面试热点:生态文明先导【热点背景】广州碳普惠平台已经正式上线。该平台旨在鼓励中小微企业、社会公众的低碳行为。市民通过低碳出行、低碳消费,即可在该平台获得低碳分,用于兑换一些商品或折扣券。据介绍,广州碳普惠平台认证了20多种生活场景减碳量的核算方法。中小微企业、社会公众在该平台网站或微信公号上进行注册,践行节水节电、旧物回收、公共交通出行等低碳行为。平台通过与公共交通、共享单车等服务提供商进行用户低碳行为轨迹比对,从而计算用户减碳量并给予用户碳积分。近日,广州碳普惠平台正式上线。该平台旨在鼓励中小微企业、社

题目
面试热点:生态文明先导

【热点背景】

广州碳普惠平台已经正式上线。该平台旨在鼓励中小微企业、社会公众的低碳行为。市民通过低碳出行、低碳消费,即可在该平台获得低碳分,用于兑换一些商品或折扣券。

据介绍,广州碳普惠平台认证了20多种生活场景减碳量的核算方法。中小微企业、社会公众在该平台网站或微信公号上进行注册,践行节水节电、旧物回收、公共交通出行等低碳行为。平台通过与公共交通、共享单车等服务提供商进行用户低碳行为轨迹比对,从而计算用户减碳量并给予用户碳积分。


近日,广州碳普惠平台正式上线。该平台旨在鼓励中小微企业、社会公众的低碳行为。平台认证了20多种生活场景减碳量的核算方法,市民通过低碳出行、低碳消费,即可在该平台获得低碳分,用于兑换一些商品或折扣券。你怎么看?


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  • 第1题:

    区域生态文明建设基本战略原则:处理好三大关系()

    A.生态文明与物质文明的关系

    B.区域生态文明与国家生态文明的关系

    C.生态文化建设与制度建设的关系


    参考答案:ABC

  • 第2题:

    面试热点:构建现代环境治理体系

    【热点背景】

    近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于构建现代环境治理体系的指导意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《指导意见》全文共分为九个部分,涵盖总体要求、健全环境治理领导责任体系、健全环境治理企业责任体系、健全环境治理全民行动体系、健全环境治理监管体系、健全环境治理市场体系、健全环境治理信用体系、健全环境治理法律法规政策体系、强化组织领导等内容。

    【中公解读】

    现代环境治理体系是生态文明治理体系的组成部分,生态文明建设目标是人与自然和谐共生。生态环境保护是新时代人民群众的诉求,功在当代,利在千秋。环境就是民生,青山就是美丽。

    【题目训练】

    为更好加强生态文明建设,近日中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于构建现代环境治理体系的指导意见》,对此请谈谈你的看法。


    答案:
    解析:
    1.分析政策目的和意义。

    (1)明确方向。是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平生态文明思想的具体体现,为构建现代环境治理体系提供了行动纲领,明确重点方向。

    (2)提供保障。为加快推动生态环境治理体系和治理能力现代化,打好打赢污染防治攻坚战,建设生态文明和美丽中国,提供了坚强的制度保障。

    (3)全面布局。涵盖了政治经济社会生活的各领域、各方面,充分体现了构建现代环境治理体系的全局性、整体性、统筹性。

    (4)多元治理。包括政府在内多元治理主体的合作,充分利用国家和政府的制度资源,吸收市场和社会的创新机制体制,有助于实现环境治理的适应性、可持续性和灵活性。

    2.分析政策可能会面临的问题。

    (1)虽然各级政府生态环境治理能力明显加强,但企业履行治理责任以及社会公众参与仍然不足。

    (2)上有政策下对策,部分地区仍然存在“绿漆刷山”、“盆栽式复绿”、“防航拍挂网”等“假环保”的问题。

    3.提出落实和解决的对策建议。

    (1)各级地方政府结合本地实际情况,强化对于《相关意见》学习与落实,保证政策能够真正实现落地生根,开花结果。

    (2)强化推动企业和公众参与,深化建设社会环境治理共同参与体系,从“管理”的一元主体到“治理”的多元主体进行转变,久久为功。

    (3)治理“假环保”需要真问责,要加大违法必究、造假问责的惩戒力度,要用最严格制度和最严密法治保护生态环境,让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线。

  • 第3题:

    2016年面试热点:怎么看上海地铁“凤爪女”遭人肉

      面试热点相关背景:

      最近,一名时髦女子在上海地铁啃凤爪、飙脏话的新闻,火爆网络。此女能火,并不意外。细看相关信息,随地吐骨头,侵犯了近年来上海屡屡出现的地铁文明线;破口大骂老人,冒犯了传统价值观;最后,可能也是最重要的,则是因其引爆了“外地人”这个话题。


    答案:
    解析:
    面试热点独家解析:

      @新京报胡涵:网友翻出一张三年前的微博截图:一个疑似为凤爪女的乘客坐在地铁上大啃鸡爪。随后显示此女为“外地人”的更多细节被扒出来:2012年,当事女子疑似参加过某相亲节目,在节目中,作为湖北人的她自称上海人。有人质疑凤爪女涉嫌炒作,从现场视频、截图再到相亲节目,这种猛料迭出的节奏感的确熟悉。倘若真是炒作,只能说是一次精明的营销策划:它准确捕捉到了社会潜藏的这根情绪对立的敏感线,并有节奏地不断撩拨。如果事后果真被证实为炒作,公众也不必有受骗感。毕竟将一起小小的地铁摩擦上升为舆论事件的,正是一些义愤填膺的网友。他们时常将人群标签化,再进行一场看不到结论的口水战。如果去掉外地人的标签:一个人在地铁里啃鸡爪,这只是微不足道的个案。事实上,随着这几年公众素质的提升,以往诸多令人瞠目结舌的地铁不文明问题已经好转很多,现场视频中,围观者也显然对不文明现象多有反感。其实,真正应该反思的是,一只触发对立情绪的鸡爪为何会被整整啃了三年?一起小闹剧居然能变成全民热议话题,我们该反问的是,一座城市的文明度,在这三年里提高了多少?

      @人民网蒋萌:自1843年开埠以来,上海已走过173个年头,来自中国各地乃至国外的移民为上海这座城市的发展与繁荣作出了不可估量的贡献,“海纳百川,兼容并蓄”也被视为海派文化的精髓。虽然有着上述历史与文化背景,但对某些上海人的“傲娇”与自我感觉“高人一等”,一些领教过的“外地人”还是会皱眉头。女子在上海地铁啃凤爪、随地吐骨头、飙脏话,不文明显而易见。根据网上“柯南”们的分析,这事可能是重复性的、有预谋的炒作。既然如此,犯得着让在上海的“外地人”躺枪吗?或者说,该女子可能就是要挑起事端,顺着她的矛头“喷”岂不正中其下怀?自我感觉文明的人与成心撒泼者较劲,既降低了自身的格调,又暴露出某种伪文明。不只是上海,前段时间北京地铁上一位母亲给孩子哺乳也曾掀起波澜。“这里是北京的地铁之上,不是你们村的公交车”同样显露出傲慢与偏见。都是发生在地铁上的事儿,北京的“哺乳门”更多是出于当事妈妈的不得已,上海的“凤爪女”则涉嫌挑事炒作,性质虽有不同,却都触发了大城市的“文明神经”。缺乏理性与包容、自我感觉太良好、动辄吐槽外地人,与文明的本质契合吗?

      @北京晨报蔡辉:其实,从该个案看,真正让人不满的是:在公共交通工具上不能乱扔乱吐,这么简单的道理,为什么竟有人不知道?别人已指出来,为何还振振有词?好好说话就是,为何出口成脏?让人们感到崩溃的,是“凤爪女”的行为大大超越了底线,正是它引发了集体性的愤怒。道德之罚从来不是件容易事,许多个案需转换视角,予以了解同情,方能做好判断,可该个案实在是太容易判断了,哪怕是黄口孺子,亦知是非,怎么成年人反而不知道?这是真糊涂,还是装糊涂?

      值得忧虑的是,在我们的社会中,恰恰是这种答案很明确的常识经常遭遇挑战,越是底线,越有人去突破。这说明,我们的公共品质还有待提高,一些本应在小学就解决的问题,居然到了中学、大学都没解决,而是直接交给社会博弈,可你都是成人了,社会也没法再给你发回去重新培训,而类似BUG越多,大环境就会越坏。那么,正在学校中的孩子们,他们毕业后会不会也如此?有争议,不完全是坏事,但总徘徊于最基本问题,长此以往,则社会效率下降,文明质量不高,指责“凤爪女”不难,但重要的是如何根治这一现象。也许,可以参考国外经验,大幅提高惩罚力度,并将一些突破底线的行为列入轻罪,不失为治理之道。

      @红网马婉莹:一万多条评论都可以指责“凤爪女”没有素质,网民可以通过各种渠道搜集“凤爪女”的私人信息公之于众,证明自己的素质。网民的正义感道德感通过“人肉”的方式得到张扬,但是这样的方式是不是该有一条底线?“凤爪女”在地铁上吃零食并且乱扔的确不对,适当的批评和舆论压力对于批评一个人来说已经足够。如果进一步将她的私人隐私放在网络上供人观赏,这样的行为是不是没有考虑到一个人的承受能力?

      虽然我们在互联网上是匿名,拥有着形形色色的ID账号,可是每个ID的背后却是实实在在的人。每个人都有个人的情感、反思、内聚、创造力、自我认知、尊严、意义以及其他埋藏在深处的东西。正因为网络身份的符号化,以至于我们忘记了每个人都是个体。“人肉”过程中,网民不过各逞英豪,也许只是炫耀技术而已,最后却可能促成当事人的惨剧。这是在集体施暴,却无人负责。另一方面,“人肉”这一语汇本身,就没把被搜索的对象当作活生生的人,而只是等待被捕猎的充满刺激诱惑的“肉”而已。无论被“人肉”的这位“上海地铁凤爪女”,还是其他任何人,作为“人”的意义都被降格了,也只有不被当作人,我们才能心安理得地去捕猎这“非我族类”。

      @解放网朱珉迕:在真相尚存争议的时候,死盯着“凤爪女”要“认错”,多少有些鸡同鸭讲——退一步说,即便对方真的“顽固不化”到“死不认错”的地步,旁观者又能如何呢?道德的批判当然好,但“凤爪女”事件并不是地铁车厢内的第一起争端。事实上,一段时间以来,与此十分相似的事件在公共空间内反复上演,足以证明单纯的道德批判往往管不了大用,而舆论逼来的“认错”也未必真有价值。这不是说,我们对不文明现象不要批判,对待不文明者不讲是非。今天更值得考虑的是,批判在哪个层面可以奏效,是非又通过什么来予以固化。显然,公共空间应有公共秩序,公共秩序需要公共规范,公共规范需要制度保障。

      地铁车厢内的许多问题,其实就是制度约束失之于松的问题。早先人们热议逃票现象,其实禁止逃票早有明令,也有惩戒方案,奈何就是执行不力,结果空留人们干瞪眼。此番出现的饮食争议,其实也是一样的道理——地铁中能否饮食,饮食者又是否应担负维护环境整洁的责任,应当是有明确规定的。此前上海地铁一度有禁止饮食的立法意向,却因种种原因退了几步,结果便是如今这包说不清道不明的凤爪惹起了一场说不清道不明的风波。试想,如果相关规定严明,制度不留漏洞,执行足够有力,那么“凤爪女”认不认错,还会是一个问题吗?

      现如今,地铁已经成为很多人出行必备交通工具,而地铁和火车也成为了各种“不文明”现象的高发地段,而此次事件中的女乘客,不仅在吃泡椒凤爪时,将骨头扔得满地都是,还在遭到指责后舌战众乘客,甚至拿出手机与视频发布者对拍。视频一经发布,瞬间在网络上“砸开了锅”,谴责声、谩骂声不绝于耳,更有甚者还将女子的身份信息、照片、微博和微信号等等都“人肉”出来。

      不得不说,该女子的行为确实在道德层面上应该受到谴责,但这也并不能成为人们暴露其隐私的理由,作为普通的网民大众,对于任何人和事我们都只拥有道德评判的资格,却没有道德审判的权利。

      大众传媒的时代,我们拥有了话语权,可是我们在为拥有话语权欢呼的同时不要忘记了我们应当负有的道德责任,应当明白对每个人的尊重。我们生活在一个法治国家,只有通过法治来对不文明行为予以约束和制裁,才是对道义的最好扞卫。因为“以暴制暴”未必能让不文明的人变得文明,却可能给文明的一方带来瑕疵。

  • 第4题:

    《决定》明确指出的新世纪中国林业发展的总体战略思想是“三生态”战略思想,“三生态”是指()

    • A、生态建设、生态良好、生态文明
    • B、生态发展、生态良好、生态文明
    • C、生态建设、生态安全、生态文明
    • D、生态环境、生态安全、生态文明

    正确答案:C

  • 第5题:

    在鄱阳湖生态经济区构建生态文明社会,要以()为先导,以建设绿色乡村、生态城镇为抓手,以改善民生为重点,努力构建生态文明社会。

    • A、培育可持续发展信念
    • B、培育生态文化
    • C、培育环保理念

    正确答案:B

  • 第6题:

    党的农村基层组织应当加强农村(),组织党员、群众参与山水林田湖草系统治理,加强污染防治,保护(),建设美丽乡村。

    • A、生态环境建设,生态环境
    • B、生态文明建设,生态文明
    • C、生态文明建设,生态环境
    • D、生态环境建设,生态文明

    正确答案:C

  • 第7题:

    生态文明的法治建设,是将生态文明的建设纳入法治的轨道,用法律规范人们的行为,对违反生态法规,破坏生态文明的行为给予法律制裁,强化生态文明建设的法律保护。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    生态文明的形成是从自然权利到生态文明,生态文明是人地协调的高级阶段。


    正确答案:正确

  • 第9题:

    单选题
    在临安的生态文明建设“1加3”模式中不包括()。
    A

    生态化商业文明

    B

    生态化政治文明

    C

    生态化物质文明

    D

    生态化精神文明


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    我国要建设生态文明,必须建立系统完整的(),用制度保护生态环境。
    A

    生态文明政治体制

    B

    生态文明经济体制

    C

    生态文明制度体制

    D

    生态文明管理体制


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    在设计评价指标时,应包括()系统
    A

    生态文明发展

    B

    生态文明现状

    C

    生态文明趋势

    D

    生态文明建设能力


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    首届中国生态文明论坛以“()”为主题
    A

    生态文明美丽中国——绿色变革与转型发展

    B

    生态文明绿色转型

    C

    生态文明重在践行


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    2012安徽公务员面试热点


    这个不好说,请考生关注以往题型

  • 第14题:

    面试热点:实行河长制,带来河长制

    【热点链接】

    2020年云南两会政府报告工作中提到,要加强环境保护治理,构建绿色生态屏障。推进资源节约循环高效利用,深化国家低碳试点省和循环经济示范试点建设,推进碳排放权交易市场建设,推动全社会节能减排和循环经济发展。

    加强生态安全屏障建设,加强生态治理修复。深入实施水、大气、土壤污染防治行动计划,继续推进以滇池、洱海、抚仙湖为重点的高原湖泊生态环境保护与治理等。

    【聚焦热点】

    2017年河长制工作开展以来,云南深入推进以高原湖泊为重点的水环境综合治理,积极落实河长制工作。如今在数万名河长的守护下,七彩云南必将担负起“生态文明建设排头兵”的历史使命。对此,你怎么看?


    答案:
    解析:
    1.目的、意义

    水资源一旦被污染,会影响人们的身体健康,对人类的危害极大。推行河长制,是落实生态文明建设的重大举措,传达了政府重视环保,强化责任的鲜明态度,能够有效调动地方政府履行环境监管职责的执政能力。有利于统筹协调各部门力量,运用法律、经济、技术等手段进行环保决策和管理。真正的保证水质的清澈,打响水质达标攻坚战。

    2.现存问题

    (1)思想认识问题。河流保护是一项长期的、艰巨的任务,建立了河长制只是刚刚开始,既要解决好当前存在的突出问题,集中力量打好攻坚战,也要做好打持久战的准备,不推诿,敢于担当。

    (2)问题整改不及时。现在很多河长已经开始巡河,发现了一些河湖的问题,有的地方群众也反映一些问题。对这些问题,有的地方能够及时进行整改,能够见到成效,有的地方整改不及时。

    (3)群众参与度不高,保护意识不强。在各级干部治河行动“轰轰烈烈”的同时,部分与河道关系更为紧密的群众依然是“旁观者”的角色,利害关系认识不足,参与热情不高,存在干部“一头热”现象。

    3.解决对策

    (1)建立各级河长联席会议制度。负责协调跨界、跨流域河湖水量调度、水污染纠纷、水环境治理等重大问题。按照“一河一策”标准,出台上下游、左右岸相统一的河湖治理保护工作方案,并明确联动协调机制、监督考核标准等,形成上下联动、层层落实、齐抓共管的格局。

    (2)加快实施如何排污专项整治行动。加快推进各级河湖问题排查工作,切实摸清入河排污有关情况。加快城市污水管网体系建设,增设污水处理厂,将城市污水统一处理、集中排放。启动污水处理工艺提升行动,提升排放污水水质水平,保护河湖水生态。

    (3)加强部门协作,强化河湖管理保护。由地方政府配合,国土、公安、城管、水利等部门联合采取执法行动,加快推进河湖水域岸线和水利工程管理范围确权划界,同时严厉打击乱占、乱建等问题,维护良好的水事秩序。

    (4)整合汇集多元治理力量。聘请村民担任村级综合管理网格员,兼顾河、林、路等管理职责,统一管理主体,统一工作标准,统一考核机制,统一财政资金,真正发挥群众在河道治理、乡村治理中的主体作用,提升管护成效。

  • 第15题:

    2016年面试热点:十万人滞留广州火车站如何舒缓春运压力


    答案:
    解析:
    晚点发生了、滞留出现了,救急肯定是当务之急。如何设计更好的进站路线,如何进一步缩减程序流程,如何更好地改进站内空间布局,提高管理效率,都是需要回答好的问题。

      广州火车站,可以说是春运的一个“地标”。据报道,2016年春运的返乡高峰中,受连日暴雨和设备故障等因素影响,广州火车站再次遭遇挑战,最高峰时超过10万旅客滞留广场及周边地区。

      广州是春运的“关键点”,而广州火车站无疑就是“压力点”。2008年南方冰灾时,广州站曾发生大面积旅客滞留。人群将晕倒的女孩托举而出的画面,可谓中国春运的代表性场景。去年春运期间,广州火车站日均发送乘客超过百万人,这么巨大的客流量,无论哪个环节稍有差池,就难免出状况。

      这些年来,春运发送人次虽然不断增多,紧张状况却在不断缓解。高铁运能大大提升,航空分散更多旅客,私家车出行也越发普遍。交通运输是一个系统,火车站只是一个“终端”,几乎所有的问题,最终都会反映在车站。广州火车站的大面积旅客滞留仍然让人看到,影响春运的因素如此之多,仍需不断舒缓春运的“压力点”,让回家的路更顺畅。

      晚点发生了、滞留出现了,救急肯定是当务之急,火车站能做的工作很多。从改变列车值乘人员作业流程,到呼吁乘客不要盲目提前候车,再到增开列车替换晚点较多的车次,相信从来就不缺考验的广铁集团,应能处理好这些状况。长期来看,如何设计更好的进站路线,如何进一步缩减程序流程,如何更好地改进站内空间布局,提高管理效率,都是需要回答好的问题。毕竟,谁也不能保证春运期间总是风和日丽。

      去过广州火车站的人都知道,这个有着40多年历史的老站,候车厅相对比较狭小。数据显示,广州火车站站内11个候车室及大厅同一时段仅能容纳2.3万人,车站广场搭建的16个临时雨棚同一时段仅能容纳2万人。而因为在城市中心区,改造扩容的难度也很大。从这个角度看,如何随着城市的发展,规划和处置好火车站这样的交通枢纽,确实也是应该考虑的事。

      应该说,在应对春运上,技术手段大大进步了。今年,各地纷纷发布春运“大数据”,这样的数据不仅是事实记录,更不仅是成绩展示,而应该成为实实在在的工作参考。哪些道路上车辆多、哪个方向乘客多、哪些车站候车者多,在数据支撑的基础上,进行有效的资源调配、预案管理,相信能更好地防患于未然。同样,实时监控的录像、方便快捷的网络,都是可资利用减轻压力的手段。

      一头牵绊着最广大的乡土中国,一头则深入最轰隆的世界工厂,广州火车站可说是当代中国从“固态社会”向“液态社会”转变的符号。相信未来,随着更方便快捷的春运和更科学高效的管理,这座火车站或将成为“发达中国”“现代中国”的象征。

  • 第16题:

    我国要建设生态文明,必须建立系统完整的(),用制度保护生态环境。

    • A、生态文明政治体制
    • B、生态文明经济体制
    • C、生态文明制度体制
    • D、生态文明管理体制

    正确答案:C

  • 第17题:

    依据《鄱阳湖生态经济区规划》,构建生态文明社会的基本要求是:()

    • A、以培育生态文化为先导
    • B、以建设绿色乡村、生态城镇为抓手
    • C、以改善民生为重点
    • D、以构建合谐社会为目标

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    在设计评价指标时,应包括()系统

    • A、生态文明发展
    • B、生态文明现状
    • C、生态文明趋势
    • D、生态文明建设能力

    正确答案:B,C,D

  • 第19题:

    生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果,是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步,其不包括()

    • A、社会生态
    • B、政治生态
    • C、文学生态
    • D、文化生态

    正确答案:D

  • 第20题:

    试论中国传统生态文明对现代生态文明的启示。


    正确答案:中华民族有着伟大的生态智慧,在思想上历来崇尚“天地人和”、“阴阳调和”、“天人合一”的思想,把热爱土地和保护自然融入传统文化,成为我国传统文化的一部分;在实践上,历来创造了完善的有机农业的生产模式,桑基渔塘生态农业模式,修筑梯田保护土地的做法等;爱护自然和保护自然,不仅成为道德要求,而且成为“圣王之制”和“王者之法”。自五千多年前我国有文字以来,这些思想和实践已载入我国文化宝库,成为中华民族的伟大财富。 生态危机的出现,现代生态伦理学的建构,以及我国建设生态文明的伟大目标的提出,都迫切呼唤中国传统生态文明智慧的回归。深入发掘以儒道为主流的中国传统生态文明思想,吸取其中的合理因素,批判其中的消极因素,对坚持科学的发展观,建设生态文明,实现人类和环境的和谐相处具有重要的理论和实践意义。
    一、中国传统文化中生态文明思想的基本内涵
    “天”与“人”的关系问题是中国古代哲学的主要命题,也是中国传统文化的重要内容。“天人合一”观在生态学意义上,实际包含了三个层面的意思:其一,在天与人的关系定位层面上,天人一体,构成完整的系统。趋向在合,不在分。其二,在生态道德目标层面上,天人共生共荣,自然生态和谐,人类才和谐。其三,在生态道德准则层面上,人应遵循自然规律,法则自然,不违背客观规律。
    “天人合一”是中国传统生态文明思想的核心思想。我国是以农耕为主的社会,农耕仰仗于天,天人关系是中国哲学的基本精神。尽管在对待人和自然的具体态度上,儒、道、佛有差异,但他们都主张“天人合一”,都把“天人合一”作为处理天人关系的最高的境界和主导思想。中国古代的“天人合一”思想历经了漫长的思想发展的过程,内容复杂,但作为中国传统文化的重要内容,就其精要和智慧而言,它体现了中国文化对人类社会和自然之间关系的深刻理解,因而“天人合一”思想是中国传统文化中生态伦理思想的核心思想。
    儒家是中国传统文化的主流之一。它主张人是自然界的一部分,人与自然万物同类,因此人对自然应采取顺从、友善的态度,以求人与自然的和谐为最终目标。在对待自然的具体态度上,应该说,儒学主要关心的是人,但是,儒家也看到了人们的生活同自然的依赖关系,在肯定人道本于天道,“赞天地之化育”的同时,又肯定人是万物之灵,可以“制天命而用之”,主张尽人事以与天地相参。在此基础上,儒家提出了丰富的合理开发利用和保护自然环境的思想,在这些思想中蕴含着中国传统的生态文明思想。儒家的生态文明思想包括“天有行常”的生态自然观、“仁民爱物”和“民胞物与”的生态道德观、“以时禁发,以时养发”的生态伦理规范、“与天地相参”的生态道德目标。
    道家哲学比较系统地论述了天人关系,提出“天”与“人”合而为一,并从“道”的普遍有效性出发而引申出了一种带有生态伦理意蕴的万物平等论。如“道法自然”的自然宇宙观、“贵生”的生态道德观、“自然无为”、“返朴归真”的生态伦理原则、“相生相养”、“和谐共存”的社会生活准则等。
    二、中国传统生态文明思想的作用及其现代价值
    “天人合一”为现代生态文明的建构提供了一定的哲学基础。天人合一”反映了中国文化中整体思维的特征,“天人合一”就是把人置于自然之中,认为人与自然是不可分割的整体,
    人与自然相对,人对自然环境的依赖性更强,没有自然环境,给人类提供物质基础,人类的生存和发展就无从谈起。“天人合一”反映了中国古代生态文明思想的辩证思维,“天人合一”从朴素、直观的角度揭示了人是自然的一部分,在认识自然和改造自然的过程中既要发挥人的主观能动性,又要尊重客观规律,要自觉合理地保护人类的生存环境,以达到人和自然的和谐统一。“天人合一”对于生态文明的贡献在于,它不仅启动了生态文明源远流长的发生学的历史进程,而且通过高扬人和自然协调一致的致思方式和价值取向,为现代生态文明的建构提供了一个哲学构架。
    中国古代“仁民爱物”、“天道生生”等思想对构建生态文明的体系有重要意义。中国传统文化中的生态文明思想如“天人合一”、“天道生生”和“仁爱万物”的思想,“道法自然”和“尊道贵德”的思想,“圣人之虑天下莫贵于生”和“与天地相参”的思想,等等,主张把道德对象的范围,从人际关系领域扩展到人与自然关系的领域。这是一种对伦理学的理论突破。儒家从“仁”出发,把人际道德向生态道德扩展。道家从“道”出发,把道德关怀的对象扩展至万物。
    中国传统文化中的生态文明思想,正是依循天地“生生”这一最高的自然和伦理法则,深受“顺天无为”、“制天有为”和“天人合一”等哲学思想的影响,提倡人类在利用资源时“取之有时”、“取之有度”、“俭音有度”,禁止在野生动植物幼年期、繁殖期和生长旺盛期狩猎或采伐,使资源可持续利用,保持经济和社会自身可持续性。因而,“可持续性发展”应是中国古代生态伦理思想中的己有之义,它要求人类从整体利益和长远利益出发来考虑人与自然的关系,提倡保护自然资源,珍惜和节约资源。
    中国传统生态法规为制定现代环境保护法规提供了参考价值和借鉴意义。古代生态法规中“取物不尽物”的中庸原则仍具有强大的生命力。古代生态法规中“取物以顺时”的主张对制定现代环境保护法仍有参考价值。中国传统文化中的生态文明思想为制定现代环境保护法规提供了可资借鉴的思想资源,其精辟、深邃的生态伦理智慧是源远流长,却历久弥新,仍可为现代环保法律法规的制定提供宝贵的参考价值,具有深远的借鉴意义。

  • 第21题:

    单选题
    以下关于建设生态文明的说法错误的是()。
    A

    先进的人类社会文明必须实现人与自然的和谐共处

    B

    生态文明是物质文明建设中对生态环境保护治理的结果

    C

    生态文明建设强调人们对良好生态的享受、保持和利用

    D

    生态文明建设是对工业文明和后工业文明的否定和摒弃


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    低碳社会方式的价值体系包括()。
    A

    生态文明的环境观 

    B

    生态文明的物质观 

    C

    生态文明的效率观 

    D

    生态文明的公平观 

    E

    生态文明的幸福观


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    下列选项中,属于对生态文明建设的认识的误区的有()
    A

    生态文明就是环境保护和生态建设

    B

    生态文明建设的提出源于生态建设

    C

    生态文明是一种新的社会形态

    D

    生态文明建设就等于精神文明建设


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    建设生态文明社会的前提是()。
    A

    在生活中践行生态文明标准

    B

    从理论上掌握生态文明建设的内涵

    C

    建立推进生态文明建设的政府专门机构

    D

    培育生态文明产业


    正确答案: D
    解析: 暂无解析