一些地方政府不顾实际,以“过节、庆典、招商”的名义,花高价请来歌星、影星到场献艺,票价高卖不出去,就进行摊派。老百姓把这种现象称之为“政府搭台,明星唱戏,领导露脸,百姓买单”。你怎么看待这种现象?

题目
一些地方政府不顾实际,以“过节、庆典、招商”的名义,花高价请来歌星、影星到场献艺,票价高卖不出去,就进行摊派。老百姓把这种现象称之为“政府搭台,明星唱戏,领导露脸,百姓买单”。你怎么看待这种现象?


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  • 第1题:

    政府花大钱请明星演出,老百姓不满,你有何看法?


    答案:
    解析:
    政府出钱请明星来为老百姓演出,能突出政府心为民所系,丰富百姓业余生活的出发点。对于这个现象我有以下几点看法:
    (1)政府出钱请明星来演出,本意是为了丰富百姓的业余生活。
    (2)政府请明星演出花费巨大,这种做法有待商榷,因为这些钱是纳税人的钱,政府在花钱的时候在考虑到其经济价值的同时也要注意其社会反响。
    (3)如果必须要组织这类的活动,那前期应该做一些民意调查,征求百姓的意见。

  • 第2题:

    碰酒杯才能感情升温,多走动才能加深关系,有一些党员干部不适应这种现象,你怎么看?


    答案:
    解析:
    随着社会的发展,经济的进步,人们的思想越来越浮躁,官本位的思想愈演愈烈,官场上形也成了一股不正之风,在官场上喝酒谈事,频发走动拉关系的情况时有发生,这已成为我们这个社会的一大顽疾,亟待加以解决。面对这一情况,有一些党员干部表示不适应,关于这个现象,我有以下看法。
      
    酒桌上谈事情,频发走动拉关系看似确实能解决一些问题,但实则是官场的不正之风,不利于党员干部在广大群众心目中正面形象的树立,也不利于广大党员干部日后工作的正常开展。
        
    这个现象之所以会出现,我认为有以下几个方面的原因。
        
    第一,广大党员干部没有树立正确的观念,没有时刻牢记自己身上肩负的责任,没有时刻以党章党纪来约束自己的行为,容易受到利益的诱惑。
        
    第二,国家相关制度不够完善,关于政府单位的相关制度不够健全,在规范广大干部行为方面存在空白,达不到真正约束党员行为的目的。
        
    第三,缺乏必要的监管,部分党员干部出现一些违规违纪的现象,不能及时发现,真正造成严重影响时才会引起我们的关注,社会的相关监督力度不够。
        
    要想真正解决这个问题,应该从以下几个方面做起。
        
    第一,广大党员干部一定要树立一个正确的观念,铭记自己身上肩负的责任,时时刻刻想着为老百姓服务,同时也要抵得住诱惑,不能受到社会不良风气的影响,树立一个正面的党员形象。
        
    第二,国家应该完善相关规章制度,制定出一套科学系统的规章制度,真正做到用制度管人,用制度管事。只有完善的制度,才能保证政府工作的正常开展。
        
    第三,加大监管力度。不仅需要政府部门的监督,更需要社会团体,新闻媒介,企业甚至个人的参与,只有全社会都行动起来,才能真正做到,发现问题及时解决,发现问题,及时处理。
        
    如果我有幸成为一名政府工作人员,我一定要时刻以党章党纪要求自己,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,真正做到全心全意为人民服务。

  • 第3题:

    每逢教师节,都会有学生或家长给教师送礼,你怎么看待这种现象?


    答案:
    解析:
    教师节本身提倡的是尊师重教。现在随着社会经济的快速发展,一些家长为了使自己的子女在校得到教师更好的照顾,部分学生为了得到教师更多的关爱,借教师节之名给教师送礼,这种行为是家长的功利思想在作怪,给教师节本身“抹了黑”,也玷污了孩子的心灵,不能提倡。 家长和学生借教师节给教师送礼,必定会给教师的教学带来负面影响。如果某位教师收了学生家长的礼,当这名学生发生不良行为时,教师就容易采取容忍的态度,久而久之,反而害了学生。同时,部分家长送礼,也会给其他贫困学生造成比较大的压力,不利于学生的成长,加深了困难学生的自卑感,不利于师生、同学关系的良好发展。如果这种现象发展下去,会在学生之间造成一种攀比风气,甚至将学生带入歧途。
    其实在教师节,可以开展许多有意义的活动,如开一个文艺晚会,给教师献上一支歌,或者学生自己动手制作一些卡片送给教师,从精神上给教师送去祝福。

  • 第4题:

    政府公职人员执行公务时,侵害公民合法权益的事时有发生,你如何看待这种现象?


    正确答案:(1)应该承认执法机关有执法违法的现象,个别的甚至还很突出,严重影响党和家与人民的关系,有损执法部门的形象。
    (2)加强法制建设应该从提高政府公职人员素质抓起,选拔思想素质好,精通业务的优秀人才充实到执法部门,同时要加强监督机制的建设。

  • 第5题:

    一些国际知名的网站基本上都能在中国找到类似的“山寨”版。可以把这种现象称之为趋异适应。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    “四想”的违品是什么?请以比喻具体说明。现在社会上是否存在这种现象?你对此如何看待?


    正确答案: “四想”的违品即四种颠倒想。如智悲光尊者在《功德藏》中云:“人性恶劣诳如绳,依止上师如捕獐,已得正法麝香物,实喜狩猎舍誓言。”这其中已说明了所谓的四种颠倒想,也就是把自己当作猎人,上师看成是獐子,正法看作是麝香,精进修行作为捕杀獐子的方便。
    在古代,犯人捕獐子时会用尽欺诈的手段,比如先在路上挖个陷阱,里面用绳子做个小圈,绳子的另一头绑在有弹性的木头上,陷阱上面铺一些草或树叶加掩饰。如果有獐子路经此地,马上就会陷进里面,牵动弹木收紧绳索,獐子就被牢牢套住了。逮住獐子之后,猎人马上杀掉它得到麝香,把麝香卖掉就能发财。秉性恶劣的弟子也像这些猎人一样,先通过狡诈的方法来依止上师:上师喜欢钱财,他就多多供养;上师喜欢名声,他就花言巧语、百般取悦。目的是什么?就是得到上师相续中的窍诀法要。上师的法要没有得到手之前,也一直跟上师,多年都不离开。一旦上师传完了显密正法,他就把上师抛之脑后,舍弃以前所有的誓言,依靠这些法大搞世间八法,为自己谋取名闻利养。
    未法时代这种情况非常多,有些人依靠种种手段获得一些传承,然后到各个地方宣传自己,把法像麝香一样到处兜售。这些恶劣弟子根本不想上师恩德,从不承认在上师那里得过什么法,说这些法是自己无师自通,甚至提起上师的名字,也害怕对自己有影响。当然,由于不感恩上师的缘故,他那些法暂时对别人有一点点好处,最后对自他都没有利益。因此,我们在依止上师的过程中,务必要舍弃这四种颠倒,否则,违背上师教言、舍弃上师、欺骗上师,会导致生生世世在地狱不能解脱,这些可怕的果报在密宗中讲得非常清楚。

  • 第7题:

    当今社会,有许多骗子冒充大成就者,对于这种现象,你怎么看待?假如你周围有人不经观察就依止上师,你将会如何正确劝导他?


    正确答案: 如今有些人自我标榜为成就者,不择手段地诳骗他人,经常吹嘘:“我已见到了本尊,并且酬谢供养了本尊。”或者说:“我看见了邪魔,并消灭了那个魔。”包括有些道友也常讲:“啊,我见到了什么什么...”口出此言者,大多数绝对是在说上人法妄语。所以,希望学佛的人若没有特殊必要,最好不讲这些,否则,大家会对你的人格起怀疑。因为按照佛教戒律,就算你真正见到了,也不能随便说。
    因此,不要随便轻信自欺欺人的骗子。我们所依止的善知识,首先应对其特别熟悉,而且他要戒律清净、谦虚谨慎、表里如一,具有出离心、菩提心,行为等各方面特别注意,不会乱说见到什么、听到什么。依止这样的善知识后,再在他面前求得今生来世解脱的正法,这一点非常非常重要!无论依止什么样的上师,他不一定要有名声、财富,或相貌端严,因为这些与解脱没太大关系。但作为一个解脱的指引者,最关键的是要如理如实地行持,找到这样一位熟悉的上师很重要。

  • 第8题:

    关注时尚最直观的反映是()的衣着打扮。

    • A、政府首脑
    • B、体育明星
    • C、歌星
    • D、影星

    正确答案:C,D

  • 第9题:

    一些地方政府不顾实际,以“过节、庆典、招商"的名义,花高价请来歌星、影星到场献艺。票价高卖不出去,就进行摊派。老百姓把这种现象称之为“政府搭台,明星唱戏,领导露脸,百姓买单"。你怎么看待这种现象?


    正确答案: 对于这种现象,我谈四点看法:
    (1)这种现象是在过去一段时间内,政府的职能定位在以经济建设为中心,而不是以服务为本职,从而导致插手市场、插手经济,不依法行政的特有现象。
    (2)地方政府的主观目的是好的,是想通过明星造势来吸引人气,从而拉动当地经济的发展,是想牺牲老百姓的眼前利益换取长远利益,但由于不顾实际,所以可能人走茶凉,赔了夫人又折兵。
    (3)不管是为了丰富市民文化生活也好,还是为了拉动地方经济发展也好,一切应该让市场说了算。一个成熟的政府应该自觉自愿地承担起守夜人的角色而不是掌管一切的上帝,应该默默无闻地为市场经济创造良好环境,扫除一切障碍而不是直接插手甚至赤膊上阵。
    (4)我相信,随着政府职能的转变,角色的转换,这种现象会成为历史。

  • 第10题:

    问答题
    杨丽娟追星走上了不归之路,你怎么看待这种现象?

    正确答案:
    追星也就是崇拜偶像,是青少年青春期心理需求的反映。辩证地看,追星对青少年来说,有积极的一面,他们通过对明星的观察、模仿,掌握了许多关于社会、人生方面的知识,开阔了视野,活跃了思维,特别是品行高尚的明星可以成为青少年的好榜样。
    但是,也有少数“追星族”对心中的偶像盲目崇拜、狂热模仿,甚至到发疯、发昏的地步,这样则会产生不良后果,对个人和社会都有一定的危害。
    作为家长,一旦发现孩子有追星行为不必过于担忧,也不必横加干涉。家长首先要了解孩子对哪些明星感兴趣,对这类明星的哪些方面感兴趣。经过全面了解,才能掌握孩子到底追的什么星,追明星的什么。其次,要引导孩子学习明星的好品质。千万不能迁就孩子,任其发展,一味地迁就实际上是害孩子的,杨丽娟就是最好的例子。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    “四想”的违品是什么?请以比喻具体说明。现在社会上是否存在这种现象?你对此如何看待?

    正确答案: “四想”的违品即四种颠倒想。如智悲光尊者在《功德藏》中云:“人性恶劣诳如绳,依止上师如捕獐,已得正法麝香物,实喜狩猎舍誓言。”这其中已说明了所谓的四种颠倒想,也就是把自己当作猎人,上师看成是獐子,正法看作是麝香,精进修行作为捕杀獐子的方便。
    在古代,犯人捕獐子时会用尽欺诈的手段,比如先在路上挖个陷阱,里面用绳子做个小圈,绳子的另一头绑在有弹性的木头上,陷阱上面铺一些草或树叶加掩饰。如果有獐子路经此地,马上就会陷进里面,牵动弹木收紧绳索,獐子就被牢牢套住了。逮住獐子之后,猎人马上杀掉它得到麝香,把麝香卖掉就能发财。秉性恶劣的弟子也像这些猎人一样,先通过狡诈的方法来依止上师:上师喜欢钱财,他就多多供养;上师喜欢名声,他就花言巧语、百般取悦。目的是什么?就是得到上师相续中的窍诀法要。上师的法要没有得到手之前,也一直跟上师,多年都不离开。一旦上师传完了显密正法,他就把上师抛之脑后,舍弃以前所有的誓言,依靠这些法大搞世间八法,为自己谋取名闻利养。
    未法时代这种情况非常多,有些人依靠种种手段获得一些传承,然后到各个地方宣传自己,把法像麝香一样到处兜售。这些恶劣弟子根本不想上师恩德,从不承认在上师那里得过什么法,说这些法是自己无师自通,甚至提起上师的名字,也害怕对自己有影响。当然,由于不感恩上师的缘故,他那些法暂时对别人有一点点好处,最后对自他都没有利益。因此,我们在依止上师的过程中,务必要舍弃这四种颠倒,否则,违背上师教言、舍弃上师、欺骗上师,会导致生生世世在地狱不能解脱,这些可怕的果报在密宗中讲得非常清楚。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    当今社会,有许多骗子冒充大成就者,对于这种现象,你怎么看待?假如你周围有人不经观察就依止上师,你将会如何正确劝导他?

    正确答案: 如今有些人自我标榜为成就者,不择手段地诳骗他人,经常吹嘘:“我已见到了本尊,并且酬谢供养了本尊。”或者说:“我看见了邪魔,并消灭了那个魔。”包括有些道友也常讲:“啊,我见到了什么什么...”口出此言者,大多数绝对是在说上人法妄语。所以,希望学佛的人若没有特殊必要,最好不讲这些,否则,大家会对你的人格起怀疑。因为按照佛教戒律,就算你真正见到了,也不能随便说。
    因此,不要随便轻信自欺欺人的骗子。我们所依止的善知识,首先应对其特别熟悉,而且他要戒律清净、谦虚谨慎、表里如一,具有出离心、菩提心,行为等各方面特别注意,不会乱说见到什么、听到什么。依止这样的善知识后,再在他面前求得今生来世解脱的正法,这一点非常非常重要!无论依止什么样的上师,他不一定要有名声、财富,或相貌端严,因为这些与解脱没太大关系。但作为一个解脱的指引者,最关键的是要如理如实地行持,找到这样一位熟悉的上师很重要。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    现在很多学生在学校忙着考英语、计算机等技能证书,反而把专业知识的学习放在后面,你怎么看待这种现象?


    答案:
    解析:
    第一,我们必须承认这种现象的存在,但是不能孤立、片面地看待这种现象。
    第二,我们应该看到这种现象的存在有很多方面的原因。
    这种现象的存在一方面体出随着社会的发展,对综合性人才的需求量越来越大,大学生在学校期间就应注意自己综合素质的发展。很多学生的这种行为,说明如今的大学生已注意到社会需求的变化,在不断的调整自己,以求在大学毕业后能够更快地适应社会,发挥自己各方面的才能。
    另一方面现在大学生就业难,学生的学习受就业的影响很大。很多企业招聘时证书是首要条件,所以各种证书成了求职应聘的敲门砖,正是看到了这一社会现象,很多学生才会盲目地去考各种证书,而忽视专业知识的学习。我们应看到很多学生在这方面的误区,以为有了各种证书就可以毫无顾虑地面向社会。
    不但盲目地去考证,甚至有些人不惜花钱去买假证,而不注重专业知识的学习,其实这种方法是不可取的,应引起学生们的认真反思与警醒;虽然很多大学生毕业时拿到了各种证书、文凭,但专业知识的掌握仍然不够系统、专业,以致遇到与专业直接关联的工作,也不能胜任。因此,我们应清醒地认识到资格证书并非万能的通行证,关键还得看实际的工作能力,这与我们的专业知识是息息相关的。而目前很多单位招聘也从单位实际出发更注重招用人员的专业能力,能力高低才真正代表一个人的价值。
    因此,我个人认为,学校和社会都应该给学生以正确、积极的引导,让学生认识到在校期间首先应立足于专业知识的学习,在掌握了专业知识的基础上,根据个人未来的工作目标、发展方向和兴趣,选择合适自己的证书来考,同时应多参加社会实践,理论与实践相结合,从而提高自己适应社会的能力。

  • 第14题:

    一些地方和部门,出台了很多短命政策,还没达到预期目的,就废止了,你怎么看待这一现象?


    答案:
    解析:
    “短命政策”现象折射出的是当前一些政府部门在决策过程中缺乏科学性、民主性的问题,应当引起决策者及社会的广泛重视,积极破除这一不良现象。
      
      近几年出现的“短命政策”屡见报端。16年3月份,沈阳谋划的毕业生“零首付”购房政策,仅仅半日就由沈阳相关部门以暂不具备出台条件为由强制叫停了。同样是16年3月份,重庆实施的医疗服务价格改革政策,由于配套改革的医保等政策没有进行,导致病人负担增加,抵制情绪增强,仅仅持续七天便宣告结束。这些短命政策不仅没有达到预期目的,甚至还增加了人民群众的负担,严重损害了政府部门应有的社会公信力。可谓是得不偿失。
      
      而这些政策之所以如此短命,不是政府的初衷不好,而是决策者在制定政策的过程中缺乏客观的事前考查,以及非主观的前瞻预判,没有真正的考虑到政策本身的合理性,以及在实施过程中可能存在的问题与困难。而这背后深层次的原因,则是一些政府的一把手或决策者习惯于将自己的主观判断作为解决问题的走向,从而将个人意志强加于前置性的调查研究,这也使得出台政策成了不得不按决策者个人意志完成的“命题作文”。
      
      因此,要让政策能够“长命百岁”,真正服务于民,便利于民,还需要政府在决策中不断提高决策能力和水平。一方面,政府决策者要做到科学决策,在决策之前深入调研社会问题,把握实际情况,在决策中多征求专家学者的科学意见,并预估政策实施带来的效果,以确保政策尽量完善。另一方面,政府决策者还要做到民主决策,在整个决策的过程中多征求人民群众的意见,照顾人民群众的实际感受。除此之外,政策决策还必须依法决策,遵循法定的决策程序,真正做到依法行政,才能减少“短命政策”现象的出现。

  • 第15题:

    老师正在上课,同学在底下看动漫书,老师把动漫书撕了,这种现象你怎么看?


    答案:
    解析:
    我认为老师的做法是错误的:
    第一,学生上课不听讲看漫画书这一行为是比较常见的现象,老师应该以眼神或者是语言来示意。
    第二,教师将学生的动漫书撕掉,侵犯了学生的财产权。
    第三,教师应该进行自我反思,是否自己的教学上存在问题。
    总之,老师不应该去撕掉学生的书,而是灵活的去解决和处理问题。

  • 第16题:

    在下列选项中,哪种现象与地方政府片面追求GDP无关?()

    • A、落后地区引进了一些不符合环保标准的产业
    • B、零地价转让非农业用地
    • C、让企业进行名义众多的摊派
    • D、热衷于招商引资,忽视对劳动者的保护

    正确答案:C

  • 第17题:

    你是如何看待学生崇拜明星这一现象的?


    正确答案: 在学生的成长过程中明星往往成为他们的偶像性重要他人。各种明星因受到学生特别喜爱、崇拜或尊敬而被视为学习的榜样。
    他们对学生的社会化有重要影响,主要体现在人生观、价值观等方面。其影响方式是突发的、短暂的,但又是刻骨铭心的。
    学校教育中要正视这一现象,加强正确引导,增强学生的自我辨别能力。

  • 第18题:

    有些人看了一两本佛经,就认为自己精通佛法了,于是对佛法指指点点、大放厥词,对这种现象你如何看待?


    正确答案: 这种行为非常可笑。想深入佛教话,看一两本书是不够的。藏传佛教的《大藏经》中,经典有一百多函,论著有两百多函,学一部论典就要花很长时间。上师就说过,他老人家二十多年反反复复刻苦钻研,越学越学得佛法深奥,而有些人以考察的名义学了短短几天,根本不可能通达佛法内容。
    没有精通佛法之前,千万不要肆意毁谤,如果有人信口开河,你也不可人云亦云。古往今来2500多年的历史长河中,迄今为止,没有一个人能站出来驳倒佛教。很多非常权威的科学家和哲学家,都对佛教五体投地、恭敬有加。而现在个别孤陋寡闻的人,举一些似是而非的理由,故作权威地反对佛教,只能显露出他的愚痴无知,对佛教没有丝毫损害。佛教的教义纯洁无垢,完全符合于自然真理,因此,任何人也没办法驳斥它。

  • 第19题:

    一些学生中存在着高分低能的现象,如何看待这种现象?对解决这一问题你有什么建议?


    正确答案: 应试教育造成我国大批学生“高分低能”,已是不争的事实。教改纲要提出,要更新人才培养观念,树立多样化人才观念,尊重个人选择,鼓励个性发展。
    2005年,11名内地高考“状元”在面试环节被香港大学拒之门外,港大提出的理由是不愿录取“书呆子”。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》:
    教改纲要提出,要更新人才培养观念,树立多样化人才观念,尊重个人选择,鼓励个性发展。为了创新人才培养模式,纲要提出:注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学,帮助学生学会学习;注重知行统一。坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合;注重因材施教。关注学生不同特点和个性差异,发展每一个学生的优势潜能。
    进入新世纪以来,中国加速推进素质教育,作为素质教育改革重要内容的新一轮基础教育课程改革已覆盖全国所有小学和初中。除广西、青海外,其余省份都进行了高中课程改革。
    但是,高考传导的升学压力依然阻碍着素质教育的实施。改革以高考为代表的人才评价制度势在必行。纲要提出,根据培养目标和人才理念,建立科学、多样的评价标准。做好学生成长记录,完善综合素质评价。强化人才选拔使用中对实践能力的考查,克服社会用人单纯追求学历的倾向。中国有句古训:“万般皆下品,唯有读书高。”而当今社会重视知识程度更甚于古人,家长为使孩子考上大学,从小学开始就要孩子全身心读书。可当这些高分才子从大学走出来时,所作所为却仍然像个孩子,不懂得人情世故,与社会格格不入。
    这是因为家长为了孩子取得高分,剥夺了他们学习基本生活技能和人际交往的机会。这样,孩子就没办法明白他人心理、了解社会规范、理解人际情境,不知道如何与人沟通、化解矛盾、表达情感,也没时间体验悲伤、难过、感恩、孝顺、共同的喜悦等。加之在学习上的成功,使他们自视甚高、偏激、不尊重人。这样的人走出“象牙塔”,会让别人感到幼稚、固执,从而容易遭受嘲弄、排斥。学校需要的是考高分,社会需要的是会做人。心理学家认为,人类的早期社会化时期(儿童及青少年时期)是个体接受社会化的最佳时期,错过这个时期,社会化起来非常困难,常常导致社会适应不良。因此,社会、学校、家庭都应该重视孩子的早期社会化,除了学习,还要引导孩子进行人际交往、情感互动等,使孩子的身心能够健康成长。对于社会化已经不足的人,鼓励其与最亲近、最安全的人进行沟通训练,点评周围人和事,然后逐渐扩大交往范围。同时,还可让他们多观看心理剧或生活剧,练习写心理日记,以便及时发现自己在交往中出现的错误。

  • 第20题:

    怎样认识当前我国某些歌星、电影明星的高收入,政府对这种高收入应采取什么政策?


    正确答案: 从经济租金理论上讲,演艺圈明星高收入源于其名声、形象等要素的不可替代性,明星代表的一系列大众影响力的供给是相对固定且基本不能被生产的。而基于这样的价值,明星具有了获得经济租金的权利。
    明星高收入正当合理的内在原因
    •演员、歌唱家、舞蹈家等,所获得的高额报酬就是基于这两个原则才能稀缺、美妙。
    明星高收入正当合理的外在原因
    •消费者一方面鄙视他们的人品,一方面对他们的才能又给予最丰厚的报酬。
    •如果公众舆论对这类职业的态度或偏见有所改变的话,那他们的货币报酬很快就会减少。更多的人会要求从事这些职业,竞争会迅速降低他们的劳动价格。
    消费明星的合理性——明星苦并快乐着
    •明星与普通老百姓有很大不同,绝大多时候他们无需汗流浃背,仅凭自己的名气便可坐收滚滚真金白银。但是,社会的普遍规则往往是,一旦某人的钱来得太容易,他就必然与普通百姓有所区别,有所放弃或勇于放弃。
    •娱记工作的市场化的根源来自于市场给予明星的高报酬,明星必须承担的生活成本。
    明星这种生产要素的高价格和高收入是由其供求关系决定的。在这种要素供给极为短缺时,决定明星价格的主要因素还是公众和企业的支付愿望与支付能力。一种生产要素的价格(或这种要素所有者的收入)是否合理取决于它的决定机制。如果这种高收入由政府人为决定,无论多少都不合理(如政府给钱让北大、清华教授增加工资就不合理);如果这种高收入是市场决定的,无论多少都合理。这是我们判断一种收入是否合理的标准。从某种程度上说,如果明星的市场竞争公正,那么其高收入也就公正,同时其效率和社会效益也比较可观。
    经济租金是市场的结果,政府可运用所得税、遗产税、馈赠税、财产税等税收的征收来对其进行管理。

  • 第21题:

    当今社会出现浮躁现象,很多人工作不认真,你怎么看待这种现象?


    正确答案: 浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理,它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位,使人随波逐流、盲目行动,对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害,必须予以纠正。
    浮躁的产生,有社会和个体两方面的原因。
    从社会方面讲,主要是社会变革对原有的结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整,每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题。于是,心神不宁,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成为一种社会心态。
    从个人主观方面来看,个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人,气死人”。通过攀比,对社会生存环境不适应,对自己生存状态不满意,于是过火的欲望油然而生,因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险,稍有诱惑就会盲从。
    因此,只有树立良好的心态才能克服浮躁心理。
    第一,在攀比时要知己知彼。“有比较才有鉴别”,比较是人获得自我认识的重要方式,然而比较要得法,即“知己知彼”,知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如,相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样,否则就无法去比,从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条,人的心理失衡现象就会大大减低,也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
    第二,要有务实精神。务实就是“实事求是,不自以为是”的精神,是开拓的基础。没有务实精神,开拓只是花拳绣腿,这个道理是人人应弄懂的。
    第三,遇事善于思考。考虑问题应从现实出发,不能跟着感觉走,看问题要站得高、看得远,切实做一个实在的人。
    毛主席教导我们说:“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情,就没有做不好的。如果我们能够坚持,真正的静下心来,认真地去学习、工作,我们做的会比现在好很多。只有拭去心灵深处的浮躁,才能找到幸福和快乐。

  • 第22题:

    问答题
    很多情况下,我们基层党员干部在面对群众时,出现不好好说话、乱说话、说大话的现象,你怎么看待这种情况?

    正确答案:
    解析:

  • 第23题:

    问答题
    当今社会出现浮躁现象,很多人工作不认真,你怎么看待这种现象?

    正确答案: 浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理,它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位,使人随波逐流、盲目行动,对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害,必须予以纠正。
    浮躁的产生,有社会和个体两方面的原因。
    从社会方面讲,主要是社会变革对原有的结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整,每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题。于是,心神不宁,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成为一种社会心态。
    从个人主观方面来看,个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人,气死人”。通过攀比,对社会生存环境不适应,对自己生存状态不满意,于是过火的欲望油然而生,因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险,稍有诱惑就会盲从。
    因此,只有树立良好的心态才能克服浮躁心理。
    第一,在攀比时要知己知彼。“有比较才有鉴别”,比较是人获得自我认识的重要方式,然而比较要得法,即“知己知彼”,知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如,相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样,否则就无法去比,从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条,人的心理失衡现象就会大大减低,也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
    第二,要有务实精神。务实就是“实事求是,不自以为是”的精神,是开拓的基础。没有务实精神,开拓只是花拳绣腿,这个道理是人人应弄懂的。
    第三,遇事善于思考。考虑问题应从现实出发,不能跟着感觉走,看问题要站得高、看得远,切实做一个实在的人。
    毛主席教导我们说:“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情,就没有做不好的。如果我们能够坚持,真正的静下心来,认真地去学习、工作,我们做的会比现在好很多。只有拭去心灵深处的浮躁,才能找到幸福和快乐。
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  • 第24题:

    问答题
    你是如何看待学生崇拜明星这一现象的?

    正确答案: 在学生的成长过程中明星往往成为他们的偶像性重要他人。各种明星因受到学生特别喜爱、崇拜或尊敬而被视为学习的榜样。
    他们对学生的社会化有重要影响,主要体现在人生观、价值观等方面。其影响方式是突发的、短暂的,但又是刻骨铭心的。
    学校教育中要正视这一现象,加强正确引导,增强学生的自我辨别能力。
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