣士"的贵族等级从属关，以及中国奴隶社会宗法政治或血缘政治的基本政治格局。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在中国古代确立了一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障了各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。而维系这种制度得以延续的纽带是（）
    A

    以专制王权为标志的封建政治体制

    B

    以地主为土地私有为特征的经济关系

    C

    以儒家思想为主体的封建伦理观念

    D

    以嫡长子继承制为核心的宗法制度


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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