阿Q和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它。甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史，这部接受史没有终结，也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是：A 阿Q 的形象随着时代发展不断丰富B 对阿Q的解读是个常说常新的话题C 对阿Q的解读与读者自身阅历有关D 未来的人民对阿Q会有更新的解读

题目

阿Q和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它。甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史，这部接受史没有终结，也永远不会终结。

下列说法与这段文字不符的是：

A 阿Q 的形象随着时代发展不断丰富

B 对阿Q的解读是个常说常新的话题

C 对阿Q的解读与读者自身阅历有关

D 未来的人民对阿Q会有更新的解读

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1.文学作品的多主题理解,是()A.对不同的读者或不同视角而言B. 对不同的文学作品而言C. 对不同的时代的作品而言D. 对不同体裁的文学作品而言

2.文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明（）。 A.讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素 B.不同时期的读者对于作品的理解是不一样的 C.不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同 D.讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历

3.文学批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条 重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明（）。 A.讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素 B.不同时期的读者对于作品的理解是不一样的 C.不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同 D.讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历

4.文学批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异.故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明( )。A.讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素B.不同时期的读者对于作品的理解是不一样的C.不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同D.讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历

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  • 第1题：

    方言是全民语言在（）的变体

    A.不同民族
    B.不同时代
    C.不同交际领域
    D.不同地域

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    空间装饰风格是一种艺术表达形式，是不同时代、不同民族、不同政治的家居文化产物。


    错误

  • 第3题：

    文学作品需要读者的积极创造；而这种再创造，因读者的不同，相应的结果也会不同。


    正确

  • 第4题：

    方言是全民语言在（）的变体

    A不同民族

    B不同时代

    C不同交际领域

    D不同地域


    D
    略

  • 第5题：

    37、阿Q和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、民族、阶级、文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它，甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史，这部接受史没有终结，也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是

    A．阿Q的形象随着时代发展不断丰富

    B．对阿Q的解读是个常说常新的话题

    C．对阿Q的解读与读者自身阅历有关

    D．未来的人们对阿Q会有更新的解读


    A 解析据提问知此题为细节判断题。材料中论述的核心词“对阿Q的解读”，B、C、D项都是在讲“对阿Q的解读”，而A项却说的是“阿Q的形象”，和原文说的不是一个问题。故正确答案为A。

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