更多“文中加线部分要表明的是( )。A.有与无、生与灭B.一种哲理C.有生与无灭D.轮回关系 ”相关问题
  • 第1题:

    “物必先腐,而后虫生”所体现的哲理是()。

    A.必然性与偶然性的辩证关系
    B.内因与外因的辩证关系
    C.可能性与现实性的辩证关系
    D.现象与本质的辩证关系

    答案:B
    解析:
    “物必先腐,而后虫生”,这句话的理解以疾病为例,人体生病固然是由于病菌、病毒的作用,但更是因为自身肌体出现了问题。这条古训是符合唯物辩证法原理的:在事物发展的过程中,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。内因是事物发展变化的第一位原因,外因对事物的发展变化起加速或延缓的作用。中共十八大后习近平引用这句话告诫全党只有党的自身肌体健康才能抵制外部的侵蚀,才能不给外部侵蚀以机会。故选B。

  • 第2题:

    对以下描述正确的是()。

    AQS有明显的断开间隙,有灭弧装置

    BQL无明显的断开间隙,有灭弧装置

    CQF无明显的断开间隙,无灭弧装置

    DQL不能断开短路电流,有灭弧装置


    D

  • 第3题:

    【单选题】公与私的关系应该是()。

    A.存私灭公

    B.存公灭私

    C.集私成公

    D.集公成私


    集私成公

  • 第4题:

    按中国的传统计九不计十的算法,赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活,为人民大众多做一些贡献。他提到几年前,前苏联有个和平代表团访问北京,65岁的团长跟朴老聊天时说,准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。
    朴老是在大学念书时,受到一位信佛的老师的教导,开始研习佛法,治求佛道的。当时他只有20多岁,一吃素就是70年。始终从事着佛教方面的工作。
    朴老觉得对生活中的人的思想品行,重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分,自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中,一切都是相互依存的关系:“此有固彼有,此无固彼无,此生固彼生,此灭固彼灭。”一棵树,除了要有种、有根、有枝、有叶外,还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件,它才能生存。
    没有这些条件,也就没有了生命。在家庭,一个以自我为中心的成员,会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里,一个什么都以自己为中心的人,就会对旁人构成损害,自身迟早也会受到损害。
    朴老晚年生活安排得很有规律,晨起在庭院里散步,自我按摩保健;诵佛经,在书房读书,磨墨展纸,挥毫作诗。无欲无求。他说自己虽然90岁了,还总想不断提高自己。
    朴老今年初大病一场,家里人都难过得落泪,以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗,并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗:好花日日来/光彩照吾室/幽赏未及已/未有新好至。


    文中加线部分要表明的是( )。

    A. 有与无、生与灭
    B. 一种哲理
    C. 有生与无灭
    D. 轮回关系

    答案:B
    解析:
    解题指导: 分析文字内容可知B选项符合。故答案为B。

  • 第5题:

    无生模拟上课与有生模拟上课有什么区别?


    错误