①魏晋时期是书家辈出的时代 ②尺牍之迹因书法而重于世的情况越来越普遍 ③许多书家都擅长尺牍之学 ④魏晋时期，“工尺牍”和“善书”被视为值得称道的修养和才能，二者关系密切 ⑤书家写的尺牍尤其具有收藏价值 ⑥这种情况在魏晋以来的史籍里得到反映，比如“言书法则不离尺牍” 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：A.①③④②⑤⑥ B.②③⑤①⑥④ C.③④⑤⑥①② D.④⑥①③②⑤

题目
①魏晋时期是书家辈出的时代
②尺牍之迹因书法而重于世的情况越来越普遍
③许多书家都擅长尺牍之学
④魏晋时期，“工尺牍”和“善书”被视为值得称道的修养和才能，二者关系密切
⑤书家写的尺牍尤其具有收藏价值
⑥这种情况在魏晋以来的史籍里得到反映，比如“言书法则不离尺牍”
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①③④②⑤⑥
B.②③⑤①⑥④
C.③④⑤⑥①②
D.④⑥①③②⑤
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1.针灸学术的发展时期有A、战国至秦汉B、元明时期C、魏晋时代D、隋唐时代E、南北宋时代

2.学者在研究人类早期历史时经常使用“青铜时代”这个概念。我国“青铜时代”的繁盛时期是()。A.夏商时期B.商周时期C.秦汉时期D.魏晋时期

3.中国园林发展史上的一大转折时期是（）。A、秦汉时代B、魏晋南北朝时期C、唐宋时期D、明清时期

4.针灸学理论体系的建立时期是A、《黄帝内经》成书以前B、战国至秦汉C、魏晋时代D、隋唐时代E、南北宋时代

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  • 第1题：

    中国古代的青铜铸造技术进入繁荣时期是（）

    • A、新石器时代晚期
    • B、商周时期
    • C、秦汉时期
    • D、魏晋南北朝时期

    正确答案:B

  • 第2题：

    魏晋南北朝时期是贵族和庶族之间对立的典型时代。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    中国古代的青铜铸造技术进入繁华时期是在：（）

    • A、新石器时代晚期
    • B、商周时代
    • C、秦汉时代
    • D、魏晋南北朝时期

    正确答案:B

  • 第4题：

    中国由写碑转入写贴的时代是（）。

    • A、魏晋时期
    • B、宋元时期
    • C、明清时期
    • D、秦汉时期

    正确答案:A

  • 第5题：

    为什么说魏晋时期文学进入到了一个自觉的时代？


    正确答案: 第一，作家创作意识的觉醒；
    第二，拓展了文学题材的范围；
    第三，极大地丰富了文学语言的表现力，作家开始注重语言的对称美、词采美、韵律美、本色美；
    第四，作家们进入自觉创作阶段，开始有意识地追求自身的文学风格；
    第五，各类文体特征得以强化，文学理论研究成就斐然。

  • 第6题：

    唐代的楷书，书体成熟，书家辈出，产生了（）等大书家，其楷书作品均为后世所重，被奉为习字模范。

    • A、柳公权
    • B、欧阳询
    • C、虞世南
    • D、褚遂良

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题：

    单选题
    中国由写碑转入写贴的时代是（）。
    A

    魏晋时期

    B

    宋元时期

    C

    明清时期

    D

    秦汉时期


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    魏晋南北朝时期是贵族和庶族之间对立的典型时代。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下列对中国传统文化的发展分期正确的是？（）
    A

    秦汉是定型时期

    B

    隋唐是鼎盛时期

    C

    魏晋是青年时代

    D

    两宋是成年时代


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    为什么说魏晋时期是人性的自觉的时代？

    正确答案： 魏晋时代，从整个时代精神来讲，可以称之为“人性的自觉”的时代。魏晋玄学，第一次将个体人格摆到最为重要的地位，体现出的是一种重个性的、审美的人生价值追求和自由的、适性的、唯美的人生追求和价值判断。清代名家殷浩说：“我与我周旋久，宁作我”，张融说：“不恨我不见古人，所恨古人不见我”，无不体现出魏晋时人张扬的个性。
    在审美追求上，魏晋艺术表现出来的最大特点是“气韵生动”，而不是合乎古范。如顾恺之的绘画，陶渊明的诗，王羲之的书法，《世说新语》中的名士，无不体现出他们各有千秋的个性特征。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    平凉不仅文化发达，而且名人辈出，最著名的是魏晋时期著名的针灸医学家、文学家、史学家皇甫谧，他的传世之作是《（）》。

    正确答案： 针灸甲乙经
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    针灸学术的发展时期有（）
    A

    战国至秦汉

    B

    元明时期

    C

    魏晋时代

    D

    隋唐时代

    E

    南北宋时代


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列对中国传统文化的发展分期正确的是？（）

    • A、秦汉是定型时期
    • B、隋唐是鼎盛时期
    • C、魏晋是青年时代
    • D、两宋是成年时代

    正确答案:A,B,D

  • 第14题：

    魏晋时期的玄学已经成为了当时非儒非道的时代之学。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    为什么说魏晋时期是人性的自觉的时代？


    正确答案: 魏晋时代，从整个时代精神来讲，可以称之为“人性的自觉”的时代。魏晋玄学，第一次将个体人格摆到最为重要的地位，体现出的是一种重个性的、审美的人生价值追求和自由的、适性的、唯美的人生追求和价值判断。清代名家殷浩说：“我与我周旋久，宁作我”，张融说：“不恨我不见古人，所恨古人不见我”，无不体现出魏晋时人张扬的个性。
    在审美追求上，魏晋艺术表现出来的最大特点是“气韵生动”，而不是合乎古范。如顾恺之的绘画，陶渊明的诗，王羲之的书法，《世说新语》中的名士，无不体现出他们各有千秋的个性特征。

  • 第16题：

    我国“文学的自觉时代”出现在（）

    • A、先秦时期
    • B、两汉时期
    • C、魏晋时期
    • D、隋唐时期

    正确答案:C

  • 第17题：

    平凉不仅文化发达，而且名人辈出，最著名的是魏晋时期著名的针灸医学家、文学家、史学家皇甫谧，他的传世之作是《（）》。


    正确答案:针灸甲乙经

  • 第18题：

    唐代书法博大雄浑，尤其是楷书，名家辈出，初唐的四大楷书家是（）、（）、（）、（）。


    正确答案:欧阳询；虞世南；褚遂良；薛稷

  • 第19题：

    单选题
    风水术的形成时期是（）
    A

    上古时代

    B

    商周时代

    C

    秦汉时期

    D

    魏晋时期


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    唐代的楷书，书体成熟，书家辈出，产生了（）等大书家，其楷书作品均为后世所重，被奉为习字模范。
    A

    柳公权

    B

    欧阳询

    C

    虞世南

    D

    褚遂良


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    针灸学理论体系的建立时期是（）
    A

    《黄帝内经》成书以前

    B

    战国至秦汉

    C

    魏晋时代

    D

    隋唐时代

    E

    南北宋时代


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    唐代书法博大雄浑，尤其是楷书，名家辈出，初唐的四大楷书家是（）、（）、（）、（）。

    正确答案： 欧阳询,虞世南,褚遂良,薛稷
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    我国“文学的自觉时代”出现在（）
    A

    先秦时期

    B

    两汉时期

    C

    魏晋时期

    D

    隋唐时期


    正确答案： D
    解析： 用近代的文学眼光来看，我国“文学的自觉时代”出现在魏晋时期。

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