2010年7月4日清晨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前庄严举行转世灵童金瓶掣签仪式。候选灵童洛桑多吉中签，待西藏自治区人民政府批准后，将继任为第（ ）世德珠活佛。A．四B．五C．六D．七

题目

2010年7月4日清晨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前庄严举行转世灵童金瓶掣签仪式。候选灵童洛桑多吉中签，待西藏自治区人民政府批准后，将继任为第（ ）世德珠活佛。A．四B．五C．六D．七

相似考题

1.金瓶掣签

2.按照严格的宗教仪轨和历史定制，经金瓶掣签、剃度、坐床之后，2010年8月2日，西藏自治区人民政府正式批准洛桑多吉继任为第六世德珠活佛。下列关于西藏金瓶掣签活佛灵童转世说法不正确的一项是（ ）。A．新中国成立后，第一个用金瓶掣签认定的大活佛是十世班禅转世灵童B．西藏金瓶掣签所候选的灵童和掣签结果要经国务院的批准C．金瓶掣签制度是西藏自治区设立之后确立的宗教制度D．金瓶掣签是对活佛转世制度的进一步完善

3.从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。（ ）

4.何谓金瓶掣(抽)签?

更多“2010年7月4日清晨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前庄严举行转世灵童金瓶掣签仪式。候选灵童洛桑多吉中 ”相关问题

  • 第1题：

    1995年11月29日，认定班禅转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨举行。12月8日，李铁映代表国务院向第（）班禅颁授金册和金印。

    • A、十世
    • B、十一世
    • C、十二世

    正确答案:B

  • 第2题：

    现在藏传佛教中确定转世灵童的仪式称为什么？于何时确立？


    正确答案: 金瓶掣签制度，于清乾隆年间确立。

  • 第3题：

    今拉萨旧城的中心是（）。

    • A、布达拉宫
    • B、大昭寺
    • C、罗布林卡
    • D、甘吉

    正确答案:B

  • 第4题：

    1995年国务院派专员主持“金瓶掣签”坐床仪式确立十一世班禅。那么，在清代主持该仪式是（）

    • A、军机大臣
    • B、皇帝
    • C、驻藏大臣
    • D、大喇嘛

    正确答案:C

  • 第5题：

    “摊丁入亩”、“金瓶掣签”等所反映的文化内容属于（）形态的文化。

    • A、行为
    • B、精神
    • C、制度
    • D、物质

    正确答案:C

  • 第6题：

    问答题
    现在藏传佛教中确定转世灵童的仪式称为什么？于何时确立？

    正确答案： 金瓶掣签制度，于清乾隆年间确立。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    今拉萨旧城的中心是（）。
    A

    布达拉宫

    B

    大昭寺

    C

    罗布林卡

    D

    甘吉


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    1989年，第十世班禅圆寂后，我国按照宗教仪轨和历史定制对班禅大师的转世灵童进行了认真寻访。1995年11月29日，经金瓶掣签和中央政府批准，认定额尔德尼·坚赞诺布为藏传佛教第十一世班禅。可是，在此期间，达赖为了达到其政治目的，对寻访工作进行了严重的干扰和破坏，甚至公然擅自宣布认定转世“灵童”。我国对第十一世班禅的认定，使达赖的阴谋归于破产。这一事实表明（）。
    A

    我国政府尊重宗教习俗

    B

    宗教信仰问题属于人们的思想认识问题

    C

    宗教问题就是政治问题


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    金瓶掣签

    正确答案：
    金瓶掣签是清代乾隆时期建立起的一种活佛转世制度,凡达赖、班禅及大活佛的法位继承人,都以此法最后决定。乾隆皇帝颁赐一金瓶,要求活佛圆寂后,须选出候选灵童,然后将候选灵童的名字写在象牙签牌上,放在金瓶内,经过高僧大德念经加持,然后由皇帝加封的“呼图克图”(大活佛)和驻藏大臣在大昭寺佛祖释迦牟尼像前共同通过抽签认定。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    金瓶掣签

    正确答案： 藏语“金奔巴”，奔巴即“瓶”。乾隆五十七年（1792年）清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛转世，设立了“金瓶挚签”制度，特颁发两金瓶，一贮北京雍和宫，一储拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时，均须将所觅若干个“灵童”的名字署于象牙签上，置签于瓶中，分别在雍正宫、大昭寺，由理藩院尚书或驻藏大臣督掣定，此后遂成定制。这一制度的建立标志着驻藏大臣权力的进一步提高，加强了清政府对蒙藏地区的统治。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种？

    正确答案： （1）按遗嘱、预言寻找法；
    （2）依示现征兆寻找法；
    （3）护法神降神谕示法；
    （4）观湖显现幻影寻找法；
    （5）秘密寻访法；
    （6）辨认遗物选择法；
    （7）金瓶掣签法。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列文化中属于行为文化形态的是（）。

    • A、万里长城
    • B、清明扫墓
    • C、金瓶掣签
    • D、忠孝节义

    正确答案:B

  • 第14题：

    金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    按照国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》，依照历史定制、宗教仪轨，第五世德珠活佛转世灵童洛桑多吉经西藏自治区人民政府批准后继任为第六世德珠活佛。这表明（）。

    • A、我国宗教领袖由政府任免
    • B、我国依法管理宗教事务
    • C、我国宗教能够与社会主义社会相适应
    • D、我国保护一切宗教活动

    正确答案:B

  • 第16题：

    活佛转世制度是藏传佛教的一大特色，关于这一制度，下列说法中正确的有（）

    • A、这项制度适用于活佛、大活佛，包括达赖和班禅
    • B、采用金瓶掣签的方式解决继承人的唯一性问题
    • C、藏传佛教中的格鲁派最早采用了这项制度
    • D、清乾隆时期开始使用金瓶掣签

    正确答案:B,D

  • 第17题：

    藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种？


    正确答案: （1）按遗嘱、预言寻找法；
    （2）依示现征兆寻找法；
    （3）护法神降神谕示法；
    （4）观湖显现幻影寻找法；
    （5）秘密寻访法；
    （6）辨认遗物选择法；
    （7）金瓶掣签法。

  • 第18题：

    填空题
    对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度，清朝____皇帝开始采用“金瓶掣签”的办法确定新活佛，并须经中央朝廷正式批准生效。

    正确答案： 乾隆
    解析：
    清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立用金瓶掣签制度，通过该制度来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，自清王朝至民国的200多年间，仅西藏一地，就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活佛转世系统70余名活佛通过金瓶掣签认定。

  • 第19题：

    多选题
    活佛转世制度是藏传佛教的一大特色，关于这一制度，下列说法中正确的有（）
    A

    这项制度适用于活佛、大活佛，包括达赖和班禅

    B

    采用金瓶掣签的方式解决继承人的唯一性问题

    C

    藏传佛教中的格鲁派最早采用了这项制度

    D

    清乾隆时期开始使用金瓶掣签


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列文化中属于行为文化形态的是（）。
    A

    万里长城

    B

    清明扫墓

    C

    金瓶掣签

    D

    忠孝节义


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “摊丁入亩”、“金瓶掣签”等所反映的文化内容属于（）形态的文化。
    A

    行为

    B

    精神

    C

    制度

    D

    物质


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    1995年国务院派专员主持“金瓶掣签”坐床仪式确立十一世班禅。那么，在清代主持该仪式是（）
    A

    军机大臣

    B

    皇帝

    C

    驻藏大臣

    D

    大喇嘛


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    1995年11月29日，认定班禅转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨举行。12月8日，李铁映代表国务院向第（）班禅颁授金册和金印。
    A

    十世

    B

    十一世

    C

    十二世


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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