李熬写《北京法源寺》，最后说：艾略特_____小说到了福楼拜和詹姆士之后已无可为，但那还是七十年前说的。艾略特若看到七十年后现代影视的挑战，将更惊讶于萧索在视觉映像上的落伍和在传播每体上的败绩……那些妄想靠小说笔触来说故事的也好、纠缠形式的也罢，________。 依次填入短文空白处，最恰当的一项为：A、已咬定其实都难以挽回小说的败局 B、已咬定都将直接加速小说的全面溃败 C、曾经怀疑其实都难以挽回小说的败局 D、曾经怀疑都将直接加速小说的全面溃败

题目

李熬写《北京法源寺》，最后说：艾略特_____小说到了福楼拜和詹姆士之后已无可为，但那还是七十年前说的。艾略特若看到七十年后现代影视的挑战，将更惊讶于萧索在视觉映像上的落伍和在传播每体上的败绩……那些妄想靠小说笔触来说故事的也好、纠缠形式的也罢，________。 依次填入短文空白处，最恰当的一项为：

A、已咬定其实都难以挽回小说的败局 B、已咬定都将直接加速小说的全面溃败 C、曾经怀疑其实都难以挽回小说的败局 D、曾经怀疑都将直接加速小说的全面溃败

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1.我在湖北黄冈考教师资格的最后一项 但考试方还没确定是试讲还是说课 哪位考过这方面...

2.宋代的()话本到了元代发展为平话,一般篇幅较长,但艺术上比较粗糙,以后则成为长篇小说的源头。A、小说B、讲史C、讲经D、说铁骑儿

3.直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。根据原文的信息，下列推断正确的一项是( ) A. 小说成为文学创作是由时代文化和文人思想所决定的 B. 梁代萧统是我国第一个给小说作出明确定义的人 C. 《长恨歌传》和《李娃传》这两部作品不属于文学作品 D. 唐代传奇小说虽脱离历史领域，但仍记载着历史的内容

4.未被普遍认可为语言形式是 ( )A、写B、读C、说D、听E、计算

参考答案和解析
正确答案：A
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  • 第1题：

    李熬写《北京法源寺》，最后说：艾略特小说到了福楼拜和詹姆士之后已无可为，但那还是七十年前说的。艾略特若看到七十年后现代影视的挑战，将更惊讶于萧索在视觉映像上的落伍和在传播媒体上的败绩……那些妄想靠小说笔触来说故事的也好、纠缠形式的也罢，________。　　依次填入短文空白处，最恰当的一项为：


    A. 已咬定其实都难以挽回小说的败局
    B. 已咬定都将直接加速小说的全面溃败
    C. 曾经怀疑其实都难以挽回小说的败局
    D. 曾经怀疑都将直接加速小说的全面溃败

    答案：A
    解析：
    解题指导： 根据语境，可以确定横线处要用肯定式的语句，故排除C、D两项，A、B两项A项更恰当，故答案为A。

  • 第2题：

    《逃离》这篇小说中的山羊弗洛拉最后又回到了卡拉的身边。


    弗洛拉

  • 第3题：

    29、在小说《福楼拜的鹦鹉》中，“鹦鹉”是对“真实”的隐喻。


    真实

  • 第4题：

    在《包法利夫人》这部小说中，福楼拜形成并完善了他的小说文体的特有风格，即（）的笔调。
    客观而无动于衷
    略

  • 第5题：

    【判断题】在周游列国之后,孔子在七十岁时回到了鲁国,开始整理典籍。（)

    A．Y.是

    B．N.否


    错

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