提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是( )。A．司马迁B．司马相如C．班固D．司马克

题目

提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是( )。

A．司马迁

B．司马相如

C．班固

D．司马克

相似考题

1.“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是的名言。A.班固 B.司马迁C.刘醒龙D.司马光“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是 的名言。Ａ．班固 Ｂ．司马迁 Ｃ．刘醒龙 Ｄ．司马光

2.提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是()。A. 司马迁 B. 司马相如 C. 班固 D. 司马克

3.提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是( )。A．司马迁B．司马相如C．班固D．司马光

4.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是______的名言。A.班固 B.司马迁 C.刘醒龙 D.司马光

更多“提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。A.司马迁 B.司马相如C.班固 D.司马克 ”相关问题

  • 第1题：

    提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（ ）。

    A．司马迁

    B．司马相如

    C．班固

    D．司马光


    正确答案：A

    提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是司马迁。

  • 第2题：

    提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是( )。

    A. 司马迁
    B. 司马相如
    C. 班固
    D. 司马光

    答案：A
    解析：
    司马迁在《报任安书》里提到，他所述太史公书的目的是“欲以究天人之际，通古今之变”。故答案为A。

  • 第3题：

    “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（　　）的名言。

    A.班固
    B.司马迁
    C.梦醒龙
    D.司马光

    答案：B
    解析：
    此名言出自汉代司马迁的《报任安书》。故选B。

  • 第4题：

    提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（ ）。
    A.司马迁 B.司马相如 C.班固 D.司马克


    答案：A
    解析：
    司马迁在《报任安书》里就说，他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际，通古今之变”（《汉书·司马迁传》）。“通古今之变”，是认识历史古今发展变化的轨迹；“究天人之际”，是追求认识天人的关系。天人之际，即天和人的关系，是战国秦汉时代士大夫所追求认识的一个大问题。故本题正确答案为A。

  • 第5题：

    提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（ ）。
    A.司马迁 B.司马相如 C.班固 D.司马光


    答案：A
    解析：
    提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是司马迁。

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