《理瀹骈文》云"外治必如内治者,先求其本,本者何也,明阴阳识脏腑也"。说明中医推拿手法的施术应遵循( )的原则A、明确诊断B、辨证论治C、补虚泻实D、因病制宜E、因人制宜

题目
《理瀹骈文》云"外治必如内治者,先求其本,本者何也,明阴阳识脏腑也"。说明中医推拿手法的施术应遵循( )的原则

A、明确诊断

B、辨证论治

C、补虚泻实

D、因病制宜

E、因人制宜

相似考题

1.吴师机《理瀹骈文》的主要内容是（ ）。A．创立了以阴阳为主的辨证论治法则B．立论以鉴别诊断为主C．专述药膏的外治法D．以温病学说进行辨证治疗E．提出了治外必本诸内的思想

2.下列体现中医治疗学的辩证观点是 A.缓则治其本 B.寒者热之 C.治病必求其本 D.同病异治

3.吴师机《理瀹骈文》的主要内容是（）A、创立了以阴阳为主的辨证论治法则B、立论以鉴别诊断为主C、专述药膏的外治法D、以温病学说进行辨证治疗E、提出了治外必本诸内的思想

4.“外治之理,即内治之理;外治之药,即内治之药,所异者法耳”出自A、《幼幼集成》B、《外科正宗》C、《幼科发挥》D、《理瀹骈文》E、《幼稚铁镜》

参考答案和解析
参考答案：B
更多“《理瀹骈文》云"外治必如内治者,先求其本,本者何也,明阴阳识脏腑也"。说明中医推拿手法的施术应遵循( )的原则 ”相关问题

  • 第1题：

    外科"心得派"的主要学术思想是（）。

    • A、阴阳辨证
    • B、治疡必求其本
    • C、上中下三部辨证
    • D、治外必本诸内
    • E、八纲辨证

    正确答案:C

  • 第2题：

    凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者先求其本本者何明阴阳识脏腑也灵素而下如伤寒论金匮以及诸大家所著均不可不读即喻嘉言柯韵伯王晋三诸君所阐发俱有精思亦不可不细绎今无名师是即师也通彻之后诸书皆无形而有用操纵变化自我虽治在外无殊治在内也外治之学所以颠扑不破者此也所以与内治并行而能补内治之不及者此也若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀而中无所见设遇疑难之症古无传方其不坐窘者几何或知其一未知其二此虽无失而彼已阴受其损者有矣谚云医得头痛眼又瞎良工要不如是也（吴师机《理瀹骈文·略言》节选） “外治之学所以颠扑不破者此也”，句中“此”是指（）


    正确答案:“外治之学所以颠扑不破者此也”，句中“此”是指外治之医理药性与内治同，且有优于内治之处。

  • 第3题：

    单选题
    《理瀹骈文》云“外治必如内治者，先求其本，本者何也，明阴阳识脏腑也”。说明中医推拿手法的施术应遵循（）的原则。
    A

    明确诊断

    B

    辨证论治

    C

    补虚泻实

    D

    因病制宜

    E

    因人制宜


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    单选题
    外科“心得派”的主要学术思想是（）
    A

    阴阳辨证

    B

    治疡必求其本

    C

    上中下三部辨证

    D

    治外必本诸内

    E

    八纲辨证


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第5题：

    凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者先求其本本者何明阴阳识脏腑也灵素而下如伤寒论金匮以及诸大家所著均不可不读即喻嘉言柯韵伯王晋三诸君所阐发俱有精思亦不可不细绎今无名师是即师也通彻之后诸书皆无形而有用操纵变化自我虽治在外无殊治在内也外治之学所以颠扑不破者此也所以与内治并行而能补内治之不及者此也若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀而中无所见设遇疑难之症古无传方其不坐窘者几何或知其一未知其二此虽无失而彼已阴受其损者有矣谚云医得头痛眼又瞎良工要不如是也（吴师机《理瀹骈文·略言》节选） 外治法的立法依据是（）


    正确答案:外治法的立法依据是凡病多从外入。

  • 第6题：

    问答题
    凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者先求其本本者何明阴阳识脏腑也灵素而下如伤寒论金匮以及诸大家所著均不可不读即喻嘉言柯韵伯王晋三诸君所阐发俱有精思亦不可不细绎今无名师是即师也通彻之后诸书皆无形而有用操纵变化自我虽治在外无殊治在内也外治之学所以颠扑不破者此也所以与内治并行而能补内治之不及者此也若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀而中无所见设遇疑难之症古无传方其不坐窘者几何或知其一未知其二此虽无失而彼已阴受其损者有矣谚云医得头痛眼又瞎良工要不如是也（吴师机《理瀹骈文·略言》节选） 内治外治相同之处是（），不同之处是（）

    正确答案： 内治外治相同之处是医理药性，不同之处是法。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    吴师机《理瀹骈文》的主要内容是（）
    A

    创立了以阴阳为主的辨证论治法则

    B

    立论以鉴别诊断为主

    C

    专述药膏的外治法

    D

    以温病学说进行辨证治疗

    E

    提出了治外必本诸内的思想


    正确答案： A
    解析： 近代外科专著吴师机的《理瀹骈文》专述药膏的外治法，总结了不少治疗学上的新成就。

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