《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表 明（ ）。 A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的 C．自然界的发展规律是客观的 D．改造世界必须遵循客观规律

题目

《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表 明（ ）。 A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的 C．自然界的发展规律是客观的 D．改造世界必须遵循客观规律

相似考题

1.《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的C．自然界的发展规律是客观的 D．改造世界必须遵循客观规律

2.《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表明（ ）。 A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的 C．自然界的发展变化是客观的 D．改造世界必须遵循客观规律

3.阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜．食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。这段文字集中论述了什么问题?

4.“不违农时,谷不可胜用也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”这句话出自()A.《孟子》B.《中庸》C.《周易》D.《论语》

参考答案和解析
正确答案：D
本题考查规律客观性与人的主观能动性的关系。规律是客观的，既不能被改造也不能被消灭，故B项错误。A、C两项只是强调了规律的客观性，不符合题意。“农时”就是规律，发挥主观能动性，必须遵循客观规律，这样才能“谷不可胜食”、“材木不可胜用”。故选D。
更多“《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时人山林,材木不可胜用也”。这表 明( )。 A.自然界的变 ”相关问题

  • 第1题：

    阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜．食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

    解释文中划横线字的含义。
    胜：
    数：
    斤：
    养生：


    答案：
    解析：
    胜：尽。数：细密的。斤：斧头的一种。养生：供养活着的人。

  • 第2题：

    《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明（）

    • A、自然界的变化是有规律的
    • B、客观规律是可以被认识和改造的
    • C、自然界的发展规律是客观的
    • D、改造世界必须遵循客观规律

    正确答案:D

  • 第3题：

    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么？


    正确答案: 使民养生丧死无憾

  • 第4题：

    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 这段话运用了什么修辞手法，效果如何？


    正确答案:排比。增强了气势。

  • 第5题：

    翻译：曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”


    正确答案:孟子说：“大王您了解了这一点，那么就不要指望你的百姓比邻国多了。不违背农业生产的时节，粮食就可以吃不完；密网不撒向池塘，鱼鳖等水产就吃不完；砍木斧头按时节进入山林，木材就可以用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这是让老百姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满，这就是王道的开始。

  • 第6题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。A．指出这段文字的论点。B．说明这段文字使用的论证方法。C．文中的“王道”包含了孟子什么样的治国思想？

    正确答案：
    解析：

  • 第7题：

    问答题
    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 解释这段文字中划横线的字的含义。

    正确答案： 胜：尽、完。 斤：斧头的一种。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。这里运用了哪种论证方法？

    正确答案： 归纳法、演绎法。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《孟子》云，“不违农时，谷不可胜食也”“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表明（）。
    A

    自然界的变化是有规律的

    B

    客观规律是可以被认识和改造的

    C

    自然界的发展规律是客观的

    D

    改造世界必须遵循客观规律


    正确答案： A
    解析： 本题考查规律客观性与人的主观能动性的关系，考查理解能力。规律是客观的，既不能被改造也不能被消灭，故B项错误；A、C两项只强调了规律的客观性，不符合题意。故选D。

  • 第10题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。(1)孟子认为“王道之始”的标志是什么？(2)这段话体现出孟子怎样的治国思想？(3)这里采用了什么修辞手法?

    正确答案：
    解析：

  • 第11题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。A.孟子认为“王道之始”的标志是什么？B.这段话体现出孟子怎样的治国思想？C.这里运用了哪种论证方法？

    正确答案：
    解析：

  • 第12题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。A 孟子认为“王道之始”的标志是什么？B 这段论述在逻辑推理方面有何特点？C 这里采用了什么修辞手法？

    正确答案：
    解析：

  • 第13题：

    《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”，“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”这表明（）。

    • A、自然界的变化是有规律
    • B、客观规律是可以被认识和改造的
    • C、自然界的发展规律是客观的
    • D、改造世界必须遵循客观规律

    正确答案:D

  • 第14题：

    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 分析这段话的论证方法。


    正确答案: 连锁推理。
    （1）若实现“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”三个条件，就可得出结论：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”。
    （2）若实现“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”，就可得出结论：“使民养生丧死无憾”。
    （3）若实现“使民养生丧死无憾”，就可得出结论：“王道之始也”。

  • 第15题：

    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 解释这段文字中划横线的字的含义。


    正确答案:胜：尽、完。 斤：斧头的一种。

  • 第16题：

    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 孟子认为“王道之始”的标志是什么？


    正确答案: “王道之始”的标志：“使民养生丧死无憾”。

  • 第17题：

    《孟子》云，“不违农时，谷不可胜食也”“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表明（）。

    • A、自然界的变化是有规律的
    • B、客观规律是可以被认识和改造的
    • C、自然界的发展规律是客观的
    • D、改造世界必须遵循客观规律

    正确答案:D

  • 第18题：

    问答题
    翻译：曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

    正确答案： 孟子说：“大王您了解了这一点，那么就不要指望你的百姓比邻国多了。不违背农业生产的时节，粮食就可以吃不完；密网不撒向池塘，鱼鳖等水产就吃不完；砍木斧头按时节进入山林，木材就可以用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这是让老百姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满，这就是王道的开始。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么？

    正确答案： 使民养生丧死无憾
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。这段文字采用了什么论证方式？

    正确答案： 归纳法。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 这里体现出孟子怎样的治国思想？

    正确答案： 以民为本的治国思想。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 这段话运用了什么修辞手法，效果如何？

    正确答案： 排比。增强了气势。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 分析这段话的论证方法。

    正确答案： 连锁推理。
    （1）若实现“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”三个条件，就可得出结论：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”。
    （2）若实现“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”，就可得出结论：“使民养生丧死无憾”。
    （3）若实现“使民养生丧死无憾”，就可得出结论：“王道之始也”。
    解析： 暂无解析

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