下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（ ）。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；__________语之，__________恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，__________为汝谋者唯恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!__________不忍独善其身。嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。A．然、唯、故而、遂B．然、又、所以、卒C．然、唯、所以、卒D．既、又、故而、遂
题目
下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（ ）。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；__________语之，__________恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，__________为汝谋者唯恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!__________不忍独善其身。嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。
A．然、唯、故而、遂
B．然、又、所以、卒
C．然、唯、所以、卒
D．既、又、故而、遂
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第1题：
诗人创作诗歌很讲究意境的创设，借物传情，以景物___心境，是其常用的___。
依次填入横线处的词语，最恰当的一组是（）。A. 折射 策略
B. 烘托 手法
C. 衬托 形式
D. 暗示 步骤答案：B解析：［解析］ 烘托本是中国画的一种技法，指用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用在古诗词中，是一种以侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法，使要表现的事物更加鲜明突出。手法指文学作品的技巧。 -
第2题：
下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（ ）。 吾平生未尝以吾志语汝，是吾不是处：（ ） 语之，（ ）恐汝日日为吾担忧。吾死牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝志，（ ）为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ 不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。
A. 然，惟，故而，遂
B. 然，文，所以，卒
C. 然，惟，所以，卒
D. 既，又，故而，遂答案：B解析：解题指导： 本段文字出自林觉民《与妻书》。然：然而，表转折。卒：副词，终究。故答案为B。 -
第3题：
【单选题】《与妻书》中直接阐明作者写作动机的话是（）。
A．“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”
B．“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
C．“又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”
D．“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”
“又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。” -
第4题：
民族文化是一个民族区别于其他民族的独特______。依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）A. 身份
B. 象征
C. 标识
D. 标志答案：C解析：文段的讨论对象为“民族文化”，因此首先排除“身份”；另外文段重在“区别”，因此排除“象征”；“标识”和“标志”的区别在于，“标识”适用的范围比“标志”大，“标志”一般专指“标识”中图形或图形与文字相结合的记号。因此本题使用“标识”即C项最为恰当。 -
第5题：
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （ ）
A.揭发汇聚溺爱裁决
B.揭露会聚宠爱裁定
C.揭发会聚溺爱裁决
D.揭露汇聚宠爱裁定答案：C解析：