唐律规定，官变犯罪需划分为公嚣、私罪，处理上（　　） A.私罪从重 B.公罪从重 C.酌情处 D.量刑相同

(1)唐律区分公、私罪的原则。唐律规定公罪从轻，私罪从重。所谓公罪是指“缘公事致罪而无私曲者”，即在执行公务中，由于公务上的关系造成某些失误或差错，而不是为了追求私利而犯罪。所谓私罪包括两种：一种是指“不缘公事私自犯者”，即所犯之罪与公事无关。另一种是指“虽缘公事，意涉阿曲”的犯罪，即利用职权，徇私枉法，如受人嘱托，枉法裁判等，虽因公事，也以私罪论处。适用官当时，也要区分公罪和私罪，犯公罪者可以多当1年徒刑。唐律之所以要区分公罪与私罪，主要目的在于保护各级官吏执行公务、行使职权的积极性，以便提高国家的统治效能；同时，防止某些官吏假公济私，以权谋私，保证法制的统一。因此，A、C项错误，B项正确。(2)秦律中的“公室告”与“非公室告”。秦律把杀人、偷盗等危害封建统治的犯罪列为严惩对象，这类犯罪称为“公室告”，官府对此必须受理。但是，秦律把“子盗父母，父母擅刑、髡子及奴妾”等引起的诉讼，称为非“公室告”。对非“公室告”，官府不予受理。子女强行告诉的，还要给予处罚。与此同时，提倡官吏主动纠举罪犯，同时鼓励罪犯投案自首，用以减少官府侦缉与追捕的困难。可见秦律是根据告诉权的不同，将犯罪分为“公室告”犯罪和“非公室告”两类。而唐律公、私罪是对官吏犯罪所做的分类，依据的原则明显不同。D项错误。

唐律规定官吏"缘公事致罪，而无私曲者"为"公罪"；"不缘公事，私自犯者"，或"虽缘公事，意涉阿曲"的为"私罪"。"公罪"处刑从轻，"私罪"处刑从重。

(1)该段文字反映的是唐律规定的“官当”制度和区分公罪和私罪的刑法原则。所谓“官当”，是指官僚贵族犯罪后，允许其用官品或者其爵位折抵刑罚的制度。“官当”制度始创于南北朝北魏时期，沿用于南北朝、隋、唐、宋时期，元、明、清摈弃了该制度。区分公罪和私罪的原则最早确立于《开皇律》，唐朝沿用。
(2)该段文字的基本含义是，官吏犯私罪，五品以上的，一官可以折抵徒刑二年；九品以上的，一官可以折抵徒刑一年。如果犯公罪，一官可以多折抵一年。如果是以官品抵当流罪，原则上是三等流刑同比徒刑四年。以官品折抵徒刑如果仍有余刑不尽的，可以用铜作赎刑。因“官当”而失掉官职的人，一年后可以比原官职降一等任用。
(3)“官当”制度是典型的官僚贵族特权法，集中反映了统治阶级以法律形式维护自身利益的意志和要求，充分暴露了唐律维护封建统治阶级利益的本质：伺时，按照唐律，官当仅适用于折抵徒罪和流罪，而不适用于死罪本身，这一适用的例外表明，官当的实施以不影响封建统治秩序为限。
(4)唐律关于“官当”制度的规定，区分了公罪和私霏。对于公罪，折抵刑罚年限较私罪长，说明了唐朝对官当的适用区分具体情形，其立法宗旨有二：第一，调动官吏的积极性。第二，对公罪、私罪的划分，限制了贵族官僚的肆意妄为，并有助于皇帝行使最高司法权，将贵族、官僚生杀予夺的权利及于己手。

秦朝对共犯罪与集团犯罪实行加重处罚的原则，在处罚侵犯财产罪上共犯罪较个体罪处罚从重，集团犯罪（5人以上）较一般犯罪处罚从重，所以A错误；唐代区分了公、私罪，并规定公罪从轻，私罪从重。故B选项表述错误，这里需要注意的就是区分公罪和私罪的范围；化外人原则是唐代的刑罚原则，其具体含义是：同国籍的外国侨民在中国犯罪的，由唐王朝按照其所属本国法律处理，实行属人主义，不同国籍侨民在中国犯罪的，实行属地主义原则，按唐律处罚。所以C正确；明朝对盗贼及有关钱粮等事，较唐律处罚为重；对“典礼及风俗教化”等一般犯罪，明律处罚轻于唐律。这是“重其所重，轻其所轻”原则的具体体现，故D项表述错误。

(1)这段话说明的是唐代封建贵族官员在法律上“议”、“当”的特权。
(2)“议”即“八议”，也就是对八种特权人物犯罪实行优待的法律规定。但犯“十恶”大罪的，不用此律。“当”即“官当”，也就是允许以官爵当徒罪，一般公罪比私罪加当徒一年。
(3)“八议”、“官当”的刑罚原则源于儒家的“礼有等差”的思想，是儒家思想在传统法律中的集中体现。中国传统法律将传统伦理道德与法律相融合，实现礼与法的统一，“礼法合一”。
(4)表明中国传统法律制度具有身份法与伦理法的特征，对官僚贵族的特殊法律保护集中体现了法律中的等级身份性质。