下列现象中最符合第4段中陆象山语录主旨的一项是（）。A．带着一种平和的心态读书。更能了解书中真谛B．有的书要多读几遍.才能完全理解作者的真实思想C．读书遇到困惑时暂且放过，以后会豁然贯通D．有的书略读后似懂非懂，但精读会加深对它的理解 - itgle

题目

下列现象中最符合第4段中陆象山语录主旨的一项是（）。

A．带着一种平和的心态读书。更能了解书中真谛

B．有的书要多读几遍.才能完全理解作者的真实思想

C．读书遇到困惑时暂且放过，以后会豁然贯通

D．有的书略读后似懂非懂，但精读会加深对它的理解

相似考题

1.正态分布是使用频率最高的一种统计分布，但有些现象不符合正态分布。下列现象中最可能不符合正态分布的是（）。A.人的身高B.人的体重C.居民收入D.学生考试成绩

2.随着现代社会的演进，社会心态问题日渐凸显，成为经济社会发展中必须予以高度关注的问题。“十二五”规划纲要明确提出“培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态”。确实，我国社会这些年来的发展实践表明，健康的社会心态能有效促进经济社会又好又快发展，不良的社会心态则会给经济社会发展带来困扰，甚至拖后腿。培育健康的社会心态，促进经济社会发展，是摆在我们面前一项艰巨而又紧迫的任务。本段文字的主旨是（）。 A.社会心态问题凸显 B.我们需要培育健康的社会心态，促进经济社会发展 C.健康的社会心态能促进社会良性发展 D.不良的社会心态对社会发展具有消极影响

3.一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然，我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“不求甚解”这句话最早是陶渊明说的，他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了后一句话，因此，就很不满意陶渊明的读书态度。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。而真正的会意又很不容易，所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见，这“不求甚解”四字有两层含义：一是劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，而实际上不一定真正体会得了书中的真意，因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是劝诫学者不要太固执、咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。在这一方面，古人的确有许多成功的经验，诸葛亮就是这样读书的。据王粲《英雄记钞》，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，观其大略者往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃整体。宋代理学家陆象山语录言：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”，不是说未读懂的地方就放过不理会了，而是暂且放过，最后仍然会了解它的意思。下列现象中最符合第4段中陆象山语录主旨的一项是（）。 A．带着一种平和的心态读书，更能了解书中真谛 B．有的书要多读几遍，才能完全理解作者的真实思想 C．读书遇到困惑时暂且放过，以后会豁然贯通 D．有的书略读后似懂非懂，但精读会加深对它的理解

4.下列选项中,属于仪表形象设计内容的是()A . 形象端正B . 整洁自然C . 心态平和D . 文明着装E . 素质高雅

更多“下列现象中最符合第4段中陆象山语录主旨的一项是( )。A.带着一种平和的心态读书。更能了 ”相关问题

第1题：

13、在南宋时期，理学的代表人物是（）
A．周敦颐
B．张载
C．程颐
D．陆象山

B
第2题：

20、在生活中，我们常常赞叹强者的强大，强调以刚克柔克，却忽略了柔弱的强大。缺乏柔性平和，缺乏一种不争的心态，以柔克刚的涵养。

对
第3题：

1、如果我们培养起读书的兴趣，天天读书，持之以恒，读书就能成为一种习惯，成为一种生活。这体现了（）
A．主观要符合客观实际
B．两点是有重点的两点
C．新事物必将取代旧事物
D．量变是质变的必要准备

量变是质变的必要准备
第4题：

宋明理学中心学的开创者是（)
A．朱熹
B．王阳明
C．陆象山
D．张载

王阳明
第5题：

如果我们培养起读书的兴趣，天天读书，持之以恒，读书就能成为一种习惯，成为一种生活。这体现了（）
A．量变是质变的必要准备
B．主观要符合客观实际
C．两点是有重点的两点
D．新事物必将取代旧事物

量变是质变的必要准备

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