更多“木铎响而天下应”中,()是摇动内木舌,以之撞击外铜铛,以之警示天下,号召民众。A、“铎”B、“木”C、“木 ”相关问题
  • 第1题:

    五行关系中“见肝之病,知肝传脾”是指

    A、木克土
    B、木侮土
    C、木乘土
    D、木疏土
    E、木生土

    答案:C
    解析:
    《难经》说的“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”和《金匮要略》说的“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,是指根据五行学说指导控制疾病的传变。肝的病变传及于脾,属于木乘土。

  • 第2题:

    “千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是( )。

    A、人事有代谢,往来成古今
    B、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
    C、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细
    D、古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下

    答案:C
    解析:
    本题考查马克思主义哲学。
    “千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”意思是千里长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。诗句体现出的哲学道理是要事物的量变会引起质变,从细微之处入手,要注意量变。
    A项错误,“人事有代谢,往来成古今”意思是人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。诗句体现出的哲学道理是发展具有普遍性,事物都是不断发展的。
    B项错误,“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”意思是春天里茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶,流水中前面的波浪让路给后起的波浪。诗句体现出的哲学道理是发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。
    C项正确,“天下难事必作于易,天下大事必作于细”意思是天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的,天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。诗句体现出的哲学道理是事物的量变会引起质变,从细微之处入手,要注意量变。一个人要想成就一番事业,就得从简单的小事做起,从细节入手。与题干体现的哲学道理相符。
    D项错误,“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”是汉朝董仲舒提出的。他将古今天下一致对待,忽视事物的客观变化,否认发展和运动的存在,属于形而上学观点。与题干体现的哲学道理不符。

  • 第3题:

    以下哪些句子体现了“道冲”的思想?

    A.“木秀于林,风必摧之”

    B.“天下万物皆以有为生,有之所始,以无为本”

    C.要得便须舍,有舍才有得

    D.物极必反


    “ 木秀于林,风必摧之”;“ 天下万物皆以有为生,有之所始,以无为本”;要得便须舍,有舍才有得;物极必反

  • 第4题:

    “见肝之病,知肝传脾”是指

    A、木克土
    B、土生木
    C、木乘土
    D、木侮土
    E、木生土

    答案:C
    解析:

  • 第5题:

    秦始皇崇信“五德终始”说,自认以()德得天下,崇尚黑色。

    A.金

    B.木

    C.水

    D.土


    A