在"昔夏后叙六极以辨疾,帝炎问百药以惠人,固当让德今辰,归功圣域者矣"中,"让"之义为( )
A、辞让
B、谦让
C、给予
D、奖赏
第1题:
在"此二者,圣人之法尽矣,蔑以加矣"中,"蔑"之义为( )
A、轻视
B、秘密
C、诬蔑
D、无
第2题:
以下与"为问今之乘华轩、繁徒卫者"中"繁"用法不同的是( )
A、"人每贱薄之"中"贱薄"
B、"伊然峨高冠、窃虚誉矣"中"峨"
C、"俨然踞高座、侈功德矣"中"侈"
D、"沉痼之疾,乌能起废"中"起"
E、"详其指趣,削去繁杂"中"详"
第3题:
在"使在人之脉,方春即以弦应,方夏即以数应,躁促所加,不三时而岁度终矣"中,"加"之义为( )
A、超越
B、侵犯
C、加速
D、增加
第4题:
在"然针灸之技,昔之专门者固各有方书,若《素问》……与夫补泻灸刺诸法,以示来世矣"中,"示"之义为( )
A、显示
B、指示
C、表示
D、示教
第5题:
在"民莹过万户家,让万户"中,"让"之义为( )
A、责备
B、忍让
C、辞让
D、谦让