第1题:
“不唯书,不唯上,只为实”,这种观点属于辩证唯物主义观点。()
第2题:
A、周敦颐
B、朱熹
C、王阳明
D、程灏
第3题:
第4题:
朱熹认为:“理在物先,理在事先,理是万物之本”是一种()的观点。
第5题:
朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
第6题:
关于世界的本原,中国宋代程朱理学认为是“理”,古希腊柏拉图认为是“理念”,德国黑格尔认为是“绝对观念”。这在哲学上属于()
第7题:
古希腊哲学家泰勒斯提出:“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中也指出:“水者,何也?万物之本源也。”他们的观点属于()
第8题:
黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有()
第9题:
机械唯物主义观点
主观唯心主义观点
客观唯心主义观点
超验唯心主义观点
第10题:
古代朴素唯物主义
形而上学唯物主义
历史唯物主义
唯心主义
第11题:
朱熹
陆九渊
王守仁
王夫之
第12题:
二程
朱熹
胡瑷
范仲淹
第13题:
A、理在气中,理随事变
B、理在事先,事随理变
C、心外无物,心外无理
D、富贵在天,死生有命
第14题:
A、气本论
B、理本论
C、一阴一阳谓之道
D、吾心即宇宙
第15题:
宋代哲学家朱熹提出的“理一分殊”观点表现了()
第16题:
王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。
第17题:
古希腊哲学家泰勒斯提出:“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中也指出:“水者,何也?万物之本源也。”他们的观点属于()
第18题:
古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于()
第19题:
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。
第20题:
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于()
第21题:
主观唯心主义
客观唯心主义
形而上学唯物主义
辩证唯物主义
第22题:
都属于唯心主义
都属于辩证唯物主义
都属于客观唯心主义
都属于机械唯物主义
第23题:
把一般从个别中脱离出来,变成了神化了的绝对
一种客观唯心主义的思想
一种主观唯心主义的思想
一种多元论的思想
一种一元论的思想