美育与德育的社会作用()A.相互包容B.相互补充C.相互替代D.相互对立

第1题：

美育与德育的社会作用（）

A相互对立

B相互包容

C相互替代

D相互补充

第2题：

概述美育与德育的基本.区别，德育为何不能代替美育？
美育与德育虽然有着十分密切的关系，但是，美育与德育还不是一回事，它们之间还是有区别的，绝不能把它们混淆和等同，不能以德育代替美育。它们的区别是：
（1）性质不同。美育是感性、情感的教育。它主要是陶冶人的情感、净化人的心灵、培养人的“新感性”，使人的感性具有文明的内容。它注重于熏陶、感发，在感发中对人的精神起激励、净化、升华的作用。德育则是一种理性化、规范化教育，它主要是培养人的高尚道德品质，进行善的教化，主要作用于人的意识、理性的层面，是以理服人，加强人的理性力量。
（2）功能不同。美育的主要功能是保持个体精神的平衡、和谐与健康，协调人的感性与理性的关系，使二者的发展达到平衡统一，塑造健全、完美的人格，使人成为完整的人。美育通过维护个体的精神和谐，使人相互沟通，相互理解，使群体和谐，社会稳定，美育还能协调人与大自然的关系，使人与自然友好相处。德育则是讲究伦理之道，强调规范、秩序，它要求人克制自己的欲望和情感，服从社会的道德规范和律令，避免人与人关系的失序、失范、失礼，以维护社会的正常生活秩序与相对稳定。因此，美育与德育功能的区别在于：德
育是“礼”的教育，其内容是“序”；美育是“乐”的教育，其内容是“和”。
（3）范围不同。美育的范围比较广泛，它包括自然、社会、艺术、科技等各个领域。而德育的范围则有一定的限度，它更多地适用于社会生活领域，即使是社会生活领域，也不是所有的事物都可以用道德准则来约束和判断。
（4）方式不同。美育是采取一种自由的方式来进行的，它不需要说服动员，更不用强迫命令，而是依靠美本身的魅力来吸引人，凭着人们的心理需求和兴趣爱好，自觉自愿地接受教育，使人们在无拘无碍、轻松愉快的审美享受中受到潜移默化的教育。而德育在教育方式上则带有一定的强加性，在教育过程中，要求受教者以理智克制情感，个体服从群体。
由上所述可以看出，美育与德育是两种不同的教育，它们既不是等同关系，也不是包含和主从关系，而是各自独立又相互交叉的关系。因此，不能将它们混淆和等同，也不能将它们相互代替。
略

第3题：

论述美育对德育的促进作用？
美育对德育的促进作用主要表现在以下两个方面：
（1）美育为德育奠定良好的感情基础。任何的道德行为总是以道德认识作为指导，但是并不是有了道德认识就必然有相应的道德行为，只有当道德认识与相应的情感相结合，将审美情感与道德情感融合在一起，才会形成崇高的理想和坚定的信念，并作为一种动力推动道德认识向道德行为转化。美育可以陶冶人的情感，净化人的心灵，给人们的道德认识以深厚的情感，为道德行为提供内在的情感动力，使道德行为成为发自内心的意愿，以此为美，以此为乐，心甘情愿这么做。正如古人所说的：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（2）美育是进行德育的有力手段。由于美育具有形象性、愉悦性和自由性的特点，在德育中运用美育的方法，可以使德育的抽象理论变成生动具体的感性形象，使道德的理性说教转化为情感的感染，使强制性的他律成为轻松愉快的自律，“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。在德育中运用美育的方法，“入人也深，其化人也速”。会达到最佳的道德教育效果。
略

第4题：

美育与德育的区别是什么？
①德育是以锤炼人的道德品质、培养人的求善意志为指归；而美育通过对人内在情感的直接感染，调动人的各种心理能力并使之和谐运动，从而潜移默化地实现对人的塑造，以不断提升人的境界；
②美育是建立在自觉自愿、潜移默化的基础上的，而德育带有强制性；
③美育是由内而外，从人的情感的角度去打动人；而德育是从外在形态，对人们进行道德规范，通过理智的约束，是一种制止的方法。
略

第5题：

以孔子为代表的儒家学派的美育思想主要有（）

A主张美与善的统一

B主张美育与德育的融合

C强调美育的道德教化作用

D把美育看做是进行道德教育的一种辅助手段和工具

E实施美育的目的在于进行道德教育