传统学派对传播现状的态度是（ ）A.中立 B.肯定 C.否定 D.批判
题目
传统学派对传播现状的态度是（ ）
A.中立
B.肯定
C.否定
D.批判
B.肯定
C.否定
D.批判
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第1题：
传播学研究的两大学派是（）
- A、批判学派、传统学派
- B、法兰克福学派、多伦多学派
- C、社会科学学派、政治经济学派
- D、“思想统治”理论学派、社会文化学派
正确答案:A -
第2题：
文化随笔《法门寺》结尾处引用了韩愈的《论佛骨表》，表达了作者（）。
- A、对韩愈的嘲讽和批判态度
- B、对当代文化现状的乐观态度
- C、对当代文化现状的悲观态度
- D、对当代文化现状的清醒认识
正确答案:D -
第3题：
传播学传统学派对传播现状的基本态度是（）。
- A、肯定
- B、否定
- C、中立
- D、批判
正确答案:A -
第4题：
英国广播大学所设”大众传播与社会“专题讲座的授课小组是怎样分析传统学派与批判学派两大学派的分歧的？
正确答案: （1）英国广播大学所设”大众传播与社会“专题讲座的授课小组，从批判学派的角度把两派的分歧归结为”多元主义流派与马克思主义流派“的对立：
①在多元主义者看来，资本主义社会并不存在着阶级支配现象，而是由相互竞争的各社会集团以及各利益派别组成的复合体，这些集团和派别的合纵连横状况以及力量对比是与时俱变的。
②大众传播媒介是一种保持着自己独立领域的组织体，它在国家、政党以及其他压力集团面前保有某种自治性。控制大众传播媒介的并非传播企业的所有者，而是独立的、拥有相当的自由决断权的专职管理者和专业工作者。
③大众传播制度和受众之间基本上是一种均衡的、平等的关系。之所以如此，是因为受众可以根据自己的倾向和需求自由地选择接触各种传播媒介，自主地决定自己或赞成、或反对、或顺应、或挑战的态度。
（2）与此相反，马克思主义者认为资本主义社会是阶级支配的社会。大众媒介担负着社会意识形态斗争的重要一环，它越来越集中于垄断资本手中并为其服务。大众传播媒介中专业工作者沉浸在”自治“幻想中的同时，不断接受占统治地位的思想以及价值规范的影响，有着越来越被其同化的倾向。大众传播媒介在总体上是统治阶级利益和统治阶级思想文化的中继传播站。在资本主义传播制度下，大众传播媒介的受众尽管时时想改变不合理的现状，却无法拥有自己的传播工具来宣传自己的主张并与占统治地位的思想文化相对抗。 -
第5题：
内容分析是两大学派都经常采用的方法，但是有所区别，即（）
- A、传统学派用它来证明传播者的控制与操纵的意向
- B、传统学派用它来检验传播的效果和受众对信息的反应
- C、批判学派用它来检验传播的效果
- D、批判学派用它来证明传播者的控制与操纵的意向
正确答案:B,D -
第6题：
传播学研究中的传统学派是由（）
- A、欧洲学者创立的
- B、亚洲学者创立的
- C、美国学者创立的
- D、非洲学者创立的
正确答案:C -
第7题：
关于传统学派的说法正确的是（）
- A、托庇于社会科学
- B、属于人文科学
- C、是“科学家”
- D、围绕传播的规律
- E、注重如何传播
正确答案:A,B,D,E -
第8题：
当今的传播学研究已形成两大学派，这两大学派是（）。
- A、批判学派和历史学派
- B、传统学派和经验学派
- C、历史学派和经验学派
- D、传统学派和批判学派
正确答案:D -
第9题：
传播学传统学派与批判学派的根本差异表现在什么地方？
正确答案:两派的根本差异在于研究立场不同。传播学派是肯定现状、服务现状，而批判学派是批判现状、否定现状。这种对传播现状的不同的态度取向，是两大学派所有分歧的根本之存在。 -
第10题：
传统学派对传播现状的态度是（）
- A、中立
- B、肯定
- C、否定
- D、批判
正确答案:B -
第11题：
传统学派与批判学派在研究方法上的根本差异表现在（）
- A、传统学派是科学实证的
- B、批判学派是科学实证的
- C、传统学派是哲学思辨的
- D、批判学派是哲学思辨的
正确答案:A,D -
第12题：
判断题社会人类学分为很多学派，比如X学派，功能学派、传播学派和心理学派。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
在传播研究中，如果说传统学派注重的是效果研究，那么批判学派注重的则是（）。
正确答案:控制分析 -
第14题：
英国广播大学所设“大众传播与社会”专题讨论的授课小组是怎样分析“批判学派与传统学派分歧的？
正确答案: 英国广播大学所设“大众传播与社会”专题讨论的授课小组，从批判学派的角度把两派的分歧归结为“多元主义流派与马克思主义流派”的对立。
1）①在多元主义者看来，资本主义社会并不存在着阶级支配现象，而是由相互竞争的各社会集团及各利益派别组成的复合体。这些集团和派别的合纵连横状况以及力量对比是与时俱变的。
②大众传播媒介是一种保持着自己独立领域的组织体。
③大众传播制度和受众之间基本上是一种均衡的、平等的关系。
2）与此相反，马克思主义者认为资本主义社会是阶级支配的社会。大众媒介担负着社会意识形态关键的重要一环，它越来越集中于垄断资本手中并为其服务。大众传播媒介中专业工作者沉浸在“自治”幻想中的同时，不断接受占统治地位的思想以及价值规范的影响，有着越来越同化的倾向。
大众传播媒介在总体上是统治阶级利益和统治阶级思想文化的中继传播中转站。在资本主义传播制度下，大众传播媒介的受众尽管时时想改变不合理的现状，却无法拥有自己的传播工具来宣传自己的主张并与占统治地位的思想文化相对抗。 -
第15题：
就传播过程而言，批判学派关心的是传播者，传统学派关心的是（）
- A、内容
- B、媒介
- C、受众
- D、环境
正确答案:C -
第16题：
为什么传播学传统学派的研究注重传播效果而轻视传播主体？
正确答案:对肯定现状的传统学派来说，注意力自然就会集中在具体的、经验性的问题上，研究重心自然也就向“媒介如何传播才能取得最佳效果”这个方面倾斜，至于研究中所采用的方法自然带有量化与实证的色彩。另外，既然是肯定现状，认为它无可置疑，那么传统学派对传播者的问题，对媒介所有权与控制权的问题，也就本能地避而不谈，对大众传播在意识形态上的功能，对大众媒介与异化现实的关系，更是讳莫如深。 -
第17题：
简述传统学派对传播学的贡献。
正确答案:①确定了最初的传播学研究领域与研究框架。拉斯韦尔划分的传播研究的五大领域让传播学有了比较明确的研究范围，施拉姆则以科学的目光搭起了传播学的研究框架，才使传播学真正的成为一门学科。
②建立了的传播基本模式。拉斯韦尔5W模式，香浓和韦弗的数学模式，还有循环模式，双向模式等等都向人们揭示了传播活动的规律，并成为了传播学体系的一个重要部分。
③在五大部类研究中产生了一批引人注目的成果。传播过程与研究室传统学派的主要研究视点，成果最多。比如“把关人理论”、“一面论还是两面论”、社会关系论，以及对研究效果中“有限效果论”、“新强效理论”的研究等。
④吸收了实证的方法研究传播，初步确定了传播学自己的研究方法。这包括实地调查法，内容分析法，控制实验法，自然观察法等。 -
第18题：
罗杰斯认为传播学传统学派具有五个特征，即经验的、（）的、功能主义的、具体实证的和注重效果研究的。
正确答案:定量 -
第19题：
传播学批判学派与传统学派的差异。
正确答案:一、研究立场。传统学派要维护现有社会制度与传播制度，为美国社会的大众传播媒介实现其政治、经济、军事目的而服务，实用性、经验性明显；批判学派则将传播活动置于社会系统中，从哲学、社会学的角度探讨传播与社会结构各要素之间的关系，通过对现有传播状态的分析、批判，试图改变既有事实，促进社会进步。
二、研究内容。传统学派焦点放在传播效果与受众上，服务于实践；批判学派着重研究宏观传播体制、传播者、传播与社会结构各要素之间的关系。
三、研究方法。传统学派主要采用社会学、心理学方法，强调定量分析，注重实证，经验，微观；批判学派主要采用哲学、社会学、政治经济学、文化研究等方法，强调定性分析，不排斥定量分析，注重思辨、理论、宏观、全面。 -
第20题：
在传播研究中，传统学派主要关心的是“如何”传播的问题，而批判学派主要关心的则是（）的问题。
正确答案:为何传播 -
第21题：
传统学派把消费者主权奉为王牌，批判学派认为对传播内容起决定作用的是广告主的意志，而所谓（）乃形同虚设。
- A、受众主权
- B、传者主权
- C、电视主权
- D、广播主权
正确答案:A -
第22题：
传播学研究中的传统学派，又称（）。
正确答案:经验学派 -
第23题：
单选题文化随笔《法门寺》结尾处引用了韩愈的《论佛骨表》，表达了作者（）。A对韩愈的嘲讽和批判态度
B对当代文化现状的乐观态度
C对当代文化现状的悲观态度
D对当代文化现状的清醒认识
正确答案： B解析： 暂无解析