下列关于古代文化常识表述不正确的一项是( )。A．古代人所说的寒舍是自己住的房。B．我国农历把每月初一称为望日。C．古代称20岁的少年为弱冠。D．古时的二更相当于现在的(1—3点)。

A项，1657年，以“奉天承运”之意在今沈阳设奉天府，这是沈阳又名“奉天”的由来。B项，“东都”是洛阳的古代称呼。历史上洛阳延续数个朝代几百年都被称为东都。C项，古时江西南昌、河南辉县分别称“洪州”。D项，“浔阳”是今江西省第二大城市九江市的古称，因古时流经此处的长江一段被称为浔阳江，而县治在长江之北，即浔水之阳而得名，后长江改道，县治变为江南，原九江郡分为江南、江北两地，南面即今江西境内的九江市所属地区，北面包括今天的湖北省黄梅县小池至孔垅一带，但“浔阳”之名仍得以延续。因此，本题正确答案为A。

被称为“书圣”的是东晋书法家王羲之。王献之是王羲之的第七子，在书法史上被称为“小圣”。故选B。

只有B项是错误的，垂髫是指小孩子。

【考查要点】本题考查考生对中国传统文化知识的了解。
【名师详解】在中国的农历立法中，每月的第一天即初一为朔日，十五为望日，十六为既望，每月的最后一天为晦日。因此本题选A。

第一步，本题考查古代天文历法。
第二步，农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、国历等名称，是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，而不是仅仅按照月相周期。

雅正，敬辞，用于赠给他人的书画题款上。意为请对方指正。故C项表述有误。

既望指的是一月内的有些天有特定的称呼，十六称既望。“望”即“望日”，指阴历每月十五。“既”表示达到的状态（例如，易经中的“既济”），既望就是农历十六日，表示满月后一天。

金星在我国古代被称为太白，这是因为它光色银白，亮度强。故A项表述错误，本题正确答案选A。