彼得·圣吉说，“真正的自由绝非摆脱束缚的自由，而是创造我们之所真心之所向往的自由。”你对这句话的理解有（　　）。A． 不用摆脱束缚也能够获得自由B． 自由都是相对的C． 自由是靠创造性的实践活动取得的D． 自由是一种主观想象

第1题：

第2题：

第3题：

工业革命以后，资产阶级希望进一步摆脱封建束缚，要求自由经营、自由竞争、和自由贸易。由此产生了自由主义的经济思潮。（）

正确答案:正确

第4题：

《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

正确答案: 一个健康的社会,只有容忍不同的思想存在,容忍有不同的声音,才能使人人都有思想的自由.如果一个社会缺少容忍精神,不能容忍不同的思想和不同的声音,那么这个社会必定会产生唯我主义,而走向极权专制.胡适不仅认为容忍比自由更重要,他甚至还认为,容忍是一切自由的根本：没有容忍,就没有自由.
自由的一般定义是每个人按照自己意愿做事.也就是说,在自由的时候必须考虑他人的自由,不能侵犯他人自由,这就是容忍了.

第5题：

藏地经忏师在超度亡人时说：“上去下去之关键，如马随辔头所转。”对于这句话，你是如何理解的？最终可得出什么结论？

正确答案: 这句话的意思虽然是说亡人刚死时你随辔头所转的马一样，是上去或下去的关键。然而事实上，临终并不是上去下去的关键，真正关键的是自己活着的时候。如来芽尊者和华智仁波切在不同的教言中说：“到了中阴时，像我这样的人，只依靠简单的念诵很难转移，因此生前修行非常重要。”到了那时，除非是前世修道的高僧大德，在法性中阴可以获得解脱。纵然没有解脱，转世中阴的时候，依靠上师或道友在耳边的指点：想入胎的话，将心识观为吽字或舍字等；想解脱的话，将心识观想为舍字，融入阿弥陀佛，阿弥陀佛前往极乐世界，密宗中有许多这样的修法。亡人外气已断而内气未断，或者内气已断而于四十九天内每天对他直指，他就有转移的机会，即使业力深重而前往下道，通过上师强制性的破瓦法，极个别有缘者也会转入善趣，甚至获得解脱。
不过，对大多数亡人来讲，依靠简单念诵而转移非常困难。由于生前没有修持善法，离开世间的时候，背后为杀盗淫妄等业力的狂风所驱逐，前面有阴森可怕的黑暗和恐怖的呼叫声相迎接，就这样独自一人进入中阴狭长险道。倘若以前杀生、造恶业非常严重，牛头马面等阎罗狱卒会手里拿着种种兵器，口中喊着“杀杀、打打”，穷追不舍地捶打你、杀害你，在断气当下，地狱境象会马上现前。那时面临不可思议的业力显现，想逃也逃不出去，想躲也无处可躲，想求庇护也找不到怙主，处在这般无可奈何、无所适从的时刻，就像落叶一样身不由己地随风飘荡，又怎么会是上去下去的关键呢？
当然，这并不是说《闻解脱》说得不对。对某些众生来讲，通过那种念诵也会有帮助，直指之后可以获得解脱。但对大多数人而言，活着的时候更为重要，现在活着时行持善法，自己若拥有珍贵的善根，这是谁也抢不了、夺不走的。

第6题：

通常所测得的粮食水分是指（）。

• A、自由水
• B、束缚水
• C、自由水与束缚水之和
• D、平衡水

正确答案:C

第7题：

谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

正确答案: 人与人之间的关系是相互的，只有容忍别人、给别人以自由，别人才容忍你，给你自由，容忍是一切自由的根本。容忍比自由更重要。没有容忍作保障，所谓的自由也就只会是空中楼阁。
人类的习惯是喜同而恶异，这是容忍难以实行的心理根源，因此为了他人，也为了让自由得到自由，人类要努力改正“喜同而恶异”的心理惯性。

第8题：

康德的“自由就是个人任意与他人任意相共生的条件”这句话，意思是说（）。

• A、人没有自由
• B、自由就应当是“为所欲为”
• C、自由与约束是对立统一的
• D、自由就是要我们废弃一切

正确答案:B

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识，自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于（）

A公民直接参政

B摆脱法律束缚

C公民张扬个性

D自由主义产生

C
材料中没有以及直接参政的信息，故A项错误；思想自由并不是要摆脱法律的束缚，故B项错误；材料中“自由的意识，自由的思想和自由的现实”说明希腊的城邦制度有利于公民个性的发展，故C项正确；“自由的意识，自由的思想”并不是自由主义思想，故D项错误。

第15题：

《容忍与自由》如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”？

正确答案: 首先这是一个不正确的态度，使人丧失了容忍的雅量。而容忍是一切自由的根本；没有容忍，就没有自由。克服的途径是建立在“宇宙无限，人的认识有限”的理性的观念之上的。

第16题：

自由可以参照（）、（）、（）三个方面的因素来解释。

• A、自由的设想者；自由设想者所摆脱的种种限制和束缚；自由设想者自由决定去做或不做的事情
• B、自由的规划者；自由规划者所摆脱的种种限制和束缚；自由规划自由决定去做或不做的事情
• C、自由的行动者；自由行动者所摆脱的种种限制和束缚；自由行动者自由决定去做或不做的事情

正确答案:C

第17题：

有人说：“自律就是自由”；也有人说：“个性创造未来”。对此，请谈谈你的看法。

正确答案: 1.解释含义解释道理。自律就是自由是指真正的自由是建立在自律的基础上；个性创造未来是指激发个体的个性才能创造更好的未来。
2.自律带来自由。俗话说，“没有框的玻璃容易碎”。没有自律，自由就如同断线风筝、脱缰野马，必然横冲直撞、不受节制，终将走向自由的反面。“自律的，才是自由的”。
3.个性创造未来。近日，中国政法大学法学院副院长何兵发表声明称学生可以逃课，课堂上可以进出；上课可以吃东西，但不能破坏环境；可以睡觉，但不能影响别人。强调学生要有个性。但是这并不意味着学生会放纵自己。因为年青人有其天然的生命力和上进心。而大学要做到的就是包容，给他们以人格和自由，给他们以鼓舞和信心，从而引导他们创造未来。
4.提出具体对策。无论是在教育中还是在事业发展中，自律与个性并不矛盾。作为个人应该严以律己，遵守规章制度，才能在制度的框架内更自由。而作为执政者或教育者，要为人们提供更加宽松的环境，才能激发每个人的个性，创造更美好的未来。

第18题：

“独立之精神，自由之思想”这句话的出处是哪里？

正确答案: 《清华大学王观堂先生纪念碑铭》

第19题：

《容忍与自由》的中心论点是（）。

• A、没有容忍就没有自由
• B、勿以吾辈所主张者为绝对之是
• C、人类的习惯是喜同而恶异
• D、容忍比自由更重要

正确答案:A

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：