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  • 第1题:

    公务员考试问题:谈谈你对奥林匹克精神的理解?

     谈谈你对奥林匹克精神的理解?


    奥林匹克精神从一个侧面反映了人类文明的发展以及对真善美理念的追求。现代奥运会在创建之时就带有这样的美好愿望,即通过奥林匹克所弘扬的精神理念,消除人类的压迫、隔阂和战争,为创建一个和谐和平的世界而努力。一个世纪过去了,奥林匹克精神已成为人类追求自强、公正、宽容与和平的象征。我们可以从三个层面来解读奥林匹克精神。

      一是更快、更高、更强的自强精神。奥运会不是单纯为了体育竞技而竞技,其真正意图在于推广崇尚健康体魄和高尚品行的理念。

      二是公平公正竞争的伦理理念。在奥运赛场上,人们期望建立一个没有任何歧视和压迫的平等世界,强调在平等条件下所有人公平竞争,并企求通过奥林匹克运动规则,培育起公平竞争、和谐共处的世界秩序。这种“相互了解、友谊、团结和公平竞争”的精神,倡导人们以宽广的胸怀相互理解、尊重差异、求同存异,共创和谐和平世界。

      三是友爱和平的价值原则。这个价值原则表达了人类企望远离战争、建立和谐和平世界秩序的追求。顾拜旦认为,奥林匹克精神应该完全独立于各种国际利益之上,不受任何政治、经济和其他社会因素的干扰。实际上,国际奥委会就是这样一个超越各种国际纷争和利益因素的机构。国际奥委会的职责被规定为用忠诚和公正保证奥林匹克的理想和原则的实现,奥林匹克的章程要求参与奥林匹克运动的所有人和国家超越任何政治因素和经济利益因素。

      可以说,奥林匹克运动的宗旨体现了人类对世界秩序的关怀和对真善美理念的追求。奥林匹克运动是世界人民通过体育盛会实践美好理想、传播和平意愿、学习运用真善美理念的最好学校,它为世界各个民族和国家树立了一个公平对待、宽容学习、和平友好的样本。人们期望通过奥运盛会,体味并实践人类的真善美理念,把和平的火种传遍世界每一个角落,让它化为一代又一代人的内心信念,最终把以自强、公正、和平为原则的价值理念推广到世界其他各个领域

     

  • 第2题:

    谈谈你对竞争与合作的理解。


    正确答案:合作是指社会交往中,人与人、群体与群体、组织与组织之间为了达到共同社会目标而彼此联合的行为;竞争指社会交往中,不同社会成员为争夺同一社会目标而相互争夺的行为。竞争与合作表面上看是对立的,实际上二者是相互伴随,相互统一的,都是个体或组织为了一定目的、利益而在一定数量的社会成员中形成和发展起来的一种社会关系,只是两者采取的方式手段不一样,合作是相互帮助扶持,竞争是不断赶超对方。竞争离不开合作,在合作基础上的竞争往往更加有力;合作也离不开竞争,缺乏竞争的合作缺乏活力。因此,只有竞争中的合作与合作中的竞争才能推动人类社会的发展,要提倡公平竞争、友好合作的精神。

  • 第3题:

    谈谈你对“阐释”的理解。


    正确答案:(1)阐释有广狭义之分。从广义的角度看,“阐释”就是要弄清整个作品的含义,而把语言看作是传达作品含义的手段,包括详细阐释作品的各个方面,如作品的类型、构成、结构、主题、效果等;从狭义的角度看,阐释一部作品就是用分析、释义和评论的手段来阐明作品中语言的和形象的含义。
    (2)阐释是文学批评的第一步,它已超越了文学欣赏阶段的感受、体验、想象和理解,而进入到对作品意义的理性把握中。文学批评中的阐释就是要把那些隐藏在作品的字里行间和形象体系之内的意义揭示出来。它要求批评者走进作品的情境中去,注重对作品内涵的理解和传达,在这个过程中,作品对批评者是澄明性的敞开,批评者对作品是亲近式的进入,两者关系的形成乃至默契必将导致批评者对作品所表达的主旨的洞穿。比如史铁生的《命若琴弦》讲述的是老瞎子与小瞎子的故事,这个故事所蕴含的意义并不是用明白无误的语言显露出来的,我们必须通过对作品内容的阐释才能理清作品的所指。《命若琴弦》以老瞎子和小瞎子的故事引领着我们思考三个问题,一、人生的目的是什么?二、人是为了什么而生存。三、人如何在绝境中求生存?小说中的老瞎子为了药引子而奔波了50年,那个药引子是他一生的追求,是他人生的目的。最终那却只是一张白纸。可见作者想告诉我们,人生的目的本是虚设的。虚设目的不是为了实现,而是为了引出一个美好的故事,为了在过程中确立一个目标,在过程中尽显自我风采,实现自我价值,在生命的每一个瞬间都充满热情与生机。“目的是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。”也很显然地看出我们活着的一个过程,老瞎子在回顾往事时,觉得弹琴奔波的生活是那么充实而美好。如史铁生所说:“人生只有一个实在的过程,在此过程中唯有实现精神的步步升华才是意义所在。”,“生命意义在于人能创造过程的美好与精彩生命意义在于人能镇静而激动地欣赏过程的美丽与悲壮。”人生的目的有多种,可设这可设那。人的欲望与能力之间也总存在一个永恒的距离,尘世间的事总有不如意的,总会有磨难或有绝境状态出现。这时,我们就要学着转移我们的欲望,在生命遭际毁灭打击后,仍具有强大的生命力,还有顽强、坚韧、伟大的精神,这也是人生的价值体现。
    (3)阐释主要是对文本原意的传达,是对作品的一种认同和对作家情感的一种重复工作,与其说是对内容的释义,不如说是对它的揭示,是对隐匿的信息与经验的暴露和恢复,在客观传达作品的基础上才能去进一步进行理性评价和判断。

  • 第4题:

    谈谈你对设置网站导航系统的理解?


    正确答案: 许多网站缺乏针对性和方便的导航系统,难以找到连接到相关网页的路径,也没有提供有助于找到所需要信息的帮助,他们把所有的导航信息都放置在杂乱的按扭和文本连接上,致使很难找到相关的内容。造成这种情况有许多原因:
    一般来说,网站设计着都是老练的计算机用户,他们错误的认为浏览者会和他们一样熟练。缺乏网站设计标准也是一方面原因。一个软件可遵循一般的设计方式。在互连网上,各网站采用的导航系统均不相同。
    对于网站设计者来说,使之简单的方法是配置导航系统,把你的网站看成是由一系列路径组成的。

  • 第5题:

    谈谈你对“只要功夫深,铁杵磨成针”的理解。


    答案:
    解析:
    铁杵磨成针是中国古代的典故,说明了人只要有毅力,不断坚持就一定能达 到目的。
    对此我认为应当从两个方面看待:
    一方面只要功夫深,确实可以达到铁杵磨成针的成果。它给我的启示是,做事情一定不要轻 言放弃,要坚持。我们发现历史上很多人正是通过自己的不断坚持才成就了一番事业。古代有很多这样 的故事,如“头悬梁锥刺股”、“卧薪尝胆”。国外这样的例证也很多,居里夫人在发现镭的过程中经 历了无数次失败,但她没有被困难击退,通过一次次失败后的坚持最终取得了巨大的成就。
    另一方面,要看到做事情成功与否不光取决于主观能动性,更取决于客观可能性。现代管理 学上经常讲,做事情先是做正确的事,然后是正确地做事。具体讲就是先选择方向再找对方法。如 果方向错了,我们再努力也是徒劳。人类历史上也不乏因为方向不对导致一事无成的案例。中国古代 一些皇帝追求长生不老,为此想尽办法,到头来还是梦断黄粱。国外历史上也有人要发明“永动机 ”,最后的结果我们都看了,因为从理论上讲永动机是根本不可能出现的。由此可见选择正确的方向对 我们的成功至关重要。
    可见,我们做任何事情都要从选择正确的方向和不断坚持两个方面人手,仔细选定目标,一旦目标确定就要坚持不懈,直到成功。
    答题思路是:解释内涵+辩证看待+结合现代管理学知识。

  • 第6题:

    谈谈你对社会行政的层次的理解。


    正确答案: 社会行政可以分为宏观社会工作行政和微观社会工作行政。它们互相影响。
    宏观社会工作行政:是在较大范围内执行社会政策,一般与政府行为有关。
    微观社会工作行政:是将社会政策变为具体社会服务环节的行政活动。在社会福利机构比较发达的国家和地区表现为通过机构筹集、分配资源、更有效地提供服务的过程。

  • 第7题:

    谈谈你对团体的管理方法的理解?


    正确答案:团体的管理:是指在团体系统的方向、目标确定之后,为实现团体的目标所进行的计划、组织和控制的过程。
    管理方法:指在一系列的团体计划、团体组织及团体工作过程中所采取的手段、措施及途径。
    ①、行政方法。
    ②、经济方法。
    ③、规章制度方法。
    ④、教育的方法。
    ⑤、激励方法。
    ⑥、调高工作效率法。

  • 第8题:

    判断题
    一位头发花白姓武的老大娘曾意味深长地对杜甫说:“只要功夫深,铁杵磨成针。”从此,“铁杵磨成针”成了杜甫的座右铭。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析