张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们( )。 A.世界上一切事物都是相对运动的 B.时间与空间是事物的存在方式 C.矛盾是对立统一的 D.物质和运动是不可分的

题目

张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们( )。 A.世界上一切事物都是相对运动的 B.时间与空间是事物的存在方式 C.矛盾是对立统一的 D.物质和运动是不可分的


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  • 第1题:

    东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说明()。①意识对人们改造客观世界有指导作用②意识活动具有主动创造性和自觉选择性③正确的意识对人们改造世界有积极的能动作用④意识活动能够揭示事物的本质和规律

    A.①③
    B.②④
    C.②③
    D.①④

    答案:A
    解析:
    王符这句话的意思是:德行不足以适应所承担的重任,导致的祸患必定是严酷的;能力不足以胜任所居的职位,导致的灾殃必定是很大的。这句话意在说明意识的能动作用。意识的能动作用表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。故本题选A。

  • 第2题:

    老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()

    A.美与恶都是主观自生的
    B.美与丑,善与恶是对立统一的关系
    C.美与丑是人脑对客观存在的反映
    D.不同的事物有不同的矛盾

    答案:B
    解析:

  • 第3题:

    中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一,更重视“和”的统一。其表现为()。

    A.“和实生物,同则不继”

    B.“有反斯有仇,仇必和而解”

    C.“礼之用,和为贵”

    D.“君子和而不同,小人同而不和”


    ABC

  • 第4题:

    张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们( )。

    A.世界上一切事物都是相对运动的
    B.时间与空间是事物的存在方式
    C.矛盾是对立统一的
    D.物质和运动是不可分的

    答案:C
    解析:
    这句话的意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反.相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和。这是中国传统哲学对矛盾的思维方式.

  • 第5题:

    东汉哲学家王符说德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说明( )。
    ①意识对人们改造客观世界有指导作用
    ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性
    ③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用
    ④意识活动能够揭示事物的本质和规律
    A.①③ B.②④ C.②③ D.①④


    答案:A
    解析:
    王符这句话的意思是:德行不足以适应所承担的重任,遇到的祸患必定是严酷的;能力不足以胜任所居的职位,遭受的灾殃必定是很大的。这句话意在说明意识的能动作用。意识的能动作用表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。故本题选A。