从先秦儒学发韧的仁政理念,升华为仁人志士之大义。下列没有体现这一说法的是()A、范仲淹提出“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张B、林则徐提出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“的主张C、张载题述：“为天地立心，为生民立命,力往圣继绝学,为万世开太平”的主张D、《中庸》提及“仁者，人也，亲亲为大”

题目

从先秦儒学发韧的仁政理念,升华为仁人志士之大义。下列没有体现这一说法的是()

A、范仲淹提出“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张

B、林则徐提出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“的主张

C、张载题述：“为天地立心，为生民立命,力往圣继绝学,为万世开太平”的主张

D、《中庸》提及“仁者，人也，亲亲为大”

相似考题

1.孟子对儒学最大贡献是将孔子的“仁”运用于政治,提出了“仁政”概念。()此题为判断题(对，错)。

2.先秦儒学发轫的仁政理念,到()时期成了君主圆其大国之梦的内在戒律。A、盛唐B、富宋C、雄隋D、强汉

3.自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()。A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起

4.先秦诸子中提出“仁政”学说的是()。A.孟子B.荀子C.墨子D.庄子

参考答案和解析

答案：D

解析：D项，“仁者，人也，亲亲为大”，意为“有仁爱之心，方可称之为人，爱自己的父母是最重要的”。未体现出“仁人志士之大义”。而ABC项均流露出强大的“大义”情怀。

更多“从先秦儒学发韧的仁政理念,升华为仁人志士之大义。下列没有体现这一说法的是()A、范仲淹提出“不 ”相关问题

  • 第1题：

    自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（　　）。

    A.宗法血缘制度逐渐瓦解
    B.仁政理念深入人心
    C.程朱理学成为统治思想
    D.陆王心学日益兴起

    答案：C
    解析：
    本题考查学生透过历史现象分析事物本质的能力。材料强调的是儒学由汉唐之际的“周孔之道”到宋代之后被称为“孔孟之道”．促成这一变法的关键应是在宋代发生的相关因素所导致。宗法血缘制度在战国时期已逐步瓦解。排除A项：仁政理念早在西汉已深入人心，排除B项，陆王心学兴起于宋明时期，排除D项。促成这一变化的原因是朱熹整理《四书》并加以注解，使之成为儒学的经典。程朱理学成为统治思想。选择C项。

  • 第2题：

    下列说法错误的是（）。

    A王安石建议“明法科”，以“律令、刑统大义、断案”考察司法官吏

    B张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治

    C范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容

    D范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制


    D
    略

  • 第3题：

    关于孟子的说法不正确的一项是（）

    A儒学宗师，被人称为“亚圣”

    B名轲，字子舆

    C提出“仁政”和“王道”

    D是孔子的直传弟子


    D
    略

  • 第4题：

    自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孑L之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是( )。

    A.宗法血缘制度逐渐瓦解
    B.仁政理念深入人心
    C.程朱理学成为统治思想
    D.陆王心学日益兴起

    答案：C
    解析：
    以宋朝为界，儒学称谓由“周孔之道”变为“孔孟之道”，拾高了孟子的地位。故本题答案选C。

  • 第5题：

    自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）

    A宗法血缘制度逐渐瓦解

    B仁政理念深入人心

    C程朱理学成为统治思想

    D陆王心学日益兴起


    C
    略

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